{"id":1875,"date":"2020-02-04T17:08:23","date_gmt":"2020-02-04T15:08:23","guid":{"rendered":"https:\/\/overboyaohushua.com\/?page_id=1875"},"modified":"2022-11-14T22:07:17","modified_gmt":"2022-11-14T20:07:17","slug":"enoch","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/overboyaohushua.com\/index.php\/enoch\/","title":{"rendered":"O Livro de Enoque"},"content":{"rendered":"\r\n
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\"\"\r\n
www.cyocaminho.org<\/a><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n

O LIVRO AP\u00d3CRIFO DE ENOQUE<\/span><\/b><\/p>\r\n

\"\"\u00a0<\/p>\r\n

O livro ap\u00f3crifo de Kanoch (Enoque) tem origem a partir do nome do personagem cuja biografia aparece em G\u00eanesis 5:21-24:<\/span><\/p>\r\n

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\u2018Quando Enoque completou 65 anos, gerou Matusal\u00e9m. Enoque andou com Deus. Depois do nascimento de Matusal\u00e9m, Enoque viveu 300 anos e gerou filhos e filhas. Toda a dura\u00e7\u00e3o da vida de Enoque foi de 365 anos. Enoque andou com Deus, depois desapareceu, pois Deus o arrebatou\u2019 \u2013 ARA<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

A tradi\u00e7\u00e3o trinitariana (do paganismo greco-romano) d\u00e1 tanta import\u00e2ncia \u00e0 essa pessoa por dois fatos citados na passagem acima: 1) Enoque andou com ‘deus’ e 2) ‘Deus’ o arrebatou.<\/span><\/p>\r\n

Dizem:<\/strong>\u00a0\u201cQuando terminou a sua vida ‘deus’ o \u2018tomou consigo\u2019. Usa-se o verbo hebraico ‘laqah’, o mesmo usado para descrever a subida de Elias para os c\u00e9us no carro de fogo (II\u00a0 Reis 2:11). Trata-se de um ser assunto na comunh\u00e3o plena com ‘deus’. Esse \u00e9 o destino do homem justo, que durante a vida caminha intimamente com o seu Criador. \u00c9 por isso que Henor entra na tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica posterior como um emblema para todos fi\u00e9is. Assim escreve Sir\u00e1cide (Eclesi\u00e1stico) 44:16; 49:14 \u2013 Enoque agradou ao ‘senhor’ e foi arrebatado, exemplo de convers\u00e3o para as gera\u00e7\u00f5es. Ningu\u00e9m sobre a terra foi criado igual a Enoque, ele que foi arrebatado da terra. Lucas o insere na genealogia de ‘jesus’ (3:37) e a carta aos Hebreus 11:5 lembra a sua f\u00e9 exemplar: Foi pela f\u00e9 que Enoque foi arrebatado, a fim de escapar da morte; e n\u00e3o o encontraram, porque ‘deus’ o arrebatou. Antes de ser arrebatado, por\u00e9m, recebeu o testemunho de que foi agrad\u00e1vel a ‘deus’\u201d.<\/span><\/p>\r\n

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Nota de oCaminho:<\/strong> al\u00e9m de usarem nomes e t\u00edtulos pag\u00e3os, ainda sustentam – apocrifamente – a doutrina her\u00e9tica de ‘ir morar no c\u00e9u… S\u00f3 esta falsa doutrina j\u00e1 nos mostra que tal livro n\u00e3o deve ser levado em considera\u00e7\u00e3o, principalmente porque o ‘livro’ disponibilizado na internet, n\u00e3o \u00e9 o original [este jamais foi encontrado] e sim psudos escritos com o fim de COMPROVAR Ventos de Doutrinas (ir para o c\u00e9u ap\u00f3s a morte – mais um dos paganismos gregos; errou Yaohu’shua ao nos criar aqui na Terra e por isto, agora tem que nos levar para a Sua casa? Sl 115:16; Pv 2:21-22 – Sl 37:11 (Mt 5:5).<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

A S\u00e3 Doutrina unitariana<\/strong>: \u00a0<\/span><\/p>\r\n

\"\"\u2018Kanoch era de 65 anos quando lhe nasceu Methuselah. E os 300 anos que viveu depois, passou-os em comunh\u00e3o com YAOHUH. E teve filhos e filhas. Ent\u00e3o, quando contava 365 anos de uma vida sempre em contato com o Criador, morreu, porque UL o separou para si\u2019! ESN \u2013 Escrituras Sagradas segundo oNome (EUC \u2013 Edi\u00e7\u00e3o Unitariana Corrigida by CYC).<\/span><\/p>\r\n

E, citando a VERDADE (n\u00e3o manipulada como nas ‘almeidas’<\/strong>) em Hb 11:5, 13 temos que realmente Kanoch andou em comunh\u00e3o com o ETERNO e por isto, o Criador o separou para si\u00a0 (ele morreu na Verdade; naquele momento de sua vida a Vida Eterna \u2013 tema de Hb 11 \u2013 estava lhe garantida): Pela f\u00e9 Kanoch foi levado para n\u00e3o experimentar a morte; um dia deixaram de o ver porque UL o tinha levado. Isto aconteceu porque antes lhe foi mostrado que agradava a YAOHUH … Todas estas pessoas [citadas nos vs anteriores deste cap., inclusive Kanoch] viveram na f\u00e9 e morreram sem terem visto o cumprimento das promessas; mas, foi como se as vissem de longe, e crendo nelas, aceitaram-nas. Eles reconheciam que eram como estrangeiros, vivendo de passagem\u2019. (leia os vs 38, 40).<\/span><\/p>\r\n

A fama de Kanoch<\/strong><\/span><\/p>\r\n

A fama de Kanoch se propagou de tal forma, no juda\u00edsmo, que com este pseud\u00f4nimo apareceu o mais conhecido \u2013 hoje \u2013 \u00a0entre os textos ap\u00f3crifo do Antigo Testamento, o \u2018Livros de Enoque\u2019, que chegaram at\u00e9 n\u00f3s: um em vers\u00e3o et\u00edope e outro numa tradu\u00e7\u00e3o eslava (um terceiro, na vers\u00e3o hebraica) e por serem diferentes uns dos outros indica que n\u00e3o s\u00e3o realmente um livro \u2018antediluviano\u2019, mas sim \u2018livros\u2019 que apenas usaram o nome de Kanosch para darem credito \u00e0s suas \u2018revela\u00e7\u00f5es\u2019, a EXEMPLO da par\u00e1bola do Rico & L\u00e1zaro, citando \u201cAbra\u00e3o\u201d…<\/span><\/p>\r\n

O fato de ter sido “arrebatado”, deu origem a uma tradi\u00e7\u00e3o muito forte ao longo da hist\u00f3ria do cristianismo paganizado pelas doutrinas gregas (c\u00e9u, trindade, nascimento virginal, santos, etc). Essa tradi\u00e7\u00e3o retinha que Kanoch foi o primeiro homem s\u00e1bio, que inicia a arte da escritura [antes do dil\u00favio] e recebe revela\u00e7\u00f5es celeste concernentes a segredos do universo e os transmite \u00e0s gera\u00e7\u00f5es seguintes. Acreditava-se que ele tinha grande sabedoria cient\u00edfica, a qual adquiriu gra\u00e7as \u00e0s viagens aos c\u00e9us [Jo 3:13], guiados por anjos.<\/span><\/p>\r\n

\u00c9 importante observar que na Carta de Yau\u2019dah nos vers\u00edculos 14 e 15, a cita\u00e7\u00e3o \u00e9 da vers\u00e3o et\u00edope do livro de Enoque: \u201cFoi desses que falou, em Shuam (Nome) de UL, Kanoch, o s\u00e9timo descendente de Adan, dizendo: \u2018Olhem que UL h\u00e1 de vir, acompanhado de multid\u00f5es dos seus santos, para exercer o seu julgamento sobre todas as pessoas e condenar aqueles que desprezam YAOHUH, por todas as obras m\u00e1s que cometeram na sua rebeldia, e que dizem como pecadores que s\u00e3o, toda a sorte de palavras ofensivas contra YAOHUH\u2019\u201d.<\/span><\/p>\r\n

Os livros de Kanoch<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Existem, como vimos, 3 livros chamados de Enoque.<\/span><\/p>\r\n

    \r\n
  1. Enoque Et\u00edope, chamado normalmente como Livro de Enoque<\/span><\/li>\r\n
  2. Enoque Eslavo, tamb\u00e9m conhecido como Apocalipse de Enoque ou Segredos de Enoque<\/span><\/li>\r\n
  3. Apocalipse Hebraico de Enoque<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

    Enoque Et\u00edope<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    \u00c9 chamado assim porque chegou at\u00e9 n\u00f3s em l\u00edngua et\u00edope (na verdade uma antiga l\u00edngua da Eti\u00f3pia, chamada ge’ez). A primeira parte, dos cap\u00edtulos 1 at\u00e9 36 \u00e9 chamada\u00a0Livro dos Vigilantes<\/em>. A segunda parte (cap\u00edtulos 37-71) \u00e9 conhecida como\u00a0Livro das Par\u00e1bolas<\/em>. A terceira, dos cap\u00edtulos 72 a 82 \u00e9 chamada de\u00a0Livro da Astronomia<\/em>. A quarta parte, chamada de\u00a0Livro dos Sonhos<\/em>, \u00e9 composta pelos cap\u00edtulos 83-90. E finalmente, a quinta parte (91 – 104) \u00e9 chamada de\u00a0Carta de Kanoch<\/em>. Os cap\u00edtulos 105-108 formam a conclus\u00e3o e, \u00e0s vezes, s\u00e3o chamados de\u00a0Apocalipse de Nokh<\/em>.<\/span><\/p>\r\n

    O livro de Enoque e o C\u00e2non B\u00edblico<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    O livro n\u00e3o aparece nem na lista dos livros considerados inspirados pela B\u00edblia Hebraica e nem pela B\u00edblica Crist\u00e3. Embora apare\u00e7a, como vimos, citado no Novo Testamento e em v\u00e1rios \u2018pais\u2019 da Igreja, o livro n\u00e3o foi considerado inspirado [para ser inspirado, n\u00e3o pode conter contradi\u00e7\u00f5es com outros textos inspirados]. Fragmentos desse texto foram encontrados nas grutas de Qumran, mas quando os judaicos definiram o pr\u00f3prio c\u00e2non, n\u00e3o inclu\u00edram-no na lista. Os crist\u00e3os, cujo c\u00e2non se baseia na Setenta (Tradu\u00e7\u00e3o grega do Antigo Testamento) – para os cat\u00f3licos, ou no c\u00e2non hebraico – para os protestantes – n\u00e3o consideram o livro como can\u00f4nico porque n\u00e3o est\u00e1 presente nem na Setenta nem na lista da B\u00edblia Hebraica. A Igreja ortodoxa crist\u00e3 Et\u00edope (que se desligou da\u00a0Igreja Ortodoxa Copta, em 1956), no entanto, considera esse livro inspirado e ele se encontra na sua b\u00edblia, desde o sec. IX d.C. Mas a Igreja Ortodoxa (Copta), n\u00e3o o aceita…<\/span><\/p>\r\n

    Conte\u00fado do livro de Enoque<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    A primeira parte fala de anjos infi\u00e9is e de viagens que Kanoch realiza ao c\u00e9u [leia\u00a0Jo 3:13\u00a0<\/strong>\u2013 os pentecostais adoram este livro porque se Enoque \u2013 assim como Elias e Mois\u00e9s \u2013 subiu\/foi aos c\u00e9us, ent\u00e3o sua doutrina pag\u00e3 de \u2018ir para o c\u00e9u\u2019 \u00e9 \u2018verdadeira\u2019. Assim como a salva\u00e7\u00e3o TAMB\u00c9M de pessoas que foram para o \u2019inferno\u2019 (por isto usam a par\u00e1bola do Rico & L\u00e1zaro)], com os arcanjos e outros personagens. A segunda parte fala sobretudo do ju\u00edzo, sobretudo contra os \u00edmpios e os reis da terra. A terceira parte fala do calend\u00e1rio (astrologia, magia, feiti\u00e7aria, etc \u2013 tudo condenado nas Escrituras; Is 8:19-20 cf. Dt 18:9-12) que parece ser muito presente na comunidade de Qumran, onde foram descobertos os escritos do Mar Morto. A 4\u00aa parte, s\u00e3o contos de Kanoch a Matusal\u00e9m sobre seus sonhos. E, para concluir, Kanoch anuncia o castigo para os pecadores e exorta os justos.<\/span><\/p>\r\n

    Por que foram exclu\u00eddos da B\u00edblia?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    \r\n

    Na verdade n\u00e3o se trata de uma exclus\u00e3o, mas de uma “n\u00e3o-inclus\u00e3o”. Embora fossem muito populares, esses livros nunca fizeram parte da lista oficial da B\u00edblia, do que n\u00f3s chamamos C\u00e2non B\u00edblico.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

    O principal crit\u00e9rio para incluir um livro nessa lista de livros “escolhidos” \u00e9 o ju\u00edzo que tal livro teria sido inspirado pelo Criador e como Ele n\u00e3o erra, nenhum escrito pode trazer contradi\u00e7\u00f5es entre si. Embora os c\u00e2nons b\u00edblicos (b\u00edblia hebraica, igreja protestante e igreja cat\u00f3lica) sejam diferentes, todos se baseiam nesse fundamento. A tradi\u00e7\u00e3o, resumindo, julgou que Kanoch n\u00e3o \u00e9 um livro inspirado e por isso n\u00e3o foi inclu\u00eddo na B\u00edblia. Ele n\u00e3o foi tirado da B\u00edblia, mas n\u00e3o foi inclu\u00eddo.<\/span><\/p>\r\n

    Se Yau\u2019dah utilizou o livro de \u2018Enoque\u2019, por que ele n\u00e3o faz parte da B\u00edblia? A passagem que costuma levantar d\u00favidas est\u00e1 em Jd 1:14: “Foi desses que falou, em Shuam (Nome) de UL, Kanoch, o s\u00e9timo descendente de Adan, dizendo: Olhem que UL h\u00e1 de vir, acompanhado de multid\u00f5es dos seus santos”. Se lermos atentamente toda a ep\u00edstola, veremos que ele n\u00e3o fala de nenhum “Livro de Enoque”, mas s\u00f3 menciona o que Kanoch disse. Como estamos lendo uma carta inspirada pode muito bem ter sido que Yau\u2019dah recebeu esta informa\u00e7\u00e3o por revela\u00e7\u00e3o direta de UL. Yau\u2019dah n\u00e3o diz que utilizou o \u2018livro de Enoque\u2019 ou que tenha obtido sua cita\u00e7\u00e3o de um tal livro. Ele simplesmente disse que Kanoch profetizou algo, mas como ele soube disso n\u00e3o nos \u00e9 dito… E, se esta cita\u00e7\u00e3o est\u00e1 em \u2019tal\u2019 livro, quem nos garante que ela n\u00e3o tenha sido colocada l\u00e1, mais tarde ou que esta cita\u00e7\u00e3o era corrente na tradi\u00e7\u00e3o oral e por isto tamb\u00e9m inclu\u00edda neste ap\u00f3crifo?<\/span><\/p>\r\n

    Os livros que chamamos de can\u00f4nicos eram os utilizados pelos crist\u00e3os no in\u00edcio da Igreja e tamb\u00e9m considerados por eles como inspirados; uma decis\u00e3o certamente inspirada, pois sem a qual, aqueles irm\u00e3os do passado n\u00e3o saberiam discernir. Se vc ler atentamente tal \u2018livro\u2019, ver\u00e1 umas duas dezenas de incongru\u00eancias com o ensino geral das Escrituras; e, somente quem o l\u00ea com sua mente pr\u00e9-concebida \u2013 tomada por falsas doutrinas \u2013 pode ver nele, algo \u00fatil para a nossa Salva\u00e7\u00e3o! Portanto se voc\u00ea quiser ficar seguro quanto \u00e0 s\u00e3 doutrina, permane\u00e7a dentro daquilo que foi revelado pelo Criador \u2013\u00a0 II Tm 3:16 \u2013 \u00a0em Seus livros inspirados que voc\u00ea tem a\u00ed mesmo, em sua B\u00edblia; no entanto voc\u00ea tamb\u00e9m deve conferir diversas vers\u00f5es, pois a grande maioria delas vieram da Vulgata, cat\u00f3lica; da\u00ed ter aparente comprova\u00e7\u00f5es da doutrina da trindade, tormento eterno e ir morar no c\u00e9u….<\/span><\/p>\r\n

    Confiar em registros \u201ccient\u00edficos, hist\u00f3ricos ou arqueol\u00f3gicos\u201d, que mudam com cada nova descoberta, ou em textos que n\u00e3o passaram pelo crivo de irm\u00e3os do in\u00edcio da igreja, que sabiam quais circulavam entre as assembleias e quais eram incongruentes com a doutrina, colocar\u00e1 voc\u00ea em um terreno pantanoso. Hoje, temos milhares de denomina\u00e7\u00f5es \u2013 cada uma com um credo pr\u00f3prio \u2013 justamente porque cada um l\u00ea as Escrituras segundo os seus \u2018eu acho\u2019; indo de encontro com a Palavra que diz: \u201cComo est\u00e1 Escrito?\u201d. E cada vez que encontram um ap\u00f3crifo ou \u2018estudo\u2019 que CONFIRMA suas cren\u00e7as esdruxulas, o adotam ou o indicam…<\/span><\/p>\r\n

    Existem muitas provas da inspira\u00e7\u00e3o dos livros que temos na B\u00edblia, seja no Antigo ou no Novo Testamento. Neste voc\u00ea descobre detalhes que seriam imposs\u00edveis de ser conhecidos por qualquer um dos autores usados pelo Criador, Yaohu\u2019shua. Coisas que ocorreram quando n\u00e3o tinha mais ningu\u00e9m por perto para relat\u00e1-las, ou que envolviam os sentimentos do Criador, em carne, ou a opini\u00e3o que Ele pr\u00f3prio tinha de algu\u00e9m. Por exemplo, como Lucas iria saber que Zochar\u2019yah e Oliza\u2019bohay “eram justos aos olhos do ETERNO” (Lc 1:6), se o pr\u00f3prio UL n\u00e3o tivesse lhe revelado esta impress\u00e3o? Ou como poderia escrever da ang\u00fastia de Yaohu\u2019shua e as palavras de sua ora\u00e7\u00e3o no Monte das Oliveiras quando Ele orou sozinho? Ou de seu suor, como gotas de sangue e do anjo que o confortava, se os disc\u00edpulos estavam dormindo e ningu\u00e9m mais viu aquilo? (Lc 22:40-43). Tudo isso est\u00e1 naquele evangelho mas geralmente lemos sem prestar aten\u00e7\u00e3o suficiente para perguntar: Como \u00e9 que Lucas sabia?!<\/span><\/p>\r\n

    Veja que interessante estas duas cita\u00e7\u00f5es de I Tm 5:18: “A Escritura diz: ‘N\u00e3o amordace o boi enquanto est\u00e1 debulhando o cereal’, e ‘o trabalhador merece o seu sal\u00e1rio'”. Sha\u2019ul cita uma passagem do Antigo Testamento e outra de Lucas 10, chamando ambas de “A Escritura”, termo comumente usado pelo Criador e pelos disc\u00edpulos para se referir \u00e0 Palavra do ETERNO. Sha\u2019ul, que escreveu pouco depois de Lucas, j\u00e1 atribu\u00eda ao seu texto, o status de Sagradas Escrituras. E Kafos, no cap\u00edtulo 3 de sua segunda carta, chama de “escrituras” tamb\u00e9m as cartas de Sha\u2019ul. Quem diz crer em Yaohu\u2019shua afirma crer tamb\u00e9m na B\u00edblia como a inerrante Palavra do ETERNO. Afinal, como voc\u00ea teria conhecido Yaohu\u2019shua se n\u00e3o fosse pela revela\u00e7\u00e3o feita aos quatro evangelistas e confirmada pelas ep\u00edstolas dos ap\u00f3stolos?<\/span><\/p>\r\n

    Existe hoje um “Livro de Enoque” ap\u00f3crifo, mas sabemos que foi escrito poucos s\u00e9culos antes da era crist\u00e3 por algu\u00e9m que queria se passar por Kanoch ou que fez uma compila\u00e7\u00e3o de lendas e tradi\u00e7\u00f5es atribu\u00eddas a Kanoch. Ou pode at\u00e9 ter sido escrito [em alguma copia posterior] depois de Yau\u2019dah escrever sua ep\u00edstola e seu autor ter se apropriado da cita\u00e7\u00e3o feita por Yau\u2019dah, n\u00e3o sabemos. Mas n\u00e3o existe qualquer evid\u00eancia de que Kanoch tenha deixado um livro que teria escapado das \u00e1guas do dil\u00favio<\/strong> para chegar aos nossos dias. Muitos \u2014 talvez a maioria \u2014 nunca leram todos os livros inspirados da B\u00edblia e j\u00e1 est\u00e3o querendo se ocupar com ap\u00f3crifos (existem dezenas deles). Minha sugest\u00e3o sempre \u00e9: Depois que voc\u00ea terminar de ler e entender tudo o que a B\u00edblia diz, a\u00ed pode dar uma espiadinha nos ap\u00f3crifos. Se sobrar tempo, evidentemente; e, s\u00f3<\/strong> se voc\u00ea realmente estiver fortalecido na Verdade para que n\u00e3o caia nas garras de satan.<\/span><\/p>\r\n

    \r\n

    Nota de o Caminho:<\/strong>\u00a0HOJE, o \u2018livro de Enoque\u2019 \u00e9 usado pelos pentecostais [adoram a parte que fala da c\u00f3pula entre \u2018anjos ca\u00eddos\u2019 e mulheres humanas; e, sobre \u2018ir para o c\u00e9u e salva\u00e7\u00e3o para \u00edmpios], pelos esp\u00edritas [anjos, esp\u00edritos desencarnados] e pelos ufologistas [usam-no para provar a exist\u00eancia de seres de outros planetas que vieram aqui \u2013 em seus \u2018carros de fogo\u2019 \u2013 para purificar\/fazer evoluir a ra\u00e7a humana primitiva] e mais recentemente pelos ut\u00f3picos terraplanistas [usam este livro TAMB\u00c9M para provar que a Terra \u00e9 plana: \u2018somente quem aceita que a Terra \u00e9 plana, compreende o livro de Enoque\u2019, dizem eles, com seus \u2018luminares\u2019]. E todos, por crerem na doutrina pag\u00e3 de \u2018ir para o c\u00e9us\u2019, ficam maravilhados com esta \u2018leitura\u2019 ap\u00f3crifa!<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

    By Mario Persona<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Os Escritos<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    O livro de Enoque (tamb\u00e9m chamado 1 Kanoch; grandemente conhecido pela sua vers\u00e3o em et\u00edope e mais tarde pelas tradu\u00e7\u00f5es gregas dos cap\u00edtulos I-XXXII, XCVII-CI e CVI-CVII, bem como de algumas cita\u00e7\u00f5es importantes feitas por Jorge Sincelo, autor bizantino, teria sido escrito por Kanoch, ancestral de No\u00e9, contendo profecias e revela\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\r\n

    Em Qumram, foram encontrados na Gruta 4, sete importantes c\u00f3pias que foram atestadas pela vers\u00e3o et\u00edope. Estas c\u00f3pias embora que n\u00e3o id\u00eanticas na totalidade foram encontradas em conjunto com c\u00f3pias do Livro dos Pequeninos referenciadas no cap\u00edtulo IV do Primeiro livro de Enoque.<\/span><\/p>\r\n

    As c\u00f3pias de Qumram foram catalogadas com as refer\u00eancias 4Q201-2 e 204-12 e fazem parte da heran\u00e7a deixada pela comunidade Nazarita do Mar Morto, em Engedi.<\/span><\/p>\r\n

    Composi\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    Segundo Nickelsburg e Vanderkam a composi\u00e7\u00e3o dos primeiros cap\u00edtulos aconteceu a partir do terceiro s\u00e9culo antes de Cristo. Neste livro, nota-se materiais retirados dos cinco livros de Mois\u00e9s. R.H. Charles cita o seguinte exemplo:<\/span><\/p>\r\n

    Dt 33:2 \u2013 Disse pois: o CRIADOR veio do Sinai, e lhes subiu de Seir; resplandeceu desde o monte Par\u00e3, e veio com dez milhares de santos; \u00e0 sua direita havia para eles o fogo da lei.<\/span><\/p>\r\n

    1 En 2:9 \u2013 Eis que \u00e9 vindo o Criador com milhares de seus santos; para fazer ju\u00edzo contra todos e condenar dentre eles todos os \u00edmpios, por todas as suas obras de impiedade, que impiamente cometeram, e por todas as duras palavras que \u00edmpios pecadores disseram contra ele.<\/span><\/p>\r\n

    Data\u00e7\u00e3o dos manuscritos<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    A data\u00e7\u00e3o paleogr\u00e1fica datou estes documentos de Qumram entre 200 a.C. e o fim do primeiro s\u00e9culo da era crist\u00e3. O livro de Enoque consiste em cinco se\u00e7\u00f5es distintas:<\/span><\/p>\r\n

      \r\n
    1. O Livro dos Vigilantes (1 Kanoch 37-71) 200 aC – 100 aC<\/span><\/li>\r\n
    2. O Livro das Par\u00e1bolas de Kanoch (1 Kanoch 37\u201371) 50 aC – 200 dC<\/span><\/li>\r\n
    3. O Livro Astron\u00f4mico (1 Kanoch 72\u201382) 200 aC<\/span><\/li>\r\n
    4. O Livro dos Sonhos (1 Kanoch 83\u201390) 150 aC<\/span><\/li>\r\n
    5. A Ep\u00edstola de Kanoch (1 Kanoch 91\u2013108) 170 aC<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

      Conte\u00fado da vers\u00e3o aramaica de Qumram<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      Existem muitos excertos aleat\u00f3rios no livro que est\u00e3o descontextualizados ou simplesmente n\u00e3o fazem sentido. Fazendo uma breve referencia ao conte\u00fado dos excertos que fazem sentido no livro, estes resumem-se da seguinte forma:<\/span><\/p>\r\n

      4Q201 \u2013 Enumera os nomes em aramaico dos vinte chefes dos anjos ca\u00eddos;<\/span><\/p>\r\n

      4Q204 \u2013 Relata o milagroso nascimento de No\u00e9 cujo paralelismo \u00e9 not\u00f3rio com o de G\u00eanesis Ap\u00f3crifo e os fragmentos do Livro de No\u00e9;<\/span><\/p>\r\n

      4Q206 \u2013 Este \u00e9 o mais divergente com a vers\u00e3o et\u00edope;<\/span><\/p>\r\n

      4Q209 \u2013 Chamado Livro Astron\u00f4mico, \u00e9 consideravelmente mais longo que a vers\u00e3o et\u00edope.<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      Conte\u00fado da vers\u00e3o et\u00edope (vers\u00e3o copta).<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      1\u201336 O Livro dos Vigilantes (ou Sentinelas, ou ainda, Observadores)<\/span><\/p>\r\n

      37\u201371 O Livro de Par\u00e1bolas (tamb\u00e9m chamado: O Similitudes de Enoque)<\/span><\/p>\r\n

      72\u201382 O Livro Astron\u00f4mico<\/span><\/p>\r\n

      83\u201390 O Livro dos Sonhos<\/span><\/p>\r\n

      91\u2013108 A Ep\u00edstola de Enoque<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      Compara\u00e7\u00e3o das vers\u00f5es<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      Existem diferen\u00e7as not\u00f3rias, embora que parciais, na estrutura das vers\u00f5es do Primeiro livro de Enoque. A parte astron\u00f4mica \u00e9 muito mais desenvolvida na vers\u00e3o et\u00edope que na vers\u00e3o de Qumram. Por outro lado a sec\u00e7\u00e3o do Livro das Par\u00e1bolas d\u00e1 mais \u00eanfase a sua especula\u00e7\u00e3o a respeito do Filho do Homem na vers\u00e3o do Qumram do que na vers\u00e3o et\u00edope. Existem outras in\u00fameras diverg\u00eancias estil\u00edsticas, colocadas provavelmente pelos diferentes tradutores que trabalharam as obras na \u00e9poca.<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      Canonicidade do livro<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      O livro n\u00e3o foi inclu\u00eddo no c\u00e2non da B\u00edblia judaica, e tamb\u00e9m na Septuaginta, nem nos livros deuterocan\u00f4nicos. Embora, Francisco (2003) confirme que uma das mais antigas b\u00edblias coptas, a B\u00edblia Et\u00edope, admite o Primeiro livro de Enoque. Jer\u00f4nimo, ao criar a primeira b\u00edblia crist\u00e3, a Vulgata, decidiu copiar o Velho Testamento dos judaicos acreditando que eram aut\u00eanticos o que os judaicos consideravam aut\u00eantico. Por essa raz\u00e3o, o livro n\u00e3o faz parte da b\u00edblia crist\u00e3.<\/span><\/p>\r\n

      \r\n

      O Livro de Enoque foi citado na Ep\u00edstola de Barnab\u00e9 (16:4) e por muitos dos primeiros pais da Igreja, como Aten\u00e1goras, Clemente de Alexandria, Irineu e Tertuliano.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

      Existem refer\u00eancias poss\u00edveis no Novo Testamento ao Primeiro livro de Enoque, entretanto, nenhuma refer\u00eancia \u00e9 t\u00e3o evidente como na Ep\u00edstola de Yau\u2019dah (v. 4, 6, 14). Dom Est\u00eav\u00e3o Bettencourt julgou que “A ep\u00edstola can\u00f4nica de Yau\u2019dah 14 o cita, mas nem por isto o tem como livro inspirado”.<\/span><\/p>\r\n

      “Kanoch, o s\u00e9timo depois de Ad\u00e3o” \u00e9 uma cita\u00e7\u00e3o de 1 En 60:8<\/span><\/p>\r\n

      “Eis que \u00e9 vindo o Criador com milhares de seus santos..” de 1 En 1:9 (de Dt 33:2).<\/span><\/p>\r\n

      Atipicamente, “E destes (genitivo) profetizou tamb\u00e9m Enoque” (Almeida) \u00e9 “E a estes (dativo) profetizou tamb\u00e9m Enoque” em grego.<\/span><\/p>\r\n

      Pode-se tamb\u00e9m comentar uma certa semelhan\u00e7a entre a descri\u00e7\u00e3o da “morada dos mortos”, apresentada no capitulo 22 do Primeiro livro de Enoque, com a \u2018par\u00e1bola do homem rico e L\u00e1zaro\u2019, contada por Yaohu\u2019shua em Lucas capitulo 16, nos versos 19 a 31. No entanto, enquanto a descri\u00e7\u00e3o do livro de Lucas traz, aparentemente, uma separa\u00e7\u00e3o entre o “seio de Abra\u00e3o” (aonde est\u00e3o as almas dos justos, segundo a doutrina pag\u00e3 da \u2018imortalidade das almas\u2019) e o hades (aonde se encontram as \u201calmas\u201d dos \u00edmpios), a descri\u00e7\u00e3o do Primeiro livro de Enoque sobre a morada dos mortos traz quatro cavernas criadas para abrigar as \u201calmas\u201d daqueles que morreram, havendo uma caverna dedicada as \u201calmas\u201d dos justos (aonde jorra um fonte de \u00e1guas l\u00edmpidas), e tr\u00eas cavernas separadas a tr\u00eas grupos de \u00edmpios: pecadores que n\u00e3o sofreram senten\u00e7as em vida; queixosos que reivindicam justi\u00e7a por ter morrido nos dias dos pecadores; e homens que n\u00e3o foram justos, pecadores e c\u00famplices dos perversos.<\/span><\/p>\r\n

      No Di\u00e1logo com Trif\u00e3o, de Justino M\u00e1rtir (100-165), Justino \u00e9 claramente influenciada pelo livro, mas o judeu Trif\u00e3o se op\u00f5e \u00e0 essa tradi\u00e7\u00e3o. J\u00falio Africano (200-245) foi um crist\u00e3o a contestar a tradicional vers\u00e3o do Primeiro livro de Enoque.<\/span><\/p>\r\n

      Conforme Elizabeth Clare Prophet (2002), foi o rabino Simeon ben Yohai (120?-170?) quem colocou os judaicos contra o Primeiro livro de Enoque e que isso permitiu a Agostinho observar que a obra n\u00e3o fez parte das Escrituras, com a aprova\u00e7\u00e3o dos judaicos.<\/span><\/p>\r\n

      Como vimos, existem dois outros livros chamados “Enoque”: 2 Enoque, que sobreviveu somente no antigo eslavo e 3 Enoque (na l\u00edngua hebraica, V e VI sec. d.C.).<\/span><\/p>\r\n

      Como vimos acima, Jer\u00f4nimo, encarregado de criar a b\u00edblia crist\u00e3 Vulgata \u2013 de onde procede TODAS as trinitarianas de hoje, como as \u2018almeidas\u2019 \u2013 , se baseou no princ\u00edpio “verdade hebraica”, que significava que os livros considerados aut\u00eanticos pelos judaicos (do Antigo Testamento) eram verdadeiramente aut\u00eanticos. Por essa raz\u00e3o, o livro de Enoque caiu no esquecimento no Ocidente, at\u00e9 ser reencontrado mais de mil anos depois. O livro de Enoque (Kanoch 1) foi traduzido e publicado no Brasil pela primeira vez em 1982 [adivinhem por qual editora??? Vida<\/strong> – penteco$$$tal].<\/span><\/p>\r\n

      Sabemos, o livro de Enoque \u00e9 extremamente pol\u00eamico, por abordar quest\u00f5es sexuais e raciais. Uma das pol\u00eamicas mais conhecidas \u2013\u00a0 propalada insistentemente pela CCB (cujas mentes s\u00e3o t\u00e3o ‘sujas’ que mulheres s\u00e3o obrigadas a sentarem separadas dos homens) \u2013 \u00e9 a de que anjos ca\u00eddos desceram dos c\u00e9us para ter rela\u00e7\u00f5es sexuais com mulheres que consideraram atraentes e geraram gigantes que destru\u00eda a Terra. Esta afirmativa de \u201cEnoque\u201d est\u00e1 inculcada em Gn 6:1-4 presente nas trinitarianas pentecostais; veja:<\/span><\/p>\r\n

      \u2018Sucedeu que, quando os homens come\u00e7aram a multiplicar-se sobre a terra, e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram. Ent\u00e3o disse o Senhor: O meu Esp\u00edrito n\u00e3o permanecer\u00e1 para sempre no homem, porquanto ele \u00e9 carne, mas os seus dias ser\u00e3o cento e vinte anos. Naqueles dias estavam os nefilins na terra, e tamb\u00e9m depois, quando os filhos de Deus conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses nefilins eram os valentes, os homens de renome, que houve na antiguidade.<\/span><\/p>\r\n

      Mas, lendo em uma Unitariana, n\u00e3o corrompida, temos a Verdade do texto (os filhos de UL s\u00e3o os Seus seguidores, enquanto que filhos do mundo seriam os n\u00e3o seguidores); veja:<\/span><\/p>\r\n

      \r\n

      \u2018As pessoas come\u00e7aram a multiplicar-se na terra. Ent\u00e3o, os filhos de UL repararam na beleza das mulheres do mundo, e tomaram para si as que quiseram. E UL disse: O meu rukhah (esp\u00edrito) n\u00e3o continuar\u00e1 a contender [comigo] e ser desonrado pelo homem, visto que \u00e9 todo ele mal. Dou-lhe 120 anos de vida. Naqueles dias, os homens eram gigantes e mesmo depois; e, os filhos de UL tiveram rela\u00e7\u00f5es com mulheres do mundo e os filhos que lhes nasceram tornaram-se poderosos, que foram os her\u00f3is de grande fama de que nos falam os relatos da antiguidade\u2019<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

      Outra pol\u00eamica \u00e9 que de acordo com uma passagem, Ad\u00e3o e Eva tiveram filhos negros e diz que Ad\u00e3o era branco; o que indica que Eva era negra… Mas como se ela saiu de Adan?<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      P\u00e9rola deliciosa [M\u00f3rmons]<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      No cap\u00edtulo 7 e 8 do Livro de Mois\u00e9s, na P\u00e9rola de Grande Valor, uma escritura dos M\u00f3rmons, a hist\u00f3ria b\u00edblica de Enoque \u00e9 contada com \u2018mais detalhes\u2019. Essa narrativa \u00e9 considerada aut\u00eantica pela Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos \u00daltimos Dias. Como resultado, Deus chamou Enoque para ser um profeta para pregar arrependimento ao povo. Ele foi chamado de vidente. O relat\u00f3rio tamb\u00e9m cont\u00e9m um serm\u00e3o de Enoque, a quem ele chama de plano de salva\u00e7\u00e3o, arrependimento, batismo e Jesus Cristo. Ele tamb\u00e9m deveria ter visto Deus em uma vis\u00e3o e falado com ele [leia Jo 1:18]. Ele era o l\u00edder do povo do SENHOR chamado Si\u00e3o. Ele e o povo ou a cidade de Si\u00e3o foram levados para o c\u00e9u.<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      Kanoch segundo os rabinos<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      Rashi \u2013 um dos maiores comentaristas e int\u00e9rpretes das Escrituras entre os judaicos \u2013 por exemplo, escreveu que “e andou Kanoch \u2013 era justo e inocente em seus pensamentos, n\u00e3o sendo acusado em coisa alguma, por isso apressou-se o SENHOR, Bendito seja Ele, em remov\u00ea-lo desta Terra e mat\u00e1-lo antes do tempo previsto, e esta \u00e9 a raz\u00e3o de estar escrito, em rela\u00e7\u00e3o a sua morte,\u00a0\u05d5\u05b0\u05d0\u05b5\u05d9\u05e0\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc, \u201cveeinenu\u201d \u2013 pois \u201cn\u00e3o havia mais ele\u201d no neste mundo no prop\u00f3sito de cumprir seus anos de vida, porque\u00a0\u05dc\u05b8\u05e7\u05b7\u05d7\u00a0\u05d0\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9, \u201claqach ot\u00f4\u201d \u2013 \u201ctomou para si (Deus)\u201d antes do tempo.”.<\/span><\/p>\r\n

      Em contraste com Rashi, outro comentarista b\u00edblico – Levi ben Gershom – filosofou que \u201ceis a causa a este fato de n\u00e3o ser lembrada a sua morte neste evento, contrariando os outros descendentes seus cujas mortes foram lembradas, insinuando alguma diferen\u00e7a entre ele e as outras personagens b\u00edblicas: ele fez paz com sua alma e chegou a ela em sua perfei\u00e7\u00e3o, e as aquelas outras personagens morreram sem vontade, relutantes com a suas mortes.\u201d. Isto significa que Enoque chegou \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o em sua \u201cbreve\u201d vida, n\u00e3o sobrevivendo mais aqui, mas sendo tomado pelo pr\u00f3prio Deus.”<\/span><\/p>\r\n

      Os judaicos, de aben\u00e7oada mem\u00f3ria, comentaram que \u201cem todas as situa\u00e7\u00f5es o s\u00e9timo \u00e9 preferido […] nas gera\u00e7\u00f5es: Adam, Seth, Enosh, Kenan, Mehallel, Yered, and Kanoch – e entre estas todas \u201cKanoch andou com Deus\u201d (Gn 5:24); Entre os patriarcas, o s\u00e9timo \u00e9 o preferido: Abraham, Isaac, Yacob, Levi, Kehath, Amram, e Mois\u00e9s: e Mois\u00e9s subiu para Deus (Ex 19:3)\u201d \u2013 (Peskita de Rab Kahana: cap. 23).<\/span><\/p>\r\n

      De acordo com outro midrash, Kanoch esteve entre o seleto grupo dos que entraram no para\u00edso celeste, indicando os que tiveram esta oportunidade – \u201cnove foram os que entraram em vida no Jardim do \u00c9den celestial, e estes s\u00e3o: Kanoch, filho de Jarede, e Elias (profeta), e o Messias, e Eliezer, servo de Abra\u00e3o, e Hiram, rei de Tiro, e o servo do rei de Cuxe (Eti\u00f3pia), e Yaabetz, filho de Rabbi Yehud\u00e1 o Pr\u00edncipe, e Batia, filha de Fara\u00f3, e Sarah, filha de Asher, e h\u00e1 os que afirmam tamb\u00e9m que Rabbi Yehoshua ben Levi.\u201d<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      Vis\u00e3o Mu\u00e7ulmana [por serem filhos de \u2018Ismael\u2019, eles tem o Escritos do VT, porem com o nome de Alcor\u00e3o]:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      Idris \u00e9 um profeta no isl\u00e3. Ele \u00e9 conhecido na B\u00edblia como Enoque. No Alcor\u00e3o ele \u00e9 o profeta predecessor de Nuh (No\u00e9). Idris \u00e9 reconhecido por ter aprendido muitas habilidades ou por ter inventado coisas as quais a humanidade atualmente usa como a escrita, a matem\u00e1tica, a astronomia, etc. De acordo com a tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica, na \u00e9poca de Idris as pessoas tinham se esquecido do ETERNO e ent\u00e3o, o mundo, foi por isso punido com a estiagem. Contudo, Idris orou pelos seres humanos e come\u00e7ou a chover, acabando com a estiagem.<\/span><\/p>\r\n

      De acordo com o livro “The Prophet of God Idris: Nabiyullah Idris” (Idris o Profeta do ETERNO: Nabiyullah Idris), Idris \u00e9 o nome alcor\u00e2nico de Kanoch. Ele \u00e9 mencionado no Alcor\u00e3o como preferido pelo Criador, que o elevou at\u00e9 Ele (no livro de Enoque da B\u00edblia, preservado pela comunidade crist\u00e3 Et\u00edope, pode ler-se que ele foi elevado at\u00e9 o n\u00edvel da cabe\u00e7a do ETERNO); Idris pediu para voltar novamente para a Terra, para a regi\u00e3o de Gizan (atual Giza no Egito) onde ele ensinou as pessoas a escrever, e descreveu ter visto em sua jornada as nascentes da \u00e1gua (a neve nos topos das montanhas, especialmente nas \u00e1reas polares) e os fundamentos por tr\u00e1s da astronomia. Ele descreveu ainda diferentes c\u00e9us onde ele viu diabos e jins aprisionados e sendo atormentados pelos anjos, alguns deles \u00e0 espera de puni\u00e7\u00e3o. Ele \u00e9 um importante profeta entre Ad\u00e3o e No\u00e9. \u00c9 poss\u00edvel que se tenha constru\u00eddo pir\u00e2mides em rever\u00eancia a ele, uma vez que esta foi a regi\u00e3o onde ele ascendeu novamente ao c\u00e9u e nunca mais voltou para sua fam\u00edlia. \u00c9 poss\u00edvel que ele seja o verdadeiro homem por tr\u00e1s do mito de Os\u00edris, o deus eg\u00edpcio.<\/span><\/p>\r\n

      H\u00e1 tamb\u00e9m uma tradi\u00e7\u00e3o brit\u00e2nica sobre o profeta Idris que afirma que este teria fundado Caer-Idris [col\u00f3nia ou cidade de Idris], em algum lugar das ilhas brit\u00e2nicas, onde se ensinava astronomia. O nome Idris \u00e9 hoje comum no Pa\u00eds de Gales (uma das quatro na\u00e7\u00f5es que constituem o Reino Unido) em mem\u00f3ria desse famoso druida (classe da sociedade c\u00e9ltica formada por anci\u00f5es).<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      O livro de Enoque deve ser inclu\u00eddo no c\u00e2none?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      Muitas partes do livro de Enoque foram escritas durante os 400 anos de sil\u00eancio [da Inspira\u00e7\u00e3o] e ap\u00f3s os escritores do NT. Portanto, ele deve ser automaticamente rejeitado como n\u00e3o can\u00f4nico. Este tamb\u00e9m \u00e9 o per\u00edodo em que a m\u00edstica seita judaica dos ess\u00eanios floresceu e a seita fariseu tamb\u00e9m ganhou proemin\u00eancia com sua reinterpreta\u00e7\u00e3o das Escrituras e a multiplicidade de regras religiosas. N\u00e3o h\u00e1 evid\u00eancias de que o livro de Enoque existisse antes da reda\u00e7\u00e3o do Antigo Testamento. Se o livro de Enoque fosse verdadeiramente escrito pelo Profeta Kanoch, seria a parte mais antiga das Escrituras b\u00edblicas; predando os escritos de Mois\u00e9s, de longe, antes do dil\u00favio. No entanto, n\u00e3o h\u00e1 men\u00e7\u00e3o do livro ou sugest\u00e3o da exist\u00eancia do livro antes dos 400 anos de sil\u00eancio. Tamb\u00e9m nenhum dos judaicos na era a.C. e no s\u00e9culo I d.C. aceitou-os como parte dos escritos do Antigo Testamento. Assim, o livro de Enoque \u00e9 apenas uma escrita que tem um nome [b\u00edblico] atribu\u00eddo a ele.<\/span><\/p>\r\n

      Muitos hoje afirmam que se Yau\u2019dah citou o livro de Enoque (Jd 1:14, En 1: 9), ent\u00e3o deve ser can\u00f4nico (inspirado). No entanto, precisamos fazer algumas distin\u00e7\u00f5es aqui:<\/span><\/p>\r\n

      \r\n

      N\u00f3s sabemos que os autores do Novo Testamento fazem cita\u00e7\u00f5es repetidas de fontes n\u00e3o-b\u00edblicas como verdadeiras. Por exemplo, o ap\u00f3stolo Sha\u2019ul citou os fil\u00f3sofos pag\u00e3os, Cleanthes e Aratus (Atos 17:28) e Menander (I Co 15:33). Ele disse sobre a afirma\u00e7\u00e3o de Epim\u00eanides, que seu “testemunho \u00e9 verdadeiro” (Tt 1: 12-13). Obtemos a mesma coisa em II Tm 3: 8, onde Sha\u2019ul diz a Yah\u2019tam os nomes de dois magos no tempo de Mehu\u2019shua, “Yannes e Yambres”, que n\u00e3o \u00e9 encontrado no antigo Testamento. Isso s\u00f3 mostra que algumas fontes n\u00e3o-integradas podem conter algumas verdades [fatos] nelas tamb\u00e9m.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

      N\u00f3s tamb\u00e9m vemos que no Antigo Testamento os israelitas usavam e citavam livros hist\u00f3ricos (Nm 21:14, I Rs 11:41, I Cr 27:24, Ec 12:12, Et 2:23; 6: 1). Assim os israelitas obviamente tinha livros can\u00f4nicos (que eram inspirados), e eles tinham livros hist\u00f3ricos (que n\u00e3o eram inspirados). Tamb\u00e9m vemos que at\u00e9 os profetas pag\u00e3os \u00e0s vezes falam a verdade (Nm 24:17). Ent\u00e3o esse ditado [popular] de \u201cKanoch\u201d foi evidentemente transmitida pela tradi\u00e7\u00e3o e foi finalmente gravado no \u201clivro de Enoque\u201d em torno do final da era a.C.<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      Agora o livro de Enoque \u00e9 consistente com a B\u00edblia?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      Vamos come\u00e7ar a ver [comparar] se Kanoch \u00e9 consistente com as Escrituras ou n\u00e3o…\u00a0<\/span><\/p>\r\n

      En 10:8 atribui todo o pecado do mundo a um dem\u00f4nio chamado Azazel, que n\u00e3o \u00e9 b\u00edblico. Sabemos, todo o pecado entrou no mundo atrav\u00e9s de Ad\u00e3o; veja:<\/span><\/p>\r\n

      En 10: 8-9 \u2013 Vigilantes (anjos) revelaram e ensinaram seus filhos. E toda a Terra foi corrompida atrav\u00e9s das obras que foram ensinadas por Azazel: para ele atribuir todo pecado. Mas…<\/span><\/p>\r\n

      Rm 5:12 \u2013 Portanto, assim como o pecado entrou em nosso mundo atrav\u00e9s de um homem e a morte atrav\u00e9s do pecado, e assim a morte se espalhou para todos os homens, porque todos s\u00e3o pecadores.<\/span><\/p>\r\n

      Em En 6:3, Semyaza parece ser listado como o l\u00edder dos anjos, que tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 b\u00edblico<\/span><\/p>\r\n

      Em En 67: 1-3 menciona que os anjos constru\u00edram a Arca que \u00e9 contr\u00e1ria ao que as Escrituras dizem. As escrituras dizem que No\u00e9 construiu a arca (Gn 6:14, 22, 8: 6; Hebreus 11: 7).<\/span><\/p>\r\n

      En 40:7 fala sobre os “satans” \u2013 plural. Diferente do que a B\u00edblia, que d\u00e1 esse nome para apenas um ser espiritual, maligno. Al\u00e9m disso, afirma que satan n\u00e3o p\u00f4de ficar na presen\u00e7a do ETERNO que \u00e9 contr\u00e1rio ao livro de J\u00f3; En 40: 7-9 \u2013 E eu ouvi a quarta voz se afastando dos\u00a0satans<\/em>\u00a0e proibindo-os de vir diante do Criador dos Esp\u00edritos (anjos) para acusar os que habitam na terra. Depois disso eu perguntei ao anjo da paz que foi comigo; quem me mostrou tudo o que est\u00e1 escondido: ‘Quem s\u00e3o estas quatro presen\u00e7as que eu vi e cujas palavras eu ouvi, escutei e anotei?<\/span><\/p>\r\n

      En 13: 5-6,14: 4-5,7 afirma que os anjos ca\u00eddos n\u00e3o podem falar com o ETERNO, o que de fato contradiz o pr\u00f3prio livro. Tamb\u00e9m afirma que os anjos estavam arrependidos, mas n\u00e3o foram recebido de volta pelo Criador.<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      Doutrinas estranhas [ventos de doutrinas seguidas pelos pentecostais], Exemplos:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      En 13: 3-7 \u2013 E eles (anjos ca\u00eddos) me pediram para fazer uma peti\u00e7\u00e3o para que eles possam encontrar perd\u00e3o, e para ler sua peti\u00e7\u00e3o na presen\u00e7a do Criador do c\u00e9u. Pois a partir da\u00ed eles n\u00e3o poderiam falar (com Ele) nem levantar os olhos para o c\u00e9u pela vergonha de seus pecados, no qual eles haviam sido condenados. Ent\u00e3o eu escrevi a sua peti\u00e7\u00e3o, e ora\u00e7\u00f5es em prol destes esp\u00edritos e de suas a\u00e7\u00f5es, individualmente; e em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 seus pedidos, que eles deveriam ter perd\u00e3o.<\/span><\/p>\r\n

      \r\n

      Diz Kanoch: “os Vigilantes, os filhos do c\u00e9u… Escrevi sua peti\u00e7\u00e3o e na minha vis\u00e3o apareceu que a sua peti\u00e7\u00e3o n\u00e3o seria concedida a v\u00f3s por todos os dias da eternidade, e esse julgamento foi finalmente passado a voc\u00ea: sim (sua peti\u00e7\u00e3o) n\u00e3o ser\u00e1 concedido a voc\u00eas. E a partir de agora voc\u00eas n\u00e3o devem se ascender ao c\u00e9u, por toda a eternidade, e nos la\u00e7os da terra o decreto … E a peti\u00e7\u00e3o em seu nome n\u00e3o ser\u00e1 concedida, nem ainda por conta pr\u00f3pria: mesmo que voc\u00ea chore e ore e fale; todas as palavras continham o que eu escrevi…<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

      Em En 9:3 tem homens santos orando a anjos.<\/strong>\u00a0As Escrituras faz disto, idolatria. Voc\u00ea sempre ora diretamente ao ETERNO; n\u00e3o ora primeiro a um anjo para chegar a ELE. Orar para o anjo \u00e9 reconhecer que ele \u00e9 o substituto, como deus\/\u00eddolo (no m\u00ednimo que eles s\u00e3o intercessores e n\u00e3o o Filho, Yaohu\u2019shua, o nosso \u00daNICO intercessor \u2013 Hb 7:25). A B\u00edblia nunca se desvia disso: procure na B\u00edblia por si mesmo. O ETERNO nunca \u00e9 inconsistente.<\/span><\/p>\r\n

      En 9:1-3; En 10: 20-21 \u2013 E ent\u00e3o Michael, Uriel, Raphael e Gabriel olhou do c\u00e9u e viu muito sangue sendo derramado sobre a terra e toda a iniquidade sendo trabalhada na terra. E eles disseram um para outro: ‘A terra \u00e9 feita sem habitante, chora a voz do seu clamor at\u00e9 os port\u00f5es do c\u00e9u. E agora para voc\u00ea, os santos do c\u00e9u, as \u2018almas\u2019 dos homens fazem o seu terno, dizendo: “Traga nossa causa diante do Alt\u00edssimo”. Deus disse a Michael, o arcanjo, para “purificar a terra de toda impiedade: e todo a impureza que \u00e9 trabalhada sobre a terra por destruir a terra. E todas as crias dos homens se tornar\u00e3o justas e todas as na\u00e7\u00f5es oferecer\u00e1 adora\u00e7\u00e3o e me louvar\u00e1, e todos me adorar\u00e3o. E a terra ser\u00e1 purificada da contamina\u00e7\u00e3o, e de todo pecado, e de toda puni\u00e7\u00e3o e de todo tormento …<\/span><\/p>\r\n

      Nota de oCaminho<\/strong>: \u201calma\u201d – doutrina cat\u00f3lica, pag\u00e3, seguida pelos pentecostais…<\/span><\/p>\r\n

      Esta ordem para Michael foi supostamente anterior a inunda\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m uma ordem para Michael ap\u00f3s a inunda\u00e7\u00e3o como indicado pela frase: “todas as na\u00e7\u00f5es devem oferecer adora\u00e7\u00e3o\u201d. No entanto, os anjos n\u00e3o podem ser a fonte da verdadeira salva\u00e7\u00e3o. Se os anjos pudessem fazer homens \u00edntegros, ent\u00e3o n\u00e3o teria havido necessidade para Cristo morrer na cruz. As escrituras deixam claro que h\u00e1 apenas um Caminho para a salva\u00e7\u00e3o e justi\u00e7a e isso \u00e9 somente atrav\u00e9s de Cristo: “N\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o em nenhum outro, pois nem outro Nome [que Nome? Certamente n\u00e3o o nome \u2018jesus\u2019] debaixo do c\u00e9u, que \u00e9 dado entre homens, pelos quais devemos ser salvos!” Atos 4:12. \u201cPorque existe um s\u00f3 UL\u2019HIM. E entre Ele e os homens h\u00e1 um s\u00f3 sacerdote (mediador), que \u00e9 Yaohu’shua hol\u2019Mehushkyah, seu ha\u2019Bor” I Tm 1 2: 5.<\/span><\/p>\r\n

      Obtendo “pessoas santas” do \u2018inferno\u2019?\u00a0<\/strong>En 51: 1-2 \u2013 E naqueles dias a terra tamb\u00e9m devolver\u00e1 aqueles que lhe foi confiada, e o Sheol (Inferno) tamb\u00e9m deve devolver aquilo que recebeu; e o Inferno devolver\u00e1 o que deve. E ele deve escolher os justos e santos dentre eles; dia se estabeleceu que eles deveriam ser salvos [Leia Ap 20:14].<\/span><\/p>\r\n

      O Criador vai escolher os justos e santos do inferno? Esta falsa doutrina em En 51, d\u00e1 a falsa esperan\u00e7a de que os que est\u00e3o no \u2018inferno\u2019 [doutrina cat\u00f3lica, pag\u00e3, seguida pelos pentecostais] tenham uma segunda chance de salva\u00e7\u00e3o. Isso \u00e9 muito parecido com um ensino do purgat\u00f3rio no catolicismo.<\/span><\/p>\r\n

      Vemos no cap\u00edtulo 60 de 1 Kanoch que ele menciona que a sua vis\u00e3o come\u00e7ou no ano 500 de \u2018sua vida\u2019, mas essa data \u00e9 imposs\u00edvel, porque as Escrituras s\u00e3o claras: Kanoch viveu apenas 365 anos (Gn 5:23). Leia:<\/span><\/p>\r\n

      En 60:1 \u2013 No ano 500, no s\u00e9timo m\u00eas, no d\u00e9cimo quarto dia do m\u00eas (na vida<\/strong>) de Kanoch.<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

      O reino do ETERNO \u00e9 dividido?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

      En 41:1 \u2013 E depois disso eu vi todos os segredos dos c\u00e9us, e como o reino est\u00e1 dividido …<\/span><\/p>\r\n

      No entanto Yaohu\u2019shua disse: “…Todo reino dividido contra si mesmo \u00e9 levado \u00e0 desola\u00e7\u00e3o, e toda cidade ou casa dividida contra si mesma n\u00e3o subsistir\u00e1” Mt 12:25. Portanto, o Reino do ETERNO n\u00e3o pode ser dividido como o livro de Enoque afirma!<\/span><\/p>\r\n

      Ent\u00e3o, como vimos, o livro de Enoque n\u00e3o pode ser inspirado por contradizer frontalmente as Escrituras can\u00f4nica [quem aceita este livro, est\u00e1 atestando a sua ignor\u00e2ncia em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s Escrituras], o que n\u00e3o quer dizer que o mesmo n\u00e3o possa conter cita\u00e7\u00f5es que est\u00e3o nas Escrituras [para dar cr\u00e9dito aos incautos \u2013 Mt 24:24]. Sendo assim, \u00e9 mais f\u00e1cil ter realmente existido um \u2018livro de Enoque\u2019 [conhecido nos dias dos evangelhos \u2013 os fragmentos de Kunram comprovam] ap\u00f3crifo; e que este, chegou at\u00e9 n\u00f3s com seus ventos de doutrinas \u2013 e por isto os primeiros pais da Kehilah, o rejeitou, sabiamente \u2013 e ainda hoje, sofre manipula\u00e7\u00f5es em prol de cren\u00e7as esp\u00farias, n\u00e3o inspiradas.<\/span><\/p>\r\n

      Eles se recusam a ouvir a verdade e ir\u00e3o se voltar para os mitos. \u2013 II Tm 4:4<\/span><\/p>\r\n

      Amnao!<\/span><\/p>\r\n

       <\/p>\r\n

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      D\u00favidas:<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t