{"id":2033,"date":"2020-03-08T22:32:19","date_gmt":"2020-03-08T20:32:19","guid":{"rendered":"https:\/\/overboyaohushua.com\/?page_id=2033"},"modified":"2020-03-08T22:36:47","modified_gmt":"2020-03-08T20:36:47","slug":"sororidade","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/overboyaohushua.com\/index.php\/sororidade\/","title":{"rendered":"Um deus machista"},"content":{"rendered":"\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/wp.cyocaminho.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/CYCLog-1024x83.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-25\" \/>\r\n<figcaption><a href=\"https:\/\/www.cyocaminho.org\">www.cyocaminho.org<\/a><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 28px;\"><strong>Um \u2018deus\u2019 machista [patriarcal] ou espa\u00e7o para a \u2018sororidade\u2019?<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/sara.png\" alt=\"\" width=\"522\" height=\"335\" class=\"alignnone wp-image-2034 size-full\" srcset=\"https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/sara.png 522w, https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/sara-300x193.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 522px) 100vw, 522px\" \/><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\">Edi\u00e7\u00e3o de oCaminho<\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Apesar do conceito veterotestament\u00e1rio de patriarcado ser uma compreens\u00e3o estrutural da fam\u00edlia do antigo Yaoshor\u2019ul completamente diferente daquilo que o feminismo p\u00f3s-moderno buscou desacreditar bruscamente nas \u00faltimas d\u00e9cadas, o foco da organiza\u00e7\u00e3o familiar b\u00edblica \u00e9 muito mais \u201cpatricentrista\u201d do que \u201cpatriarcal\u201d.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O termo \u201cpatriarcado\u201d significa na Escritura hebraica um modelo de fam\u00edlia baseado no governo do \u201cpai\u201d; onde a autoridade (que \u00e9 diferente de posse) e a responsabilidade de exercer uma \u201clideran\u00e7a servi\u00e7al\u201d era a sua maior miss\u00e3o e lhe dava toda raz\u00e3o de existir. Isso n\u00e3o significa que todos os pais apresentados no AT conseguiram cumprir bem o seu papel, at\u00e9 porque a presen\u00e7a do pecado nos impede de obedecer ao Criador, integralmente ( \u00e9 assim, at\u00e9 hoje); por\u00e9m, \u00e9 necess\u00e1rio conhecermos a fundo as Escrituras para compreendermos a Palavra de UL.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O que mais nos chama a aten\u00e7\u00e3o \u00e9 que o conceito b\u00edblico se tornou uma barreira a ser derrubada por pessoas que, a despeito do discurso combativo que possuem, negam toda a <strong>moralidade familiar saud\u00e1vel<\/strong> em sua pr\u00e1tica de vida ou em suas hist\u00f3rias. Pessoas que jamais compreenderam na pr\u00e1tica o amor paterno mas que almejam enfrentar um pseudo inimigo ideol\u00f3gico que n\u00e3o existe.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O que na verdade existe s\u00e3o seres humanos maus, independentemente de uma imposi\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica ou cultural; no entanto, o que temos de presenciar em nossos dias, \u00a0\u00e9 uma proclama\u00e7\u00e3o universal da fal\u00eancia da institui\u00e7\u00e3o familiar (crist\u00e3) com o uso de um termo \u2013 patriarcal \u2013 estritamente b\u00edblico, portanto com fundamentos hist\u00f3rico-cultural e principalmente contextual, para fins de argumenta\u00e7\u00f5es filos\u00f3fico\/pol\u00edticas que atacam e condenam definitivamente um termo por simplesmente acharem que aquilo que acreditam ser patriarcado, seja o que de fato significa (Rm 1:22).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Contudo, o conceito mais adequado de uma estrutura familiar do AT se encontra num termo que \u00e9 desconhecido pelo movimento feminista: \u201co patricentrismo\u201d.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u00c9 nesta express\u00e3o que vemos melhor o que \u00a0Criador estabeleceu na cultura do Antigo Yaoshor\u2019ul no que tange ao modelo ideal de fam\u00edlia. Daniel Block diz que o \u201cpatricentrismo reflete, de modo mais adequado, a disposi\u00e7\u00e3o b\u00edblica normativa em rela\u00e7\u00e3o ao papel do cabe\u00e7a da fam\u00edlia em um lar em Israel\u201d \u2013 [BLOCK, \u201cMarriage and Family in Ancient Israel\u201d, p. 41]. Podemos compreender que o <em>pai<\/em> assumia o centro da vida familiar, fazendo com que a comunidade fosse formada em torno dele e nele se caracterizasse em todos os aspectos.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Mesmo com o AT dando esta preemin\u00eancia \u00e0 figura paterna na vida familiar, o poder do pai nunca foi enfatizado. Em vez de agir como um ditador ou um d\u00e9spota, nas fam\u00edlias obedientes ao crivo da Escritura, o pai e o marido inspiravam seguran\u00e7a e confiabilidade sobre todos os seus componentes (J\u00f3 29:12-17;\u00a0Sl 68:5-6). O ponto n\u00e3o era em rela\u00e7\u00e3o aos privil\u00e9gios e poderes do pai, e sim sobre as responsabilidades relacionadas \u00e0 sua lideran\u00e7a.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O pai possu\u00eda algumas responsabilidades essenciais. Block relaciona nove, mas destacarei quatro e acrescentarei o principal, raramente observado:<\/span><\/p>\r\n<ul>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><em>Instruir a fam\u00edlia na tradi\u00e7\u00f5es do \u00eaxodo e nas Escrituras;<\/em><\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><em>Suprir as necessidades b\u00e1sicas da fam\u00edlia: alimento, abrigo, roupas e descanso f\u00edsico;<\/em><\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><em>Defender a fam\u00edlia de amea\u00e7as externas;<\/em><\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><em>Preservar o bem-estar dos membros da fam\u00edlia e a condu\u00e7\u00e3o harm\u00f4nica da unidade familiar.<\/em><\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><em>Ele, o pai, era criado e educado para ser o sacerdote do lar!!!<\/em><\/span><\/li>\r\n<\/ul>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Poder\u00edamos aprofundar mais o conceito b\u00edblico do pai na fam\u00edlia veterotestament\u00e1ria, citando suas responsabilidades em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 mulher, aos filhos homens e \u00e0s filhas, mas vamos ficar por aqui. O mais importante \u00e9 saber que o pai no AT \u00e9 uma figura-sombra do Pai celestial, para demonstrar \u00e0s na\u00e7\u00f5es que, quem estabeleceu a cria\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m determinou o padr\u00e3o correto de fam\u00edlia. Ir contra a B\u00edblia \u00e9 como dar um tiro no p\u00e9; \u00e9 fazer uso de uma arma letal para a realizar a autodestrui\u00e7\u00e3o da esp\u00e9cie humana.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Mas, o que realmente nos interessa \u00e9 nos aprofundar no papel da mulher nas Escrituras (na fam\u00edlia veterotestament\u00e1ria!;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Antes, por\u00e9m, vamos esclarecer o significado de \u201csororidade\u201d que aprece no t\u00edtulo deste estudo:<\/span><\/p>\r\n<blockquote>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O significado de <em>sororidade<\/em> vem sendo explicado como &#8220;uni\u00e3o entre as mulheres&#8221;. Na sua origem, em latim, \u2018s\u00f3ror\u2019 significa <em>irm\u00e3<\/em>, por isso, o sentido de irmandade entre mulheres ou uni\u00e3o entre \u2018irm\u00e3s\u2019.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo a pesquisadora do N\u00facleo de Estudos Afro-brasileiros da Universidade de Bras\u00edlia (UnB) Marjorie Chaves, o termo representa o olhar coletivo de ajuda e apoio m\u00fatuo \u00e0s mulheres. Para ela, a pr\u00e1tica da <em>sororidade<\/em> \u00e9 o caminho para mobilizar e resguardar direitos femininos. Diz&#8230;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">&#8220;A sororidade \u00e9 capaz de causar transforma\u00e7\u00f5es em favor das mulheres e tamb\u00e9m de resguard\u00e1-las de abusos e viol\u00eancias comuns de uma sociedade patriarcal e racista como a nossa&#8221; &#8211; [G1, 08\/03\/2020].<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Nota-se aqui nesta cita\u00e7\u00e3o, a posi\u00e7\u00e3o tendenciosa das \u201cminorias\u201d como pessoas como ela, se auto classificam.. Mas desde quando nas Escrituras temos tais minorias? Para o ETERNO, todos n\u00f3s somos iguais e o pr\u00f3prio Criador disse: O Eterno n\u00e3o faz acep\u00e7\u00e3o de pessoas! (At 10:34). E, foi preciso uma a\u00e7\u00e3o en\u00e9rgica, radical, para que Kafos assim entendesse e deixasse de ser preconceituoso. Esta atitude de Kafos nos mostra que muitas vezes o preconceito parte da pr\u00f3pria \u2018minoria\u2019 (os judaicos crist\u00e3os estavam em minoria em seus dias) e assim, primeiro se isolam; e depois discriminam&#8230; E isto, n\u00e3o sem deixar patente um certo grau de soberba (n\u00e3o de superioridade)! Julgava-se o \u2018\u00faltimo biscoito do pacote\u2019 e s\u00f3 a ele deveria ser dispensado a gra\u00e7a!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Mas, continuemos falando da mulher e o seu papel na fam\u00edlia \u2018patriarcal\u2019:<\/span><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">OS DEVERES DAS ESPOSAS<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">A mulher tamb\u00e9m tem deveres a cumprir no casamento. Suas responsabilidades matrimoniais incluem:<\/span><\/p>\r\n<ol>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\">Ser ajudadora<\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\">Ser submissa<\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\">Ser administradora do lar<\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\">Ser \u2018amante\u2019<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">&#8230;e, ao fim acrescentaremos a principal delas!<\/span><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<blockquote>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O Criador achou que n\u00e3o era bom que o homem vivesse sozinho, e decidiu arranjar-lhe uma companheira que vivesse com ele. &#8230; Contudo para si pr\u00f3prio o homem n\u00e3o encontrou uma companheira que lhe conviesse. Ent\u00e3o o Criador fez o homem cair num profundo sono, tomou-lhe uma costela de um dos lados e tornou a fechar a carne nesse lugar. Dessa costela fez uma mulher e trouxe-a ao homem. Esta sim, exclamou Adan. Esta \u00e9 parte dos meus ossos e da minha carne. O seu nome ser\u00e1 mulher. Foi tirada do homem! Gn 2:19-23 <em>ESN [Escrituras Sagradas segundo oNome; EUC (Edi\u00e7\u00e3o Unitariana Corrigida by CYC)]<\/em><\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<ol>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><strong> A ESPOSA DEVE SER AJUDADORA DE SEU MARIDO<\/strong><\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Destacaremos, como primeiro dever da esposa, a responsabilidade de ser uma ajudadora de seu marido, uma vez que esta \u00e9 a primeira men\u00e7\u00e3o que o pr\u00f3prio Criador faz acerca de seu papel no matrim\u00f4nio:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cDisse mais UL: N\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja id\u00f4nea\u201d (Gn 2:18).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Isso n\u00e3o apenas refor\u00e7a o fato de que a lideran\u00e7a do lar pertence ao homem na condi\u00e7\u00e3o de cabe\u00e7a, como tamb\u00e9m ressalta a import\u00e2ncia da mulher no contexto matrimonial. Quando apontamos para o fato do homem ser o cabe\u00e7a do lar, lamentavelmente percebemos que, aos olhos de alguns, tanto homens como mulheres, isso soa com um certo tom depreciativo, quase como se a mulher fosse uma mera esp\u00e9cie de \u201cservi\u00e7al\u201d. E o fato \u00e9 que esta vis\u00e3o distorcida tem influenciado n\u00e3o apenas aqueles que assim \u2018entendem\u2019, como tamb\u00e9m seus pr\u00f3prios matrim\u00f4nios! Ao definir a mulher como \u2018ajudadora\u2019, o Criador n\u00e3o a estava rebaixando; pelo contr\u00e1rio, Ele estava justamente exaltando-a!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Ao mostrar \u2013 a Adan \u2013 \u00a0que o homem precisava de uma ajudadora, o Criador definiu n\u00e3o apenas a incapacidade do homem de fazer tudo sozinho, como tamb\u00e9m revelou que n\u00e3o havia ningu\u00e9m mais qualificada para exercer este papel de ajudadora do que a mulher. Em outras palavras, o Criador estava declarando que a mulher tem algo a oferecer para o andamento do lar que o homem n\u00e3o tem!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Estar sob um \u2018cabe\u00e7a\u2019 (uma autoridade) n\u00e3o desmerece ningu\u00e9m! O marido tem como seu cabe\u00e7a a Cristo e o pr\u00f3prio Cristo tem como cabe\u00e7a o Pai (I Co 11:3) e, embora haja clara distin\u00e7\u00e3o na cadeia de comando, tamb\u00e9m diz que o marido e sua esposa s\u00e3o um (Gn 2:24).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Ajudando na tomada de decis\u00f5es:<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Embora muitos maridos de \u201ccabe\u00e7a-dura\u201d n\u00e3o entendam isto, o Criador criou a mulher para ajud\u00e1-lo em tudo, at\u00e9 no governo do lar \u2013 obviamente n\u00e3o usurpando sua autoridade, mas contribuindo com a sugest\u00e3o de bons conselhos. Precisamos desenvolver no lar a vis\u00e3o de equipe. Vemos no Novo Testamento que as igrejas eram governadas pelos presb\u00edteros\/di\u00e1conos (I Tm 5.17) que compunham as equipes ministeriais; note o aspecto plural quando as Escrituras mencionam os presb\u00edteros e voc\u00ea vai descobrir que ningu\u00e9m estava no governo de uma igreja sozinho. Os lugares onde isto parece ter acontecido sempre demonstravam ter distor\u00e7\u00f5es (III Jo 9).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Contudo, vemos nos cap\u00edtulos dois e tr\u00eas do livro de Apocalipse que, ao tratar com aquelas sete igrejas da \u00c1sia, o Criado, Yaohu\u2019shua, se dirigia ao \u201canjo\u201d, ao \u201cmensageiro\u201d da \u2018igreja local\u2019 \u2013 a oholyao. Este fato nos faz perceber que dentro de uma equipe ministerial h\u00e1 sempre o que chamamos de uma \u201cvoz maior\u201d, algu\u00e9m encarregado de uma responsabilidade maior (e que tamb\u00e9m ser\u00e1 cobrado pelo Criador em um n\u00edvel diferenciado). Em nossas oholyaos, denominamos esta pessoa como os \u201canci\u00e3os\u201d. Eles n\u00e3o governam sozinhos, porque sabe que isto \u00e9 contr\u00e1rio \u00e0 sabedoria divina (Pv 18:1) que nos ensina que a s\u00e1bia dire\u00e7\u00e3o est\u00e1 na multid\u00e3o de conselheiros\u201d (Pv 11:14). Contudo, nenhum dos conselheiros podem usurpar sua autoridade e a responsabilidade de tomar a decis\u00e3o correta ser\u00e1 cobrada do l\u00edder congregacional [rosh], n\u00e3o de seus ajudadores.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">No casamento temos algo parecido. A vis\u00e3o b\u00edblica do homem como cabe\u00e7a do lar n\u00e3o \u00e9 algo do tipo \u201co homem sabe tudo e a mulher fique de boca fechada\u201d. Pelo contr\u00e1rio, a Palavra do Criador nos mostra claramente que o homem n\u00e3o est\u00e1 sempre certo, e precisa de conselhos (obviamente n\u00e3o de uma mulher que \u201ctome as r\u00e9deas\u201d do lar). Se Nabal tivesse ouvido sua mulher Abigail, n\u00e3o teria experimentado o fim tr\u00e1gico que teve por ser t\u00e3o cabe\u00e7a-dura (I Sm 25:2-42). Assim, neste sentido \u00e9 que temos tantos exemplos b\u00edblicos que nos foram deixados.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Veja a quest\u00e3o de Pilatus, por exemplo. Tirando o fato de que a farsa de seu julgamento permitiu o cumprimento das Escrituras (o sacrif\u00edcio de Cristo), vemos como o Criador foi justo com ele. Sua mulher mandou-lhe um recado important\u00edssimo na hora do julgamento:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cE, estando ele no tribunal, sua mulher mandou dizer-lhe: N\u00e3o te envolvas com esse justo; porque hoje, em sonho, muito sofri por seu respeito\u201d\u00a0 (Mt 27:19).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Aquele governador romano estava para cometer o que, talvez, possa ser chamada de a maior injusti\u00e7a n\u00e3o s\u00f3 da hist\u00f3ria dos tribunais de Roma, mas de toda a humanidade (e em todos os tempos) e, ainda assim, o Criador usou a esposa deste homem para adverti-lo! O fato dela dizer que sofreu nos sonhos, chamar Yaohu\u2019shua hol\u2019Mehushkyah (o Messias) de justo, pedir ao esposo que n\u00e3o se envolvesse, tudo mostra que ela recebeu uma advert\u00eancia divina e ele \u2013 Pilatus \u2013 assim procedeu: N\u00e3o vejo pecado nEle; lavo as minhas m\u00e3os&#8230; Mt 27:25. Sha\u2019ul diz aos cor\u00edntios que, se os poderosos deste mundo (o que \u00e9 clara refer\u00eancia \u00e0s autoridades judaicas e romanas) tivessem conhecido ao Criador da Gl\u00f3ria, jamais O teriam crucificado. Isso mostra que, mesmo a Escritura prevendo como estes homens errariam \u2013 e assim, cumpririam as Escrituras -, n\u00e3o foi o Criador quem os induziu a isto. Ao contr\u00e1rio, Ele at\u00e9 mesmo advertiu Pilatus quanto ao que ele estava por decidir; e, as responsabilidades eram \u00fanica e exclusiva da na\u00e7\u00e3o judaica!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Mas o ponto principal que destacar neste ocorrido \u00e9 o seguinte: se a mulher aconselhar e advertir seu esposo, quanto a uma decis\u00e3o a ser tomada, ela est\u00e1 errando? Ela est\u00e1 desrespeitando sua autoridade? \u00c9 claro que n\u00e3o! Se fosse errado o Criador n\u00e3o teria falado com ela! E h\u00e1 outros exemplos na Palavra do Criador sobre a mulher participar (com sua opini\u00e3o e conselhos) da decis\u00e3o a ser tomada pelo marido. \u00c9 o caso de Abrul\u2019han e Soro\u2019ah, por exemplo. Na hora de tomar a decis\u00e3o de mandar Agar e Ishma\u2019ul para longe de Yatzkh&#8217;aq, o patriarca fica com o cora\u00e7\u00e3o pesado e sua esposa o encoraja a tomar a decis\u00e3o; ent\u00e3o o Criador fala com ele acerca do assunto:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cDisse, por\u00e9m, o Criador a Abra\u00e3o: N\u00e3o te pare\u00e7a isso mal por causa do mo\u00e7o e por causa da tua serva; atende a Soro\u2019ah em tudo o que ela te disser; porque por Yatzkh&#8217;aq ser\u00e1 chamada a tua descend\u00eancia\u201d\u00a0 (Gn 21:12).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Ao dizer \u201catende a Soro\u2019ah em tudo o que ela te disser\u201d, o Criador, em outras palavras, estava dizendo a Abrul\u2019han: \u201csua mulher est\u00e1 certa, est\u00e1 coberta de raz\u00e3o; e voc\u00ea deve ouvir seu s\u00e1bio conselho\u201d. Se fosse inaceit\u00e1vel que a mulher ajudasse ao marido, com s\u00e1bios conselhos, quanto a tomar a decis\u00e3o correta em seu governo do lar, voc\u00ea acredita que o Criador da fam\u00edlia falaria assim com Abrul\u2019han?<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Isso n\u00e3o significa que a esposa tenha sempre a raz\u00e3o, da mesma forma como o marido tamb\u00e9m n\u00e3o tem, pois nenhum ser humano, em sua limita\u00e7\u00e3o e falibilidade, tem esta capacidade! O que estou dizendo \u00e9 que h\u00e1 uma clara sinaliza\u00e7\u00e3o b\u00edblica de que, no m\u00ednimo, a mulher possa opinar para ajudar seu marido nas escolhas. Falarei mais adiante acerca da import\u00e2ncia do acordo entre o casal, mas aqui quero apenas destacar a participa\u00e7\u00e3o da mulher como ajudante-conselheira do marido.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O papel de ajudadora da mulher \u00e9 mais do que participar na distribui\u00e7\u00e3o de tarefas. Envolve tamb\u00e9m, al\u00e9m da fun\u00e7\u00e3o de conselheira, o aspecto de encorajadora. O marido n\u00e3o pode edificar seu lar sozinho, isso \u00e9 algo muito claro na Palavra do Criador:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cA mulher s\u00e1bia edifica sua casa, mas a insensata, com as pr\u00f3prias m\u00e3os, a derriba\u201d\u00a0 (Pv 14:1).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Algo que a mulher, na condi\u00e7\u00e3o de ajudadora, deve entender \u00e9 que ela tem uma grande capacidade de edificar ou derrubar sua casa (n\u00e3o o pr\u00e9dio onde moram, mas o lar, evidentemente). Infelizmente, algumas esposas n\u00e3o tem sabedoria alguma \u2013 nem reconhecem que deveriam estar buscando por sabedoria atrav\u00e9s de conselhos de pessoas mais experientes (Tt 2:3-5) e mediante ora\u00e7\u00e3o (Tg 1:5).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Muitos maridos n\u00e3o recebem nenhum encorajamento e motiva\u00e7\u00e3o para nada na vida por parte de suas esposas; elas s\u00e3o, mulheres insensatas que est\u00e3o, aos poucos, levando seu lar abaixo! Por outro lado, a mulher s\u00e1bia sempre ajudar\u00e1 na edifica\u00e7\u00e3o do seu lar, fazendo jus ao c\u00e9lebre ditado: \u201cpor tr\u00e1s (eu prefiro a express\u00e3o \u2018ao lado\u2019; apesar do termo n\u00e3o estar dizendo \u2018atr\u00e1s\u2019) de um grande homem, h\u00e1 sempre uma grande mulher\u201d. O que me faz lembrar a declara\u00e7\u00e3o de Matthew Henry: \u201cA mulher foi feita de uma costela tirada do lado de Adan; n\u00e3o de sua cabe\u00e7a para governar sobre ele, nem de seu p\u00e9 para ser pisada por ele; mas de seu lado, para ser igual a ele, debaixo de seu bra\u00e7o para ser protegida, e perto de seu cora\u00e7\u00e3o para ser amada\u201d.<\/span><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<ol start=\"2\">\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><strong> A ESPOSA DEVE SER SUBMISSA A SEU MARIDO<\/strong><\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Um dos deveres claramente abordados na Palavra do Criador \u00e9 o de que a esposa deve submeter-se ao seu marido. E isto envolve mais do que respeito, reflete o entendimento de governo do lar e da cadeia de comando estabelecida pelo Criador:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cAs mulheres sejam submissas ao seu pr\u00f3prio marido, como ao Criador; porque o marido \u00e9 o cabe\u00e7a da mulher, como tamb\u00e9m Cristo \u00e9 o cabe\u00e7a da igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo. Como, por\u00e9m, a igreja est\u00e1 sujeita a Cristo, assim tamb\u00e9m as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido\u201d (Ef\u00e9sios 5:22-24).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">A express\u00e3o \u201ccabe\u00e7a\u201d aponta para a quest\u00e3o da lideran\u00e7a. E n\u00f3s, que tememos ao Criador e sabemos que devemos andar na Sua Palavra, n\u00e3o podemos nos amoldar aos valores mundanos de nossos dias de que n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o entre o homem e a mulher, no casamento. H\u00e1 uma forma correta de andar no Criador:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cEsposas, sede submissas ao pr\u00f3prio marido, como conv\u00e9m, no Criador\u201d (Cl 3:18).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u00c9 l\u00f3gico que, do ponto de vista do valor que cada um de n\u00f3s tem aos olhos do Criador, n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o alguma entre homem e mulher (Gl 3:28). Entretanto, as autoridades foram institu\u00eddas pelo Criador (Rm 13:1) e devemos respeit\u00e1-las! E isto n\u00e3o significa que, diante do Criador, as autoridades sejam pessoas de maior valor. Significa apenas que, em mat\u00e9ria de governo, elas est\u00e3o numa posi\u00e7\u00e3o diferenciada das demais (que s\u00e3o t\u00e3o valiosas aos olhos do Criador como as que est\u00e3o investidas de autoridade).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">E, em mat\u00e9ria de governo do lar, o homem \u00e9 e ser\u00e1 sempre o cabe\u00e7a, n\u00e3o a mulher. Esta ordem na cadeia de comando nunca pode ser quebrada. O ap\u00f3stolo Sha\u2019ul ensinava e determinava que a mulher n\u00e3o exercesse autoridade sobre o marido:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cA mulher deve aprender em sil\u00eancio, com toda a sujei\u00e7\u00e3o. N\u00e3o permito que a mulher ensine, nem que tenha autoridade sobre o homem. Esteja, por\u00e9m, em sil\u00eancio\u201d (I Tm 2:11,12).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Nota de oCaminho<\/strong>: Sha\u2019ul sempre aparece com cita\u00e7\u00f5es pol\u00eamicas, a ponto de muitos o considerarem machista (muitos tamb\u00e9m o considera gay, por outras cita\u00e7\u00f5es; estes precisam se decidir, conhecendo-o melhor); e, por isto Kafos nos tr\u00e1s uma constata\u00e7\u00e3o sobre a pessoa de Shaul, que nos alenta: &#8230;o nosso querido irm\u00e3o Sha\u2019ul j\u00e1 vos falou das mesmas, coisas em todas as suas cartas segundo a sabedoria que lhe foi dada. H\u00e1 nelas at\u00e9 pontos que n\u00e3o s\u00e3o f\u00e1ceis de entender e que certas pessoas ignorantes ou superficiais distorcem, tal como as outras palavras, e isso para sua pr\u00f3pria ru\u00edna espiritual. II Pd 3:16.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Guerra de vers\u00f5es<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Apesar da Vers\u00e3o Revista e Atualizada de Almeida apresentar a frase \u201cn\u00e3o permito que a mulher exer\u00e7a autoridade DE homem\u201d, dando a entender que s\u00f3 o homem pode fazer isto, as vers\u00f5es em portugu\u00eas NVI (Nova Vers\u00e3o Internacional), as vers\u00f5es de Almeida REVISADA (IBB) e CORRIGIDA (SBB), a vers\u00e3o espanhola de Reina Valera, a vers\u00e3o italiana de Giovanni Diodati, as vers\u00f5es inglesas King James, American Standard, Webster e v\u00e1rias outras enfatizam a mulher n\u00e3o poder exercer autoridade SOBRE o marido, <em>o que permite<\/em> que as mulheres ensinem e exer\u00e7am autoridade sobre os que n\u00e3o s\u00e3o seus maridos.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Na <strong>ESN<\/strong> (Escrituras Sagradas segundo oNome): \u201cPorque as mulheres que se dizem dedicadas a YAOHUH devem tornar-se not\u00e1veis pelas boas obras que praticam. As mulheres devem escutar e aprender em sil\u00eancio e submiss\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 apropriado que as casadas ensinem ou que dominem os maridos; que elas mantenham-se calmas\u201d (I Tm 2:11,12). Lembramos deste conceito, repetido aos cor\u00edntios: \u201cAs mulheres devem ficar calmas durante as reuni\u00f5es na oholyao. N\u00e3o devem tomar parte nas discuss\u00f5es. Sejam submissas, tal como mandam a Tanakh. Se tiverem quest\u00f5es a apresentar, que o fa\u00e7am em paz como fazem aos seus maridos, em casa; n\u00e3o \u00e9 pr\u00f3prio para as mulheres se exaltarem nos cultos da oholyao\u201d. (I Co 14:34,35). Nas \u2018almeidas\u2019: &#8230; \u201cas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes n\u00e3o \u00e9 permitido falar\u201d; vers\u00f5es assim \u00e9 que s\u00e3o \u2019machistas\u2019 e assim, deturpam Sha\u2019ul, a ponto de \u201cmulheres\u201d se levantarem contra os bons costumes morais das Escrituras e partirem \u00e0 valoriza\u00e7\u00e3o do sororidarismo!!!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Se a mulher nunca pudesse ensinar ou exercer autoridade sobre nenhum homem, seria contradit\u00f3rio o que a B\u00edblia revela acerca de D\u00e9bora, profetiza e que foi ju\u00edza em Yaoshor\u2019ul.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Da\u00ed, a afirma\u00e7\u00e3o de Sha\u2019ul a Yah\u2019tam significa, portanto, que em hip\u00f3tese alguma, nem mesmo no exerc\u00edcio do minist\u00e9rio, a mulher pode usurpar a autoridade do marido \u2013 que \u00e9 o cabe\u00e7a do lar, NO lar. Esta \u00e9 a raz\u00e3o pela qual, ainda que aceitemos o minist\u00e9rio das mulheres e as reconhe\u00e7a no \u2018pastorado\u2019, NUNCA, em nosso minist\u00e9rio estabelecemos uma mulher com autoridade pastoral sem que o marido tamb\u00e9m o seja estabelecido. N\u00e3o \u00e9 b\u00edblico, nem mesmo na oholyao (congrega\u00e7\u00e3o), estabelecer uma mulher em posi\u00e7\u00e3o de autoridade sobre seu esposo!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Mesmo se o marido n\u00e3o \u00e9 crist\u00e3o, o ap\u00f3stolo Kafos ainda o reconhece como cabe\u00e7a do lar, a quem a mulher deve ser submissa (assim como os homens devem se submeter aos governantes mesmo que eles n\u00e3o sejam crist\u00e3os):<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cMulheres, sede v\u00f3s, igualmente, submissas a vosso pr\u00f3prio marido, para que, se ele ainda n\u00e3o obedece \u00e0 Palavra, seja ganho, sem palavra alguma, por meio do procedimento de sua esposa.\u201d\u00a0 (I Pd 3:1)<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Por isto, a palavra \u201csubmiss\u00e3o\u201d deva ser melhor entendida. A palavra \u201csubmiss\u00e3o\u201d que foi traduzida do original grego \u00e9 \u201chupotasso\u201d, e significa: 1) organizar sob, subordinar; 2) sujeitar, colocar em sujei\u00e7\u00e3o; 3) sujeitar-se, obedecer; 4) submeter ao controle de algu\u00e9m; 5) render-se \u00e0 admoesta\u00e7\u00e3o ou conselho de algu\u00e9m; 6) obedecer, estar sujeito. E, de acordo com o L\u00e9xico de Strong, ainda h\u00e1 uma importante observa\u00e7\u00e3o acerca do uso desta palavra na \u00e9poca: \u201cUm termo militar grego que significa \u2018organizar [divis\u00f5es de tropa] numa forma militar sob o comando de um l\u00edder\u2019. Em uso n\u00e3o militar, era \u2018uma atitude volunt\u00e1ria de ceder, cooperar, assumir responsabilidade, e levar um carga\u2019\u201d.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Quando olhamos para o conceito da palavra submiss\u00e3o, pode parecer exagerado e at\u00e9 assustador (mais para as mulheres do que para os homens). Mas devemos lembrar que a mulher deve se sujeitar ao marido como a Kehilah (Igreja) se sujeita \u00e0 Cristo, por amor (Ef 5:22-24). Em contrapartida, o marido deve governar e exercer sua autoridade como Cristo! E quando olhamos para a lideran\u00e7a de Yaohu\u2019shua, n\u00e3o vemos uma atitude de dom\u00ednio, mas uma lideran\u00e7a servidora. Assim como Kafos advertiu os presb\u00edteros a n\u00e3o serem dominadores do povo que governam (I Pd 5:3), entendo que tamb\u00e9m o marido n\u00e3o deve ser um controlador. Autoridade \u00e9 lideran\u00e7a funcional, n\u00e3o dom\u00ednio (j\u00e1 detalhamos isto no cap\u00edtulo anterior).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">No entanto, mesmo que o marido n\u00e3o levante um cetro de dom\u00ednio em sua casa, sua autoridade deve ser respeitada. Sha\u2019ul advertiu que quem resiste \u00e0 autoridade traz sobre si condena\u00e7\u00e3o (Rm 13:2). Assim como os filhos devem honra aos pais, e isto traz b\u00ean\u00e7\u00e3os sobre suas vidas (Ef 6:1-3), tamb\u00e9m a esposa deve respeito ao seu marido (Ef 5:33) e isto tamb\u00e9m trar\u00e1 b\u00ean\u00e7\u00e3os sobre sua vida!<\/span><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<ol start=\"3\">\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><strong> A MULHER DEVE SER ADMINISTRADORA DO LAR<\/strong><\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Nesta parceria do casamento temos o homem como cabe\u00e7a e a mulher como sua ajudadora. Isto significa n\u00e3o apenas o auxilio da esposa por meio de conselhos, como tamb\u00e9m envolve distribui\u00e7\u00e3o de tarefas a cada um dos c\u00f4njuges. O fato do homem ser o respons\u00e1vel pelas decis\u00f5es n\u00e3o significa que ele tenha que centralizar as tarefas. Algumas delas s\u00e3o claramente designadas \u00e0s mulheres. Por exemplo, de quem \u00e9 a responsabilidade de administrar o lar?<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">A B\u00edblia refere-se \u00e0s mulheres como \u201cdonas de casa\u201d; encontramos este tipo de afirma\u00e7\u00e3o tanto no Antigo Testamento como no Novo Testamento. A vi\u00fava que hospedou Uli\u2019yah foi chamada assim (I Rs 17:17) e na ep\u00edstola de Sha\u2019ul a Tito, as mulheres, de forma generalizada tamb\u00e9m s\u00e3o assim denominadas (Tt 2:5). Isto n\u00e3o quer dizer que a casa seja s\u00f3 delas, mas que o dever e a responsabilidade do cuidado e condu\u00e7\u00e3o do lar (com suas tarefas) pertence \u00e0 esposa.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Encontramos textos b\u00edblicos que falam do homem cuidando dos \u201ctrabalhos de fora\u201d (Pv 24:27), que na \u00e9poca envolviam a lavoura, a ca\u00e7a e os neg\u00f3cios a serem feitos. \u00c9 por isso que a mulher ad\u00faltera mencionada no Livro de Prov\u00e9rbios refere-se ao marido que foi viajar (Pv 7:19,20), porque isto era dever do homem e n\u00e3o da mulher. E quem cuidava da casa e dos filhos na aus\u00eancia do marido (que tem como um dos seus deveres ser o provedor do lar), era a mulher.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O trabalho da mulher sempre foi uma parceria com o homem. Ele ca\u00e7a e pesca, ela cozinha. Ele apascenta o rebanho e ela cuida da tosquia e de recolher o leite. Ele colhe o fruto da terra e ela prepara. Ele traz tecido ou couro e ela confecciona as roupas. Os detalhes da economia, do funcionamento da ind\u00fastria e do ganho do p\u00e3o di\u00e1rio mudaram muito, mas a ideia divina de parceria permanece a mesma!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O Livro de Prov\u00e9rbios apresenta uma mulher que conduz com maestria a administra\u00e7\u00e3o de seu lar:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cMulher virtuosa, quem a achar\u00e1? O seu valor muito excede o de finas j\u00f3ias. O cora\u00e7\u00e3o do seu marido confia nela, e n\u00e3o haver\u00e1 falta de ganho. Ela lhe faz bem e n\u00e3o mal, todos os dias da sua vida. Busca l\u00e3 e linho e de bom grado trabalha com as m\u00e3os. \u00c9 como o navio mercante: de longe traz o seu p\u00e3o. \u00c9 ainda noite, e j\u00e1 se levanta, e d\u00e1 mantimento \u00e0 sua casa e a tarefa \u00e0s suas servas. Examina uma propriedade e adquire-a; planta uma vinha com as rendas do seu trabalho. Cinge os lombos de for\u00e7a e fortalece os bra\u00e7os. Ela percebe que o seu ganho \u00e9 bom; a sua l\u00e2mpada n\u00e3o se apaga de noite. Estende as m\u00e3os ao fuso, m\u00e3os que pegam na roca. Abre a m\u00e3o ao aflito; e ainda a estende ao necessitado. No tocante \u00e0 sua casa, n\u00e3o teme a neve, pois todos andam vestidos de l\u00e3 escarlate. Faz para si cobertas, veste-se de linho fino e de p\u00farpura. Seu marido \u00e9 estimado entre os ju\u00edzes, quando se assenta com os anci\u00e3os da terra. Ela faz roupas de linho fino, e vende-as, e d\u00e1 cintas aos mercadores. A for\u00e7a e a dignidade s\u00e3o os seus vestidos, e, quanto ao dia de amanh\u00e3, n\u00e3o tem preocupa\u00e7\u00f5es. Fala com sabedoria, e a instru\u00e7\u00e3o da bondade est\u00e1 na sua l\u00edngua. Atende ao bom andamento da sua casa e n\u00e3o come o p\u00e3o da pregui\u00e7a\u201d. (Pv 31:10-27)<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">A frase \u201catende ao bom andamento da sua casa\u201d deixa muito claro este papel da administra\u00e7\u00e3o do lar. Ficamos cansado s\u00f3 de ler esta lista de trabalho [com tantas \u2018tarefas\u2019, fica imposs\u00edvel sobrar espa\u00e7o\/tempo para a \u201cdepress\u00e3o\u201d]! \u00c9 por isso que o texto diz acerca da mulher virtuosa: \u201ce n\u00e3o come o p\u00e3o da pregui\u00e7a\u201d. O trabalho do lar n\u00e3o \u00e9 leve e nem tampouco insignificante. N\u00e3o \u00e9 tarefa para algu\u00e9m despreparada. Se a mulher ajudar o marido na administra\u00e7\u00e3o financeira\u00a0 nas tarefas do dia a dia do lar, certamente far\u00e1 com que os ganhos familiares se multipliquem!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">A mulher ser boa dona de casa \u00e9 algo que se aprende. E tamb\u00e9m era parte da mensagem pregada pelas oholyaos do primeiro s\u00e9culo, desde o seu in\u00edcio:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cQuanto \u00e0s mulheres idosas, semelhantemente, que sejam s\u00e9rias em seu proceder, n\u00e3o caluniadoras, n\u00e3o escravizadas a muito vinho; sejam mestras do bem, a fim de instru\u00edrem as jovens rec\u00e9m-casadas a amarem ao marido e a seus filhos, a serem sensatas, honestas, boas donas de casa, bondosas, sujeitas ao marido, para que a palavra do Criador n\u00e3o seja difamada\u201d (Tt 2.3-5).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Alguns grupos crist\u00e3os s\u00e3o contr\u00e1rios \u00e0 ideia das mulheres trabalharem fora. N\u00e3o estou advogando isto, em hip\u00f3tese alguma. A parceria de trabalho do casal, que apresentamos h\u00e1 pouco, mostra as mulheres desempenhando tarefas de alta responsabilidade e, com a mudan\u00e7a de configura\u00e7\u00e3o atual do modelo de trabalho e sustento, \u00e9 justo que o envolvimento da mulher num mercado de trabalho tamb\u00e9m mude. Por exemplo, \u00e9 evidente que elas j\u00e1 n\u00e3o tecem com as m\u00e3os toda a roupa da casa!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Portanto, a quest\u00e3o a ser abordada n\u00e3o \u00e9 a esposa trabalhar ou n\u00e3o fora, e sim se o fato de trabalhar fora ir\u00e1 interferir em seus deveres como esposa (e m\u00e3e). Ao falar sobre o dever dos maridos, como provedores do lar, lembramos que \u2013 hoje \u2013 h\u00e1 muitas situa\u00e7\u00f5es em que a mulher tamb\u00e9m trabalha fora e coopera com o sustento da casa. N\u00e3o creio que isto seja errado desde que o cuidado do marido e dos filhos n\u00e3o seja comprometido (o que, infelizmente, n\u00e3o tem acontecido com muitos casais, onde a esposa trabalha fora).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Nestes casos \u2013 esposa realizando uma dupla jornada: lar &amp; emprego (n\u00e3o necessariamente nessa ordem) \u2013 muita coisa deve ser ajustada&#8230; Na presen\u00e7a de filhos, ela n\u00e3o deveria estar trabalhando fora, deixando os primeiros anos da cria\u00e7\u00e3o de seus filhos nas m\u00e3os estranhas de cuidadoras ou creches. Mas, quando os filhos estiverem j\u00e1 nos primeiros degraus escolares, certamente um per\u00edodo estar\u00e1 livre para suas atividades em empregos! Por\u00e9m, muitas outras atividades comerciais podem ser conciliadas com o dia dia das tarefas do lar. E, nestes casos \u2013 esposa trabalhando fora \u2013 o MARIDO deve descer de seus \u201csaltos altos\u201d [jamais estamos nos referindo ao modernismo dos casais homos; uma aberra\u00e7\u00e3o sat\u00e2nica] e ver que precisa se envolver com as tarefas do lar, ajudando suas esposas nesta dupla jornada! Afinal, s\u00e3o ou n\u00e3o uma s\u00f3 carne?<\/span><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<ol start=\"4\">\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><strong> A MULHER DEVE SER AMANTE DE SEU MARIDO<\/strong><\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Na Lei dada a Mehu\u2019shua (nunca \u2018Lei de Mois\u00e9s\u2019 como as pentecostais ensinam) houve permiss\u00e3o tanto para o div\u00f3rcio como para a poligamia (embora esta permiss\u00e3o envolvia o curioso fato de um homem ter mais de uma esposa mas nunca uma esposa ter mais de um marido). Por\u00e9m, j\u00e1 vimos que Yaoh\u2019shua declarou que na Lei dada a Mehu\u2019shua, foi permitido estas coisas pela dureza do cora\u00e7\u00e3o do homem e enfatizou que n\u00e3o foi assim no come\u00e7o (nem seria mais assim a partir de ent\u00e3o). O fato \u00e9 que quando o Criador criou Adan, o presenteou com uma \u00fanica esposa!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Em tempo, voc\u00ea sabem Quem (o Pai ou o Filho) criou o ser humano? Leia Jo 1:1-3,14. Hb 1:2 e Cl 1:15-20 e responda&#8230;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O plano divino \u00e9 que cada marido tenha sua esposa e que cada esposa tenha seu marido, pois o que foge disto \u00e9 prostitui\u00e7\u00e3o (I Co 7:1,2). Por\u00e9m, vale destacar que, justamente depois de estabelecer este fundamento de monogamia (e derrubar a pr\u00e1tica da poligamia mostrando ser ela nada menos que prostitui\u00e7\u00e3o), o ap\u00f3stolo Sha\u2019ul ensina uma das coisas mais importantes para proteger o matrim\u00f4nio (agora do adult\u00e9rio, outra forma de impureza): uma vida sexual saud\u00e1vel, com fidelidade e tamb\u00e9m com intensidade \u2013 com qualidade e tamb\u00e9m com quantidade!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Mas aqui uma palavra de advert\u00eancia \u00e0s esposas. \u00c9 claro que, sempre que generalizamos, acabamos sendo injustos com alguns. Mas, se o conselho serve para a maioria, deve ser dito. Se n\u00e3o servir para voc\u00ea, pessoalmente, pode ao menos ajuda-los a entender e ajudar os outros. O fato \u00e9 o seguinte: muitas mulheres (crist\u00e3s) est\u00e3o \u201cempurrando\u201d seus maridos (crist\u00e3os) para o adult\u00e9rio! Sha\u2019ul declarou algo importante sobre a intensidade e frequ\u00eancia do ato conjugal que muitos casais n\u00e3o tem dado aten\u00e7\u00e3o:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cN\u00e3o vos priveis um ao outro, salvo talvez por m\u00fatuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicardes \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e, novamente, vos ajuntardes, para que Satan n\u00e3o vos tente por causa da incontin\u00eancia\u201d (I Co 7:5). E o esposo tamb\u00e9m\u00a0 a respeitasse \u2018naqueles dias\u2019, cf lemos em Lv 15:19, 22-28.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O Criador mandou suprir esta necessidade de seu c\u00f4njuge, n\u00e3o mandou voc\u00ea boicot\u00e1-lo! Negligenciar a intimidade \u00e9 dar brecha para que o inimigo entre num casamento. Mas muitas mulheres acham que devem decidir se o marido merece o momento de intimidade\u2026 Sexo \u00e9 dever, \u00e9 d\u00edvida inerente ao amor que voc\u00ea sente por ele! O prazer de qualquer marido (e vice e versa) \u00e9 ver o outro feliz; e, muitas vezes, nos sacrificamos (deixando o EU de lado), para ver o outro feliz&#8230;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Veja: muitas mulheres que acham que o sexo deve ser uma recompensa ao comportamento do marido est\u00e3o, na verdade, se prostituindo. Sei que isto parece muito chocante para algumas irm\u00e3s, mas deixe-me expor o racioc\u00ednio antes de voc\u00ea se defender (ou se ofender). Ao agir assim, estas esposas est\u00e3o se vendendo em troca de um presente, de um favor, de uma atitude\u2026 Pode n\u00e3o ser por dinheiro, mas elas est\u00e3o se vendendo! O sexo n\u00e3o \u00e9 um neg\u00f3cio, mesmo que a \u201cmoeda\u201d de troca seja emocional. N\u00e3o pode ser fruto de uma mentalidade sanguessuga; \u00e9 uma entrega, \u00e9 uma express\u00e3o de amor (sacrificial, se for o caso), \u00e9 uma doa\u00e7\u00e3o \u2013 n\u00e3o uma venda (pois a partir do momento que tem haver algum tipo de pagamento, ainda que emocional, tornou-se uma venda).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Sei que h\u00e1 exce\u00e7\u00f5es, mas via de regra, as mulheres se omitem mais nesta \u00e1rea do que os homens. A explica\u00e7\u00e3o pode ser s\u00f3 natural, como diz o casal australiano Alan e B\u00e1rbara Pease (\u201cPorque os homens fazem sexo e as mulheres fazem amor\u201d \u2013 Editora Sextante) que afirmam o hipot\u00e1lamo (regi\u00e3o neurol\u00f3gica ligada ao apetite sexual) do homem chega, em alguns casos, a ser dez vezes mais desenvolvido que o da mulher.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">De qualquer forma, independentemente de ser homem ou mulher, ou mesmo de qual seja o \u201critmo\u201d de cada um, a frequ\u00eancia da vida sexual deveria ser determinada n\u00e3o pelo seu pr\u00f3prio desejo, e sim pela necessidade de seu c\u00f4njuge [MARIDOS: Neste momento, pelo amor que voc\u00ea sente por ela, pense que o \u2019prazer\u2019 dela deve vir primeiro. N\u00e3o torne este momento em um sacrif\u00edcio para ela]. Lembrando tamb\u00e9m de outro valor b\u00edblico:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u201cA vida farta pisa o favo de mel, mas \u00e0 vida faminta todo amargo \u00e9 doce\u201d\u00a0 (Pv 27:7).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Se voc\u00ea mant\u00e9m seu c\u00f4njuge saciado, suprido, pode surgir as mais tentadoras propostas de infidelidade e ele certamente vai pis\u00e1-las. Entretanto, para aquele que n\u00e3o tem sido suprido, qualquer oportunidade de pecado que surgir, e digo qualquer mesmo, pode ser muito atraente e sedutora!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">A palavra hebraica traduzida para a vida \u201cfarta\u201d \u00e9 \u201cebs\u201d, e significa: \u201csaciado, satisfeito, empanturrado, farto\u201d. A mulher deve proteger seu marido de outras mulheres e da tenta\u00e7\u00e3o maligna n\u00e3o s\u00f3 orando por ele, mas servindo-o muito bem nesta \u00e1rea.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Se, voc\u00ea esposa, leu isto at\u00e9 aqui e n\u00e3o entendeu a nossa coloca\u00e7\u00e3o, pense, foi apenas um conselho de como agir na vida sexual, em seu matrim\u00f4nio; mas, SAIBA que tudo isto que foi exposto aqui vem de Sha\u2019ul aos corintios, cap 7; Leia o cap\u00edtulo todo e observe \u2013 maridos &amp; esposas \u2013 que tudo ali, foi dito de modo rec\u00edproco, ou seja: o que se aplica \u00e0 esposa, aplica-se ao marido; e vice e versa, POIS s\u00e3o agora uma s\u00f3 carne! Gn 2:24.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Mas, vamos agora ao principal papel [o 5\u00ba] da esposa, no lar: a EDUCA\u00c7\u00c3O dos filhos&#8230;<\/span><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<ol start=\"5\">\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>\u00a0O PAPEL DA M\u00c3E NA CRIA\u00c7\u00c3O DOS FILHOS<\/strong><\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u00c9 pela educa\u00e7\u00e3o que o ser humano conquista e desenvolve as suas faculdades. O Criador quis que isso fosse feito, antes de tudo, pelos pais e, de modo especial, pela m\u00e3e. Hoje, muitas m\u00e3es s\u00e3o obrigadas a criar sozinhas os seus filhos, porque s\u00e3o \u201c\u00f3rf\u00e3os de pais vivos\u201d. Assim, sua miss\u00e3o se torna mais importante e ainda mais \u00e1rdua. Nesse caso, o papel materno tem sua import\u00e2ncia triplicada. Ela (m\u00e3e), muitas vezes, tem de desempenhar o papel do pai e o dela mesma.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Certa vez, Michelangelo viu um bloco de pedra e disse aos seus alunos: \u201cA\u00ed dentro h\u00e1 um anjo, vou coloc\u00e1-lo para fora!\u201d. Depois de algum tempo, com sua genialidade de escultor, fez o belo trabalho. Ent\u00e3o, os alunos lhe perguntaram como tinha conseguido aquela proeza. Ele respondeu: \u201cO anjo j\u00e1 estava a\u00ed, apenas tirei os excessos que estavam sobrando\u201d. Educar \u00e9 isso, \u00e9 ir com paci\u00eancia e per\u00edcia tirando os maus h\u00e1bitos e descobrindo as virtudes, at\u00e9 que o \u201canjo\u201d apare\u00e7a!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Afinal, o que significa educar?<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Michel Quoist afirma \u201cque n\u00e3o \u00e9 para si que os homens educam os seus filhos, mas para os outros e para o ETERNO\u201d. Portanto, educar \u00e9 colaborar com o Criador! \u00c9 na educa\u00e7\u00e3o dos filhos que se revelam as virtudes dos pais.<\/span><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Educar \u00e9 promover o crescimento e o amadurecimento da pessoa humana em todas as suas dimens\u00f5es: material, intelectual, moral e religiosa. Por isso, educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o se recebe s\u00f3 na escola, mas, principalmente, em casa. De vez em quando, ouve-se algu\u00e9m dizer: \u201cEle \u00e9 analfabeto, mas \u00e9 muito educado\u201d.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">N\u00e3o adianta ser \u2018doutor\u2019 e n\u00e3o saber tratar os outros como gente, n\u00e3o saber cumprir com a palavra dada, n\u00e3o se comportar bem; trair a esposa e os filhos, n\u00e3o ser gentil, n\u00e3o ser af\u00e1vel etc. Sem d\u00favida, a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 a melhor heran\u00e7a que os pais devem deixar aos filhos. Essa ningu\u00e9m pode lhes roubar nem destruir.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Educar \u00e9 um ato de amor acima de tudo<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O livro de Prov\u00e9rbios, cap\u00edtulo 19, vers\u00edculo 18, ensina aos genitores: \u201cCorrige a teu filho enquanto h\u00e1 esperan\u00e7a; mas n\u00e3o te incites a destru\u00ed-lo\u201d. Em Pv 28:17 repete &#8230; \u201cCorrige a teu filho, e ele te dar\u00e1 descanso; sim, deleitar\u00e1 o teu cora\u00e7\u00e3o\u201d; e, em Hb 12:6 temos a atitude do ETERNO para conosco! &#8230;\u201dPorque YAOHUH corrige aquele a quem ama, e castiga \u00e0queles que reconhece-O como sendo seus filhos\u201d!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">A educa\u00e7\u00e3o visa, principalmente, colocar o homem no caminho do bem e da virtude, do qual ele sempre tende a se desviar. \u00c9 aos pais que cabe, sobretudo, dar in\u00edcio a essa tarefa na vida dos filhos.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Educa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma obra do cora\u00e7\u00e3o, uma atividade de f\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Diz-se que atr\u00e1s de um grande homem h\u00e1 sempre uma grande mulher, mas \u00e9 preciso n\u00e3o se esquecer de que \u201cessa mulher\u201d, mais do que a esposa, \u00e9 m\u00e3e&#8230;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u00c9 no colo da m\u00e3e que a crian\u00e7a precisa aprender o que \u00e9 a f\u00e9, aprender a orar e a amar tanto ao ETERNO, quanto ao eu Filho (nosso Criador Redentor) e assim, as pessoas. \u00c9 no colo da m\u00e3e que o homem de amanh\u00e3 deve aprender o que \u00e9 a retid\u00e3o, o car\u00e1ter, a honestidade, a bondade, a pureza de cora\u00e7\u00e3o. \u00c9 nos bra\u00e7os da m\u00e3e que a crian\u00e7a aprende a respeitar as pessoas, a ser gentil com os mais velhos, a ser humilde, simples e a n\u00e3o desprezar ningu\u00e9m. \u00c9 no seio da m\u00e3e que o filho aprende a caridade, a vida pura da castidade, o dom\u00ednio de todas as paix\u00f5es desordenadas e a rejeitar todos os v\u00edcios.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">\u00c9 a m\u00e3e, com seu jeito doce e suave, que retira da sua plantinha o que de mal tem crescido: a erva daninha da pregui\u00e7a, da desobedi\u00eancia, da m\u00e1-cria\u00e7\u00e3o, dos gestos e palavras inconvenientes. \u00c9 ela que vai lhe ensinando a perdoar; a superar os momentos de raiva sem revidar; a n\u00e3o ter inveja dos outros que t\u00eam mais bens e dinheiro. \u00c9 a m\u00e3e que, nas primeiras tarefas do lar, ensina ao filho o caminho redentor do trabalho e a responsabilidade.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Em nossas casas, tem penetrado, sorrateiramente, uma sistem\u00e1tica prega\u00e7\u00e3o de antivalores por algumas TVs e, mais do que nunca, \u00e9 necess\u00e1rio uma m\u00e3e atenta para combater tudo aquilo que prejudica a educa\u00e7\u00e3o dos seus filhos. Mais do que nunca, ela precisa saber conquist\u00e1-los, n\u00e3o por aquilo que lhes d\u00e1, mas por aquilo que \u00e9 para eles: amiga de todas as horas, consoladora. Saiba sempre corrigir o seu filho, mas que nunca seja na grosseria, com gritos ou com humilha\u00e7\u00f5es; e jamais o fa\u00e7a na frente dos outros. Ef 6:4 &#8211; &#8230;e v\u00f3s, pais, n\u00e3o provoqueis \u00e0 ira vossos filhos, mas criai-os na disciplina e admoesta\u00e7\u00e3o do Criador.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Se voc\u00ea conquistar o seu filho a ponto de ele ter um sagrado orgulho de t\u00ea-la como sua m\u00e3e, ent\u00e3o, voc\u00ea poder\u00e1 fazer dele o que desejar.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Biblicamente&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Embora tecnicamente a obriga\u00e7\u00e3o de ensinar as Escrituras seja do pai, a educa\u00e7\u00e3o mais eficaz \u00e9 com frequ\u00eancia feita pela m\u00e3e. Como geralmente \u00e9 ela quem passa mais tempo com os filhos e tem a vantagem de uma abordagem mais delicada de dar informa\u00e7\u00e3o, ela est\u00e1 na melhor posi\u00e7\u00e3o de transmitir a moral e os valores b\u00edblicos. At\u00e9 hoje, em Yaoshor\u2019ul, cabe \u00e0s mulheres manter e transmitir as tradi\u00e7\u00f5es b\u00edblicas&#8230;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo a lei judaica, uma crian\u00e7a n\u00e3o \u00e9 obrigada a cumprir nenhuma ordenan\u00e7a at\u00e9 atingir a idade adulta. Apesar disso, h\u00e1 uma orienta\u00e7\u00e3o de origem rab\u00ednica, conhecida como <em>chinuch<\/em>, de os pais treinarem seus filhos a cumprir os mandamentos e assim, evitar fazer coisas que a Tanak pro\u00edbe.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Tradicionalmente, come\u00e7am a ensinar crian\u00e7as a partir dos tr\u00eas anos a recitar as b\u00ean\u00e7\u00e3os sobre v\u00e1rios alimentos e algumas preces b\u00e1sicas. \u00c9 quando um menino come\u00e7a a se portar como um judaico; e, e nessa idade que as meninas come\u00e7am a acender as velas do Shabbo, fun\u00e7\u00e3o sempre feminina!<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Antes dos tr\u00eas anos (do nascimento at\u00e9 este momento), a m\u00e3e ensinava os valores morais, pois a pr\u00f3pria ci\u00eancia \u2013 hoje \u2013 reconhece que a personalidade do ser humano \u00e9 formada\/consolidada at\u00e9 esta idade. O pr\u00f3prio ato de amamentar, b\u00edblicamente, ia at\u00e9 esta idade: tr\u00eas anos&#8230; I Sm 1:23-24.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Assim, o menino, desde cedo adquiria os valores judaicos e estava apto a um dia constituir uma fam\u00edlia, tornando-se antes de tudo, o sacerdote do Lar; e quando primog\u00eanito, o sacerdote tribal ou da fam\u00edlia (algo como sumo-sacerdote). Foi esta prerrogativa \u2013 inerente \u00e0 primogenitura \u2013 que Essav abriu m\u00e3o (n\u00e3o a valorizou) e assim Yah\u2019kof, assumiu; tornando-se o pai de Yaoshor\u2019ul (Gn 32:22-30).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">O pr\u00f3prio ritual do casamento b\u00edblico tinha por par\u00e2metros, estes objetivos. Veja:<\/span><\/p>\r\n<ol>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\">Ainda crian\u00e7as seus pais entravam em um acordo pr\u00e9-nupcial [que n\u00e3o podia ser quebrado] onde os pais prometiam seus filhos para se unirem, mediante um dote, e assim passavam a prepar\u00e1-los para um dia constitu\u00edrem uma fam\u00edlia&#8230; Isto garantia que a uni\u00e3o fosse dentro de suas tribos.<\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\">Quando atingiam a puberdade, o menino passava por uma purifica\u00e7\u00e3o, e entrava para a contagem do senso, com suas inerentes obriga\u00e7\u00f5es s\u00f3cio-religiosas. Neste momento ocorria a segunda fase do casamento&#8230; Um grande festa p\u00fablica era realizada e assim, a uni\u00e3o estava publicamente anunciada. No entanto, o jovem casal n\u00e3o passaria a morar juntos, pois o \u2018noivo\u2019 ainda n\u00e3o tinha idade suficiente para assumir o sustento da fam\u00edlia&#8230; Cada um voltava para a casa de seus pais. \u00c9 nesta fase que Yao\u2019saf e Maoro\u2019eh se encontravam quando conceberam a Yaohu\u2019shua!<\/span><\/li>\r\n<li><span style=\"font-size: 16px;\">Ap\u00f3s alguns anos, o noivo, j\u00e1 com condi\u00e7\u00f5es financeiras, ia buscar o noivo! Era uma longa espera \u2013 da noiva pelo noivo; um fato usado por Yaohu\u2019shua, na par\u00e1bola das 10 jovens \u00e0 espera do noivo \u2013 mas extremamente compensadora: havia uma solidez no casamento!<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n<p><span style=\"font-size: 16px;\">Amnao!<\/span><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><b><span style=\"color: #808080; font-family: Verdana;\"> <a href=\"http:\/\/overboyaohushua.com\/index.php\/principal-6\/\"><span style=\"color: #808080;\"> <marquee>Seja um Rosh (l\u00edder Congregacional); fa\u00e7a o CTA: Curso de Teologia Aplicada &#8211; CLIC!<\/marquee><\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\"><a href=\"https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Sororidade.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/PDF-Download-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"65\" height=\"65\" class=\"alignleft wp-image-1972 \" srcset=\"https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/PDF-Download-150x150.jpg 150w, https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/PDF-Download-300x300.jpg 300w, https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/PDF-Download-100x100.jpg 100w, https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/PDF-Download.jpg 346w\" sizes=\"auto, (max-width: 65px) 100vw, 65px\" \/><\/a>SE DESEJAR, CLIC NESTA IMAGEM PARA BAIXAR ESTE ESTUDO EM SEU CELULAR&#8230;<\/span><\/strong><\/p>\r\n<p><strong>D\u00favidas:<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\t\t\t<link rel=\"stylesheet\" property=\"stylesheet\" href=\"https:\/\/overboyaohushua.com\/wp-content\/plugins\/happyforms\/bundles\/css\/frontend.css\" \/>\n\t\t\t\t<!-- HappyForms CSS variables -->\n\t<style>\n\t#happyforms-54 {\n\t\t--happyforms-part-title-font-size: 16px;\n--happyforms-part-description-font-size: 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Edi\u00e7\u00e3o de oCaminho Apesar do conceito veterotestament\u00e1rio de patriarcado ser uma compreens\u00e3o estrutural da fam\u00edlia do antigo Yaoshor\u2019ul completamente diferente daquilo que o feminismo p\u00f3s-moderno buscou desacreditar bruscamente nas \u00faltimas d\u00e9cadas, o foco da organiza\u00e7\u00e3o familiar b\u00edblica \u00e9 muito mais \u201cpatricentrista\u201d do que \u201cpatriarcal\u201d. 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