{"id":812,"date":"2019-03-09T16:28:40","date_gmt":"2019-03-09T19:28:40","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.cyocaminho.com\/?page_id=812"},"modified":"2019-03-28T19:37:42","modified_gmt":"2019-03-28T17:37:42","slug":"model-27","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/overboyaohushua.com\/index.php\/model-27\/","title":{"rendered":"Quem s\u00e3o [verdadeiramente] os Gentios?"},"content":{"rendered":"\r\n
\r\n
\"\"\r\n
www.cyocaminho.org<\/a><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n

JUDEUS, GENTIOS E GREGOS NAS <\/span><\/b><\/span><\/em><\/p>\r\n

ESCRITURAS<\/span><\/b><\/span><\/em><\/p>\r\n

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Nota de oCaminho<\/b>: Usamos em nossas pesquisas as vers\u00f5es b\u00edblicas Almeida Revista e Corrigida (ARA); a B\u00edblia Hebraica (VT – SEFER); A B\u00edblia de Jerusal\u00e9m (ICAR); a Novo Mundo (TJ); a B\u2019rit Chadash\u00e1 (NT- NAZARENOS). Os textos aqui postado vem da Tradu\u00e7\u00e3o Brasileira (TB) eletr\u00f4nica.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

QUEM S\u00c3O OS GENTIOS?<\/span><\/b><\/span><\/p>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

ATENTE PARA ESTES TEXTOS:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Habitavam ent\u00e3o em Jerusal\u00e9m\u00a0judeus<\/u>, homens piedosos, de todas as na\u00e7\u00f5es que h\u00e1 debaixo do c\u00e9u… a Fr\u00edgia e a Panf\u00edlia, o Egito e as partes da L\u00edbia pr\u00f3ximas a Cirene, e forasteiros romanos, tanto\u00a0judeus como pros\u00e9litos<\/u>.<\/em>\u00a0Atos 2:5,10.<\/span><\/p>\r\n

E, havendo um motim tanto dos\u00a0gentios como dos judeus<\/u>, juntamente com as suas autoridades, para os ultrajarem e apedrejarem… Sobrevieram, por\u00e9m,\u00a0judeus de Antioquia e de Ic\u00f4nio<\/u>\u00a0e, havendo persuadido as multid\u00f5es, apedrejaram a Paulo, e arrastaram-no para fora da cidade, cuidando que estava morto.<\/em>\u00a0Atos 14:5,19.<\/span><\/p>\r\n

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AQUI LUKA FALOU DE JUDEUS E GENTIOS!!! AGORA…<\/strong><\/span><\/p>\r\n

1<\/sup><\/em><\/strong>Tendo passado por Anf\u00edpolis e Apol\u00f4nia,\u00a0chegaram a Tessal\u00f4nica<\/u>,\u00a0onde havia uma sinagoga dos judeus<\/u>.\u00a010<\/sup><\/strong>E logo, de noite, os irm\u00e3os enviaram Sha’ul e Silas\u00a0para Ber\u00e9ia<\/u>; tendo eles ali chegado, foram \u00e0\u00a0sinagoga dos judeus<\/u>.\u00a017<\/sup><\/strong>Argumentava, portanto, na sinagoga\u00a0com os judeus<\/u>\u00a0e\u00a0os gregos devotos<\/u>, e na pra\u00e7a todos os dias com os que se encontravam ali.<\/em>\u00a0Atos 17:1,10,17.<\/span><\/p>\r\n

Ele discutia todos os s\u00e1bados na sinagoga, e persuadia a\u00a0judeus<\/u>\u00a0e\u00a0gregos<\/u><\/em>. Atos 18:4.\u00a0Durou isto por dois anos; de maneira que todos os que habitavam na \u00c1sia,\u00a0TANTO JUDEUS COMO GREGOS, ouviram a palavra do Mestre.<\/em>\u00a0Atos 19:10.<\/span><\/p>\r\n

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PORQUE AQUI ELE FALA DE JUDEUS E GREGOS [e n\u00e3o Gentios]?\u00a0CONTINUANDO…<\/strong><\/span><\/p>\r\n

…testificando,\u00a0tanto a judeus como a gregos<\/u>, o arrependimento para com o ETERNO e a f\u00e9 em nosso Mestre Yaohushua.<\/em>\u00a0Atos 20:21.<\/span><\/p>\r\n

MAS…<\/strong><\/span><\/p>\r\n

…e vindo ter conosco, tomou a cinta de Sha’ul e, ligando os seus pr\u00f3prios p\u00e9s e m\u00e3os, disse: Isto diz o Santo Esp\u00edrito: Assim os judeus ligar\u00e3o em Yaosh’ua-ol\u00e9ym o homem a quem pertence esta cinta, e o entregar\u00e3o\u00a0nas m\u00e3os dos gentios<\/u>. T\u00eam sido informados a teu respeito que ensinas todos\u00a0os judeus que est\u00e3o entre os gentios<\/u>\u00a0a se apartarem de Mois\u00e9s, dizendo que n\u00e3o circuncidem seus filhos, nem andem segundo os costumes da lei.<\/em>\u00a0Atos 21:11,21.<\/span><\/p>\r\n

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PORQUE NAS M\u00c3OS E ENTRE OS GENTIOS; E, N\u00c3O GREGOS?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Pois qu\u00ea? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois j\u00e1 demonstramos que,\u00a0tanto judeus como gregos<\/u>, todos est\u00e3o debaixo do pecado;\u00a0\u00c9 porventura o CRIADOR somente dos judeus<\/u>?\u00a0N\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m dos gentios<\/u>? Tamb\u00e9m\u00a0dos gentios<\/u>, certamente<\/em>, Rom 3:9, 29.<\/span><\/p>\r\n

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AGORA “MISTUROU” JUDEUS, GREGOS E GENTIOS!<\/strong><\/span><\/p>\r\n

LEIA ESTE CAP\u00cdTULO TODO (CONTEXTO) PARA VER QUE SHA’UL FAZ DISTIN\u00c7\u00c3O ENTRE JUDEUS, GENTIOS E GREGOS…\u00a0RETROCEDAMOS AOS EVANGELHOS:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

A terra de Zabulom e a terra de Naftali, o caminho do mar, al\u00e9m do Jord\u00e3o,\u00a0a Galil\u00e9ia dos gentios<\/u>,<\/em>\u00a0Mt 4:15 cf Is 9:1.<\/span><\/p>\r\n

E, se saudardes somente os vossos irm\u00e3os, que fazeis demais?\u00a0n\u00e3o fazem os gentios tamb\u00e9m o mesmo<\/u>?<\/em>\u00a0Mt 5:47.\u00a0E, orando, n\u00e3o useis de v\u00e3s repeti\u00e7\u00f5es,\u00a0como os gentios<\/u>; porque pensam que pelo seu muito falar ser\u00e3o ouvidos.<\/em>\u00a0Mt 6:7.\u00a0A estes doze enviou Yaohushua, e ordenou-lhes, dizendo:\u00a0N\u00e3o ireis aos gentios<\/u>,\u00a0nem entrareis em cidade de samaritanos<\/u>;\u00a0<\/em>Mt 10:5.<\/span><\/p>\r\n

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ONDE FICAVA A SAMARIA? E, SEGUNDO ISA\u00cdAS 9:1, ONDE ESTAVAM OS GENTIOS?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Eis aqui o meu servo que escolhi, o meu amado em quem a minha alma se compraz; porei sobre ele o meu esp\u00edrito,\u00a0e Ele anunciar\u00e1 aos gentios o ju\u00edzo<\/u>.<\/em>\u00a0Mt 12:18.<\/span><\/p>\r\n

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PORQUE N\u00c3O AOS JUDEUS?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

…luz para\u00a0revela\u00e7\u00e3o aos gentios<\/u>, e para gl\u00f3ria do\u00a0teu povo Israel<\/u><\/em>. Lc 2:32.<\/span><\/p>\r\n

YAOHUSHUA, COMO GALILEU, ERA UM GENTIO (CASA DE ISRAEL como um todo \u2013 Sua descend\u00eancia \u00e9 anterior \u00e0 divis\u00e3o em Casas). ELE VEIO PARA LIBERTAR OS GENTIOS (israelitas provenientes das 10 tribos espalhadas pelas na\u00e7\u00f5es) [do Pecado] e uni-los \u00e0 Jud\u00e1:<\/span><\/p>\r\n

Mateus 10:6\u00a0 …mas, de prefer\u00eancia, procurai as ovelhas perdidas da\u00a0Casa de Israel<\/u>;<\/em><\/span><\/p>\r\n

Mateus 15:24\u00a0\u00a0Mas Yaohushua respondeu: N\u00e3o fui enviado\u00a0SEN\u00c3O\u00a0\u00e0s ovelhas perdidas da Casa de Israel<\/u>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

Atos 2:36, 39\u00a0\u00a0Esteja absolutamente certa, pois, toda a Casa de Israel de que a este Yaohushua,\u00a0que v\u00f3s crucificastes<\/u>, YAOHUH UL\u2019HIM o fez Mestre e Cristo. …Porque a promessa vos pertence a v\u00f3s, a vossos filhos,\u00a0e a todos\u00a0os<\/strong>\u00a0que\u00a0est\u00e3o longe<\/strong><\/u>: a quantos o ETERNO nosso CRIADOR, chamar.<\/em><\/span><\/p>\r\n

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SOMENTE PARA A CASA DE ISRAEL [inclusive os dispersos \u2013 desta Casa – por entre as na\u00e7\u00f5es]<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Hebreus 8:8\u00a0\u00a0E, de fato, repreendendo-os, diz: Eis a\u00ed v\u00eam dias, diz o CRIADOR, e firmarei e renovarei a \u00a0Alian\u00e7a com a\u00a0Casa de Israel<\/u>\u00a0e com a\u00a0Casa de Jud\u00e1<\/u>,<\/em><\/span><\/p>\r\n

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DUAS CASAS!!! CONFIRMANDO: QUEM ERA A CASA DE ISRAEL? QUAL FOI A PROMESSA DADA \u00c0 ESTA CASA?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Veio a mim a palavra do Criador, dizendo: Filho do homem, quando a\u00a0CASA DE ISRAEL\u00a0habitava na sua terra, ent\u00e3o eles a contaminaram com os seus caminhos e com as suas a\u00e7\u00f5es. Como a imund\u00edcia de uma mulher em sua separa\u00e7\u00e3o, tal era o seu caminho diante de\u00a0Mim. Derramei, pois, o\u00a0Meu furor sobre eles, por causa do sangue que derramaram sobre a terra, e porque a contaminaram com os seus \u00eddolos; e\u00a0os espalhei entre as na\u00e7\u00f5es<\/u><\/strong>,\u00a0e foram\u00a0dispersos\u00a0<\/strong>pelas terras<\/u>; conforme os seus caminhos, e conforme os seus feitos,\u00a0Eu os julguei. E,\u00a0chegando\u00a0\u00e0s na\u00e7\u00f5es<\/strong>\u00a0para onde foram<\/u>, profanaram o\u00a0Meu\u00a0Santo\u00a0Nome, pois se dizia deles: S\u00e3o estes o povo do ETERNO, e tiveram de sair da sua terra. Mas\u00a0Eu os poupei por amor do\u00a0Meu\u00a0Santo\u00a0Nome, que a\u00a0Casa de Israel<\/u>\u00a0profanou entre as na\u00e7\u00f5es\u00a0para onde foi<\/u><\/strong>. Dize portanto \u00e0\u00a0Casa de Israel<\/u>: Assim diz o CRIADOR: N\u00e3o \u00e9 por amor de v\u00f3s que\u00a0Eu fa\u00e7o isto,\u00a0\u00f3 Casa de Israel<\/u>; mas em aten\u00e7\u00e3o ao\u00a0Meu\u00a0Santo\u00a0Nome, que tendes profanado entre as na\u00e7\u00f5es para onde fostes; e\u00a0Eu santificarei o\u00a0Meu\u00a0Grande\u00a0Nome, que foi profanado\u00a0entre as na\u00e7\u00f5es<\/u><\/strong>, o qual profanastes\u00a0no meio delas<\/u>; e\u00a0as na\u00e7\u00f5es<\/u><\/strong>\u00a0saber\u00e3o que\u00a0Eu\u00a0Sou o CRIADOR, diz o Todo-Poderoso, quando\u00a0Eu for santificado aos seus olhos.\u00a0POIS\u00a0VOS TIRAREI DENTRE AS NA\u00c7\u00d5ES<\/strong>, E\u00a0VOS CONGREGAREI DE TODOS OS PA\u00cdSES<\/u>, E VOS\u00a0TRAREI PARA A VOSSA TERRA<\/u>. Ent\u00e3o aspergirei \u00e1gua pura sobre v\u00f3s, e ficareis purificados; de todas as vossas imund\u00edcias, e de todos os vossos \u00eddolos, vos purificarei. Tamb\u00e9m vos darei um cora\u00e7\u00e3o novo, e porei dentro de v\u00f3s um esp\u00edrito novo; e tirarei da vossa carne o cora\u00e7\u00e3o de pedra, e vos darei um cora\u00e7\u00e3o de carne. Ainda porei dentro de v\u00f3s do Meu Esp\u00edrito, e farei que andeis nos\u00a0Meus estatutos, e guardeis as\u00a0Minhas ordenan\u00e7as, e as observeis. E habitareis na terra que\u00a0Eu dei a vossos pais, e v\u00f3s sereis o meu povo, e eu serei o vosso UL [Criador]. Pois eu vos livrarei de todas as vossas imund\u00edcias; e chamarei o trigo, e o multiplicarei, e n\u00e3o trarei fome sobre v\u00f3s; mas multiplicarei o fruto das \u00e1rvores, e a novidade do campo, para que n\u00e3o mais recebais o opr\u00f3brio da fome entre as na\u00e7\u00f5es. Ent\u00e3o vos lembrareis dos vossos maus caminhos, e dos vossos feitos que n\u00e3o foram bons; e tereis nojo em v\u00f3s mesmos das vossas iniquidades e das vossas abomina\u00e7\u00f5es. N\u00e3o \u00e9 por amor de v\u00f3s que eu fa\u00e7o isto, diz o CRIADOR, not\u00f3rio vos seja; envergonhai-vos, e confundi-vos por causa dos vossos caminhos, \u00f3\u00a0Casa de Israel<\/u>. Assim diz o CRIADOR: No dia em que Eu vos purificar de todas as vossas iniquidades, ent\u00e3o farei com que sejam habitadas as cidades e sejam edificados os lugares devastados. E a terra que estava assolada ser\u00e1 lavrada, em lugar de ser uma desola\u00e7\u00e3o aos olhos de todos os que passavam. E dir\u00e3o: Esta terra que estava assolada tem-se tornado como Jardim do Eden; e as cidades solit\u00e1rias, e assoladas, e destru\u00eddas, est\u00e3o fortalecidas e habitadas. Ent\u00e3o as\u00a0na\u00e7\u00f5es\u00a0<\/u>que ficarem de resto em redor de v\u00f3s saber\u00e3o que eu, o Mestre, tenho reedificado as cidades destru\u00eddas, e plantado o que estava devastado. Eu, o CRIADOR, o disse, e o farei. Assim diz o CRIADOR: Ainda por isso serei consultado da parte da\u00a0Casa de Israel<\/u>, que lho fa\u00e7a; multiplic\u00e1-los-ei como a um rebanho. Como o rebanho para os sacrif\u00edcios, como o rebanho de Yah’shua-oleym nas suas solenidades, assim as cidades desertas se encher\u00e3o de fam\u00edlias; e saber\u00e3o que eu sou o CRIADOR.<\/em>\u00a0Ez 36:16-38<\/span><\/p>\r\n

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O CRIADOR PROMETERIA ALGO QUE N\u00c3O PUSESSE CUMPRIR? AGORA OBSERVE ESTA PASSAGEM:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

E ainda: Louvai ao CRIADOR,\u00a0todos os gentios<\/u>,\u00a0E\u00a0LOUVEM-NO,\u00a0todos os povos<\/u>. E outra vez, diz tamb\u00e9m Isa\u00edas\/Yashua’yah: Haver\u00e1 a raiz de Yaosh\u00e1i\/Jess\u00e9,\u00a0aquele que se levanta para reger os gentios<\/u>; nEle os\u00a0gentios\u00a0<\/strong>esperar\u00e3o<\/em>. Rom 15:11,12.<\/span><\/p>\r\n

O APOSTOLO N\u00c3O ESTA SENDO REDUNDANTE? GENTIOS N\u00c3O SERIAM TODOS OS POVOS N\u00c3O JUDEUS, [SEGUNDO SE CR\u00caEM]?\u00a0VEJAMOS MAIS UM TEXTO:<\/span><\/p>\r\n

E, havendo grande discuss\u00e3o,\u00a0levantou-se Pedro\/Kaf\u00f3s<\/u>\u00a0e disse-lhes: Irm\u00e3os, bem sabeis que j\u00e1 h\u00e1 muito tempo o ETERNO\u00a0me elegeu<\/u>\u00a0dentre v\u00f3s, para que os\u00a0gentios<\/u><\/strong>\u00a0ouvissem da minha boca<\/u>\u00a0a palavra do evangelho e cressem<\/em>. Atos 15:7.<\/span><\/p>\r\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\r\n

AFINAL, QUEM \u00c9 O\u00a0 APOSTOLO DOS GENTIOS? SHA’UL OU PEDRO?\u00a0CONTINUANDO:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Disseram, pois, os judaicos uns aos outros: Para onde ir\u00e1 ele, que n\u00e3o o acharemos? Ir\u00e1, porventura, \u00e0 Dispers\u00e3o (a Casa de Israel)\u00a0entre os gregos<\/u><\/strong>, e ensinar\u00e1 os\u00a0gregos<\/u><\/em>? Jo\u00e3o 7:35.<\/span><\/p>\r\n

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QUE DISPERS\u00c3O \u00c9 ESTA? CERTAMENTE N\u00c3O \u00c9 A DISPERS\u00c3O QUE OCORREU NOS ANOS 70 OU A DO FIM DO SEGUNDO S\u00c9CULO… N\u00c3O!!! OS DISC\u00cdPULOS SE REFERIAM AOS GENTIOS (10 TRIBOS DISPERSAS, CITADAS EM ZACARIAS E OUTROS TEXTOS PROF\u00c9TICOS)…<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Em Ic\u00f4nio entraram juntos na\u00a0sinagoga dos judeus<\/u>\u00a0e falaram de tal modo que creu uma grande multid\u00e3o\u00a0tanto de judeus como de gregos<\/u>. Atos 14:1. Argumentava, portanto, na sinagoga com os judeus e\u00a0os gregos devotos<\/u>, e na pra\u00e7a todos os dias com os que se encontravam ali.<\/em>\u00a0Atos 17:17. VEJA TAMB\u00c9M ATOS 18:4; 19:10,17; 20:21; etc.<\/span><\/p>\r\n

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GENTIOS (PESSOAS DO MUNDO COMO SE CR\u00caEM) PODERIA ESTAR PRESENTE\u00a0DENTRO\u00a0<\/u>DAS SINAGOGAS? CERTAMENTE QUE N\u00c3O, EXCETO SE FOSSEM REMANESCENTES DAS 10 TRIBOS DA CASA DE ISRAEL!<\/strong><\/span><\/p>\r\n

E, PORQUE LUCAS DIZ GREGOS EM VEZ DE GENTIOS? E PORQUE SHA’UL ESCREVENDO AOS ROMANOS, AOS CORINTIOS, AOS EF\u00c9SIOS E OUTROS POVOS, PASSA A DIZER: JUDEUS E GREGOS EM VEZ DE JUDEUS E GENTIOS? TAIS GREGOS N\u00c3O S\u00c3O GENTIOS, COMO SE CR\u00ca? ENT\u00c3O PORQUE A DISTIN\u00c7\u00c3O? ORA GENTIO, ORA GREGO…\u00a0VEJA:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Porque n\u00e3o me envergonho do evangelho, pois \u00e9 o poder do ETERNO para salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea;\u00a0primeiro do judeu<\/u>, e\u00a0tamb\u00e9m do grego<\/u>.<\/em>\u00a0Rom 1:16.<\/span><\/p>\r\n

SHA’UL N\u00c3O ERA O APOSTOLO DOS GENTIOS? ENT\u00c3O PORQUE GREGOS? REPETIMOS: PORQUE ELE FAZIA DISTIN\u00c7\u00c3O ENTRE JUDEUS (DA CASA DE JUD\u00c1) GENTIOS (DA CASA DE ISRAEL \u2013 DISPERSOS POR ENTRE AS NA\u00c7\u00d5ES) E GREGOS, AS NA\u00c7\u00d5ES DE SEUS DIAS… SENDO ASSIM, N\u00c3O EXISTE A IGREJA GENT\u00cdLICA [SUBSTITUINTE] NA CONCEP\u00c7\u00c3O QUE HOJE SE CR\u00ca E ENSINA!!!<\/strong><\/span><\/p>\r\n

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SOB ESTA \u00d3TICA PASSAREMOS A EDITAR OS SEGUINTES ESTUDOS RETIRADOS DA NET:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

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JUDEUS E GENTIOS<\/strong><\/span><\/p>\r\n

By\u00a0Ensinando de Si\u00e3o<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Edi\u00e7\u00e3o de o Caminho<\/strong><\/span><\/p>\r\n

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Nota de o Caminho<\/b>: \u00a0A nossa edi\u00e7\u00e3o ateve-se \u00e0s palavras \u201cgentio\u201d e varia\u00e7\u00f5es, as quais foram substitu\u00eddas por \u201cna\u00e7\u00f5es\u201d ou similar, respeitando o contexto ou mantendo-as se assim forem correto ou em rela\u00e7\u00e3o ao Nome do ETERNO (YAOHUH UL\u2019HIM) assim como ao Nome de Seu Filho, Yaohushua, o nosso Criador… Al\u00e9m disto, para facilitar n\u00e3o substitu\u00edmos os nomes dos profetas ou das na\u00e7\u00f5es para seus correspondentes hebraicos, na medida do poss\u00edvel.<\/i><\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

De Jerusal\u00e9m\/Yah’shua-oleym veio a salva\u00e7\u00e3o dos judeus, e, por meio da rejei\u00e7\u00e3o deles, a salva\u00e7\u00e3o a todos os povos. O que n\u00e3o significa que a igreja dispersa por entre as na\u00e7\u00f5es tenha tomado o lugar de Israel (Casa de Jud\u00e1) escolhido segundo os planos e as promessas do ETERNO. Jamais! Somos a eles devedores (Jo\u00e3o 4:22)! Se por meio da sua queda alcan\u00e7amos a riqueza da salva\u00e7\u00e3o, quanto mais na sua plenitude, diz a palavra. O ETERNO mesmo endureceu-lhes o cora\u00e7\u00e3o (n\u00e3o de todo o povo) para que n\u00e3o cressem, a fim de que, mais tarde, alcan\u00e7assem miseric\u00f3rdia. Se os judeus s\u00e3o nossos inimigos porque pregamos a Yaohushua e Seu Reino, tamb\u00e9m s\u00e3o amados por n\u00f3s, pois atrav\u00e9s de seus patriarcas veio a nossa f\u00e9. E eles, primeiro do que n\u00f3s, j\u00e1 se relacionavam com o Criador. Israel \u00e9 a oliveira do ETERNO [Zc 4], onde todos aqueles que recebem a Cristo s\u00e3o tamb\u00e9m enxertados (Rm 11).<\/span><\/p>\r\n

Como fruto deste enxerto, as na\u00e7\u00f5es (juntamente com os gentios, \u00e0 elas miscigenados) e judeus passam a conviver juntos, em amor e comunh\u00e3o, fazendo TODOS parte da Igreja de Yaohushua. Lamentavelmente, nos dias de hoje, este relacionamento encontra-se muito deteriorado e fora dos princ\u00edpios e padr\u00f5es que Yaohushua e seus ap\u00f3stolos estipularam. Vejamos, ent\u00e3o, o que nos dizem as Escrituras em rela\u00e7\u00e3o a este problema que tamb\u00e9m existiu na Igreja do primeiro s\u00e9culo.<\/span><\/p>\r\n

As na\u00e7\u00f5es e a Lei dada a Mois\u00e9s\/Mehushua<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Sha’ul declara \u00e0s na\u00e7\u00f5es (gregos \u2013 Rom 3) que de nada lhes vale passar a cumprir a lei com a inten\u00e7\u00e3o de serem justificados ou salvos, ou com a inten\u00e7\u00e3o de fazerem parte do “povo do ETERNO”, tornando-se assim herdeiros das promessas. A \u00fanica virtude ou meio pelo qual poder\u00e3o ser justificados \u00e9 atrav\u00e9s da f\u00e9, que opera por meio do amor manifestado atrav\u00e9s de Yaohushua (Gal 5:2-6). Em todo o cap\u00edtulo 5 de sua carta aos G\u00e1latas, assim como no cap\u00edtulo 4 a partir do verso 21, Sha’ul lida com o problema de pessoas provenientes das na\u00e7\u00f5es que desejavam cumprir a Lei para se tornarem merecedores das b\u00ean\u00e7\u00e3os e das promessas de Abra\u00e3o\/Abrul’han*, bem como para alcan\u00e7arem salva\u00e7\u00e3o….”aqueles (gregos) que tentam se justificar pela lei, j\u00e1 est\u00e3o separados de Cristo, e da gra\u00e7a tem se afastado. Porque n\u00f3s, judeus, apesar de cumprirmos a lei, n\u00e3o esperamos nela salva\u00e7\u00e3o, mas sim, no esp\u00edrito da f\u00e9.” (Gal 5:4-5 – traduzido direto do grego). Se analisarmos bem os ensinamentos de Sha’ul e dos Ap\u00f3stolos com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 conduta moral e social dos gregos (arameus nas Escrituras), podemos ver que a lei dada a Mois\u00e9s serve como base para tais ensinamentos.<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>: Na realidade, tais \u201cjudaizantes\u201d da carta de Sha’ul (e de outras) n\u00e3o s\u00e3o JUDEUS rec\u00e9m convertidos ao Caminho… Judeus s\u00e3o circuncidados ao oitavo dia! Estes eram pessoas comuns que querendo fugir das persegui\u00e7\u00f5es impostas pelos romanos, queriam se declarar JUDEUS (circuncidando-se), pois havia uma lei (Lei Dom\u00ednia) que dava certa liberdade de culto a estes… Gal 6:12.<\/span><\/p>\r\n

Temos o melhor exemplo disto quando Tiago\/Yah’kof, em Atos 15:20 estipula mandamentos ou leis \u00e0s quais os arameus devem seguir (S\u00e3o as chamadas leis no\u00e9ticas, que foram dadas \u00e0 humanidade antes da Lei dada a Mois\u00e9s\/Mehushua)…”Mas escreve-lhes (aos gentios – goyins) que se abstenham das contamina\u00e7\u00f5es dos \u00eddolos, da prostitui\u00e7\u00e3o, do que \u00e9 sufocado, e do sangue.” Estas quatro observ\u00e2ncias para os gentios s\u00e3o nada mais que uma s\u00edntese das leis, que s\u00e3o uma s\u00f3, mas podem ser agrupadas em morais, sociais e cerimoniais dadas a Mois\u00e9s\/Mehushua. \u00c9 visto aqui que a Lei est\u00e1 sendo claramente utilizada pelos ap\u00f3stolos n\u00e3o para trazer a salva\u00e7\u00e3o aos gentios, mas sim para sua santifica\u00e7\u00e3o, como povo escolhido do ETERNO por meio, agora, da gra\u00e7a de Seu Filho. Tiago\/Yah’kof tamb\u00e9m, no verso 21, demonstra que se o gentio quiser saber e aprender mais a respeito da Tor\u00e1h, que o mesmo v\u00e1 onde a lei \u00e9 ensinada aos judeus, ou seja, nas sinagogas, j\u00e1 que Mois\u00e9s\/Mehushua tem quem o ensine desde os tempos antigos em cada cidade em cada sinagoga: …”Porque Mehushua , desde os tempos antigos, tem um em cada cidade que o pregue, e cada S\u00e1bado, \u00e9 lido nas sinagogas<\/em>“.<\/span><\/p>\r\n

Isto faz a observa\u00e7\u00e3o de outros aspectos da Lei uma op\u00e7\u00e3o n\u00e3o pessoal para o gentio, j\u00e1 que Tiago aponta o restante da Lei aos mesmos [Tg 2:10]. Ao contr\u00e1rio disto, ele ainda ensina o que o gentio deve fazer o mesmo se quiser aprender mais a respeito da Lei, desde que isto n\u00e3o seja feito com a inten\u00e7\u00e3o de justifica\u00e7\u00e3o (salva\u00e7\u00e3o), mas sim de entendimento, qualifica\u00e7\u00e3o pessoal e santifica\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>: Observe que o assunto em Atos 15 \u00e9 sobre os goyins (Gentios \u2013 israelitas provenientes das dez tribos e espalhados por entre as na\u00e7\u00f5es)… Muitos deles, devido \u00e0 apostasia, nem mesmo eram circuncidados e por isto a discuss\u00e3o. Jamais os ap\u00f3stolos pensavam em circuncidar um arameu (gregos ou de outras na\u00e7\u00f5es). Estavam \u00e9 sendo zelosos com a lei que foi dada TANTO para judeus como para israelitas (duas casas). Por isto, lugar de israelita aprender sobre a Lei \u00e9 na sinagoga! Nunca seria admitido que um pag\u00e3o frequentasse tais locais…<\/span><\/p>\r\n

Os judeus crentes e a Lei dada a Mois\u00e9s<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Notemos que o mesmo tratamento n\u00e3o \u00e9 dado aos judeus. A eles, Sha’ul ensina que, primeiro, n\u00e3o se deve obrigar o gentio a cumprir a Lei, pois os mesmos fazem parte das promessas de Abra\u00e3o n\u00e3o pela circuncis\u00e3o (lei), mas pela f\u00e9. “Ora tendo as Escrituras previsto que o ETERNO havia de justificar os gentios pela f\u00e9, anunciou primeiro o evangelho para Abra\u00e3o, dizendo: todas as na\u00e7\u00f5es ser\u00e3o benditas em ti. De fato que, se s\u00e3o justificados pela f\u00e9, s\u00e3o benditos (gentios) como o crente Abra\u00e3o.” (Ef\u00e9sios 3:8-9). Se voltarmos ao cap\u00edtulo 15 de Atos, podemos verificar que os chamados Mandamentos Universais foram feitos especificamente para os gentios (n\u00e3o para os demais das na\u00e7\u00f5es), determinando o “m\u00ednimo” da Lei dada a Mois\u00e9s que os mesmo deveriam observar com o intuito de serem santificados e qualificados. Por que n\u00e3o foram estabelecidos tamb\u00e9m mandamentos espec\u00edficos para os judeus da primeira igreja? A resposta \u00e9: porque a Lei dada a Mois\u00e9s era cumprida dentre os judeus da igreja primitiva, e o problema que estava em quest\u00e3o era se os gentios [Casa de Israel da dispers\u00e3o] tamb\u00e9m deveriam,\u00a0primeiro<\/u>, cumpri-la como os judeus. Um outro exemplo que prova que os judeus crentes continuavam a cumprir a Lei est\u00e1 em Atos 21:20, em que os anci\u00e3os da Igreja de Yaosh’ua-ol\u00e9ym, argumentando com Sha’ul dizem:…”Bem v\u00eas, irm\u00e3o, quanto milhares de judeus h\u00e1 que cr\u00eaem, e todos s\u00e3o zeladores da Lei.”<\/span><\/p>\r\n

Ao longo de todo o cap\u00edtulo 21 do livro de Atos, vemos Sha’ul sendo acusado de pregar aos judeus crentes que os mesmos n\u00e3o precisariam cumprir a lei: …”E j\u00e1 acerca de ti (Sha’ul) fomos informados de que ensinas a todos os judeus que est\u00e3o entre os gentios a apartarem-se de Mois\u00e9s, dizendo que n\u00e3o devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da Lei<\/em>“. (verso 21). Os anci\u00e3os (l\u00edderes) da Igreja, ent\u00e3o, orientam Sha’ul para realizar um cerimonial p\u00fablico de purifica\u00e7\u00e3o no Templo de quatro homens que haviam feito voto de nazireu*, para que todos pudessem ver que os rumores a respeito dele eram falsos, e que ele mesmo era observante da Lei: “…Tomas estes contigo, e santifica-te com eles, e fazes com eles os gastos para que raspem a cabe\u00e7a, e todos ficar\u00e3o sabendo que nada h\u00e1 daquilo que foram informados acerca de ti, mas que tamb\u00e9m tu mesmo andas guardando a Lei<\/em>” (verso 24). E foi exatamente o que Sha’ul fez, mesmo sabendo que seria preso por isto: …”Entrou Sha’ul, tomando consigo aqueles var\u00f5es, entrou no dia seguinte no templo j\u00e1 santificado com eles, anunciando serem j\u00e1 cumpridos os dias da purifica\u00e7\u00e3o, e ficou ali at\u00e9 se oferecer por cada um deles a oferta!”<\/em>\u00a0(verso 26).<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>: \u00a0Certamente tais homens n\u00e3o eram judeus [Casa de Jud\u00e1] e muito menos gregos… Eram israelitas (goyins, a Casa de Israel) que estavam procurando o Caminho de Casa [Israel\/Yaoshor\u2019ul como um todo], sen\u00e3o n\u00e3o teriam feito o voto de nazirado pr\u00f3prio dos hebreus!<\/span><\/p>\r\n

Este exemplo da Igreja de Yah’shua-oleym e de Sha’ul deixa claro que o judeu que aceita a Yaohushua como seu Mestre e Salvador, n\u00e3o deve abandonar a observ\u00e2ncia da lei de Mois\u00e9s (Dez Palavras). Como pode um judeu deixar de ser judeu por acreditar que um outro judeu \u00e9 o Filho do ETERNO? Muitos\u00a0crentes<\/u>\u00a0(judeus, gentios e arameus) argumentam contra esta ordena\u00e7\u00e3o citando textos do pr\u00f3prio Sha’ul nas cartas aos G\u00e1latas e aos Ef\u00e9sios. Ora, aos que usam de tais textos para provar que os judeus em Yaohushua n\u00e3o precisam cumprir mais a lei, eu lhes pergunto: Porventura o ETERNO \u00e9 um deus de confus\u00e3o? Porventura o Santo Esp\u00edrito (Yaohushua) \u00e9 falho por inspirar a mesma pessoa (Sha’ul) a ter duas opini\u00f5es diferentes sobre um mesmo assunto? A resposta \u00e9:\u00a0n\u00e3o!<\/strong>\u00a0O que acontece \u00e9 que tais pessoas n\u00e3o entendem as diferentes situa\u00e7\u00f5es [pessoas] \u00e0s quais estes textos foram escritos por Sha’ul.<\/span><\/p>\r\n

Como exemplo, temos o cap\u00edtulo 3 da carta aos G\u00e1latas. Devemos entender que Sha’ul estava argumentando diretamente com os judeus [da Casa de…] que estavam obrigando os gentios ao cumprimento da lei, e al\u00e9m de tudo, legal\u00edsticamente. Seus argumentos, ent\u00e3o, seguem para provar a tais judeus que a d\u00e1diva da salva\u00e7\u00e3o proveniente do Santo Esp\u00edrito (Atos 20:28) n\u00e3o prov\u00e9m da Lei, mas sim da f\u00e9 nEle [o Santo Esp\u00edrito, Yaohushua]. Em v\u00e3o, ent\u00e3o, \u00e9 para o gentio (espalhados por entre as na\u00e7\u00f5es at\u00e9 hoje \u2013 Rom 11:25) o cumprimento da Lei para sua salva\u00e7\u00e3o. Ele tenta provar para os judeus que a Lei n\u00e3o \u00e9 importante para salvar, sendo assim, absurdo oprimir o gentio \u00e0 observ\u00e2ncia da mesma. Sha’ul, em momento algum, deseja que os JUDEUS deixem de cumprir a Lei, mas sim, que n\u00e3o obriguem e oprimam os gentios por causa da Lei*. Se ele assim o fizesse, estaria sendo falso e hip\u00f3crita com base em seu testemunho em Atos, cap\u00edtulo 21. J\u00e1 no cap\u00edtulo 4 de sua carta aos G\u00e1latas (verso 21 e seguintes) e no cap\u00edtulo 5, Sha’ul argumenta com gentios que estavam pregando o guardar a lei com o intuito de alcan\u00e7arem a salva\u00e7\u00e3o e a justifica\u00e7\u00e3o, para voltarem a fazer parte do “Povo do ETERNO”. Seguem-se, ent\u00e3o, fortes argumentos para provar a tais gentios que o importante para eles n\u00e3o \u00e9 se colocarem sob o jugo da lei, mas sim serem guiados pelo Esp\u00edrito. Eles fazem parte das promessas de Abra\u00e3o\/Abrul’han n\u00e3o pela observ\u00e2ncia da Lei, mas pela gra\u00e7a do Sangue de Cristo. Sha’ul diz;…”Se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitar\u00e1<\/em>” (cap\u00edtulo 5:2).<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>: A argumenta\u00e7\u00e3o de Sha’ul \u00e9 contra a circuncis\u00e3o (a lei das ordenan\u00e7as) e n\u00e3o esta falando da Lei Moral. Leia Gl 5:6. Veja que Sha’ul era totalmente contra a circuncis\u00e3o no vs 11. Al\u00e9m disto, dizia que n\u00e3o s\u00f3 a Lei, mas sim Cristo.\u00a0<\/span><\/p>\r\n

Hoje, algo semelhante ocorre: Pessoas que passaram a aceitar o Nome, pregam exclusivamente o Nome, n\u00e3o se importando com as demais doutrinas [trindade, imortalidade da alma, viver nos c\u00e9us, dons de l\u00edngua, etc] que podem lev\u00e1-los \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o, independente de aceitarem o Nome!!!<\/u><\/span><\/p>\r\n

Em ambas situa\u00e7\u00f5es, Sha’ul deixa claro para judeus e gentios que a justifica\u00e7\u00e3o dos pecados e a salva\u00e7\u00e3o do homem s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel atrav\u00e9s do Sangue do Cordeiro. E a Lei n\u00e3o tem poder em si mesma para remiss\u00e3o. Mas ele jamais sugeriu que os judeus n\u00e3o precisariam mais observar a Lei dos Mandamentos, como tentaram acus\u00e1-lo naquele tempo (em Atos 21 a lei em discuss\u00e3o era a das ordenan\u00e7as \u2013 nazirado \u2013 e como \u201cjuramento\u201d, foi cumprido) e muitos que se dizem crist\u00e3os, nos dias de hoje, tentam faz\u00ea-lo novamente. Tanto para seus acusadores no passado, quanto para seus acusadores nos dias atuais, Sha’ul deu testemunho p\u00fablico – como nos mostra o cap\u00edtulo 21 de Atos – de que o judeu n\u00e3o deve deixar de ser judeu (isto \u00e9, deixar de cumprir a lei, uma vez que o ato da circuncis\u00e3o \u00e9 irrevers\u00edvel) por crer em Yaohushua, estando debaixo da gra\u00e7a…<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>: \u00a0Justamente por esta confus\u00e3o (falta de entendimento) \u00e9 que congrega\u00e7\u00f5es que se dizem judaica-mesi\u00e2nicas s\u00e3o extremamente judaizantes (usando kip\u00e1, cobrindo a cabe\u00e7a para orar e guardando as tais de 613 leis \u2013 s\u00f3 falta voltarem a sacrificar, se bem que algumas pregam a necessidade de se reerguer o templo) ao ponto de inaugurarem sinagogas para judeus e congrega\u00e7\u00f5es para o que eles chamam, erroneamente de goyins.<\/span><\/p>\r\n

A situa\u00e7\u00e3o atual da Igreja<\/strong><\/span><\/p>\r\n

As Escrituras nos deixam claro que a Igreja de Cristo \u00e9 composta de judeus, gentios e arameus (das na\u00e7\u00f5es). Todos, fazendo parte do mesmo Corpo, e tem como Salvador o mesmo Mestre: “…H\u00e1 um s\u00f3 que \u00e9 ETERNO, Pai de todos\u00a0<\/em>(judeus, gentios e \u201cgregos\u201d),\u00a0o qual \u00e9 sobre todos, por todos e em todos…”…<\/em>\u00a0H\u00e1 um s\u00f3 Corpo e um s\u00f3 Esp\u00edrito<\/em>“. (Ef 4:4-6). Todas esta exorta\u00e7\u00f5es de Sha’ul, ao longo de suas cartas, t\u00eam um objetivo: manter unida a Igreja de Cristo em amor. Nos dias de hoje, a Igreja de Cristo se defronta com os mesmos problemas da Igreja do primeiro s\u00e9culo:<\/span><\/p>\r\n

– Pessoas pregando que judeus devem deixar a Lei (aqui a dos Mandamentos, justamente pela \u201cexig\u00eancia\u201d do 4\u00ba mandamento);<\/span><\/p>\r\n

– Judeus pregando que as pessoas devem se tornar judaicas, inclusive, circuncidando-se;<\/span><\/p>\r\n

– Pessoas (das na\u00e7\u00f5es) desprezando os judaicos e a Israel, dizendo que “a igreja\u00a0substituiu<\/strong>\u00a0Israel nos planos do ETERNO\u201d;<\/span><\/p>\r\n

– Judeus desprezando tais pessoas assim como a gentis, afirmando que os mesmo n\u00e3o s\u00e3o mais participantes dos planos do ETERNO como Seu povo, e outros absurdos mais…<\/span><\/p>\r\n

Minha pergunta \u00e9: Por que? Se estamos tendo os mesmo problemas da Igreja Primitiva, temos, pois, acesso a todas as mesmas solu\u00e7\u00f5es e explica\u00e7\u00f5es, pois assim nos ensinaram os ap\u00f3stolos. Por que a Igreja se fecha e se recusa a buscar na Palavra os verdadeiros ensinamentos? Por que doutrinas de homens t\u00eam mais import\u00e2ncia e valor do que a doutrina dos ap\u00f3stolos e dos profetas? Por que o povo que se diz crist\u00e3o n\u00e3o checa na Palavra aquilo que lhes \u00e9 ensinado? Por que a Igreja d\u00e1 mais import\u00e2ncia a interpreta\u00e7\u00f5es pessoais [dizem \u201cnossos s\u00e1bios\u201d] dos textos b\u00edblicos do que aos pr\u00f3prios textos b\u00edblicos? Por que divergimos tanto entre n\u00f3s, se temos a mesma B\u00edblia? Por que???<\/span><\/p>\r\n

Se nos conformarmos com esta situa\u00e7\u00e3o, a Igreja continuar\u00e1 distante dos ensinamentos de Cristo e sem comunh\u00e3o. Os judaicos continuar\u00e3o esquecidos e desprezados pelos que se dizem “filhos do ETERNO”. Doutrinas de homens –\u00a0 e o famoso “eu acho” – continuar\u00e3o a tomar o lugar da doutrina dos ap\u00f3stolos e dos profetas, e o Corpo continuar\u00e1 vivendo no “cada um por si e \u2018DEUS\u2019 por n\u00f3s!” Isto est\u00e1 errado! Essa n\u00e3o \u00e9 a vontade do ETERNO. Voltemos, meus irm\u00e3os, ao princ\u00edpio! Fa\u00e7amos, novamente, da maneira que era antes, da maneira como foi Criado, do modo como nos foi ensinado. A Palavra do ETERNO \u00e9 simples e eficaz. Comparemos a realidade de nossas “igrejas” com o que nos foi ensinado por Yaohushua e Seus ap\u00f3stolos. Era assim (como hoje \u00e9), no in\u00edcio? Era assim, nas cartas de Sha’ul e no livro de Atos? N\u00e3o! O Corpo, atualmente, encontra-se contaminado com doutrinas e tradi\u00e7\u00f5es pag\u00e3s \u2013 principalmente a trindade e a imortalidade da \u201calma\u201d \u2013 que n\u00e3o prov\u00eam do ETERNO e de Seus ensinamentos. E parte d\u2019queles que se dizem “crentes”, continuam ignorantes nas\u00a0Escrituras e rec\u00e9m-nascidos na f\u00e9 (a grande maioria provenientes de um falso batismo \u2013 trindade – ou em um falso nome). E, como a \u00e1gua que escorre, estes s\u00e3o levados a acreditar em qualquer louco que lhes pregue qualquer absurdo! Muitos buscam seus pr\u00f3prios intere$$e$ e se esquecem do maior de todos os mandamentos: “Ama ao teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo<\/em>…”<\/span><\/p>\r\n

Pecamos, meus irm\u00e3os, por n\u00e3o conhecermos ao Criador a quem servimos! Achamos que estamos fazendo a vontade do ETERNO, e estamos seguindo os Seus planos, mas Ele est\u00e1 longe de n\u00f3s [Mt 7:21-23]. Ou melhor, n\u00f3s escolhemos estar longe dEle por n\u00e3o seguirmos o que diz a\u00a0Sua Palavra. Mas, o Pai, por miseric\u00f3rdia aos Seus, ainda assim nos aben\u00e7oa e transforma tudo o que \u00e9 maldi\u00e7\u00e3o em ben\u00e7\u00e3o. Que esta eterna miseric\u00f3rdia do ETERNO em nossas vidas n\u00e3o nos torne acomodados a ponto de aceitarmos a situa\u00e7\u00e3o em que vivemos; mas que ela nos abra os olhos, a fim de enxergarmos a verdadeira vontade dEle para o Seu povo. Que a Igreja de Yaohushua se arrependa, e se volte, novamente, para a Sua face; seguindo a Sua Palavra e cumprindo os Seus prop\u00f3sitos. Que os ensinamentos para a Igreja contido no livro de Atos e nas cartas de Sha’ul, e, principalmente, no\u00a0Evangelho do nosso Messias, sejam realidades em nossas vidas nos dias de hoje – com a mesma un\u00e7\u00e3o, a mesma simplicidade, a mesma doutrina, o mesmo amor e, principalmente, o mesmo YAOHUH UL\u2019HIM \u2013 o ETERNO Pai!<\/span><\/p>\r\n

…”E perseveravam na doutrina dos ap\u00f3stolos, e na comunh\u00e3o, e no partir do p\u00e3o, e nas ora\u00e7\u00f5es. E em toda vida havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos ap\u00f3stolos. E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e fazendas, e repartiam com todos, segundo a necessidade de cada um. E perseverando un\u00e2nimes todos os dias no Templo, e partindo o p\u00e3o em casa [distribuindo], comiam juntos com alegria e singeleza de cora\u00e7\u00e3o. Louvando ao ETERNO, e caindo na gra\u00e7a de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Messias \u00e0 Igreja aqueles que haviam de salvar<\/em>.” (Atos 2:42-47<\/span><\/p>\r\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\r\n

ORIGEM DOS HEBREUS<\/strong><\/span><\/p>\r\n

O que sabemos sobre o povo Hebreu deve-se, sobretudo \u00e0s informa\u00e7\u00f5es da B\u00edblia, principalmente do chamado Antigo\u00a0Testamento [Tanakh]; mas pesquisas arqueol\u00f3gicas e obras de historiadores judeus muito t\u00eam esclarecido os estudos sobre os Hebreus.<\/span><\/p>\r\n

Segundo o livro\u00a0G\u00eanesis\/Bereshit\u00a0do Antigo testamento, Turok [tataraneto de Heber, da\u00ed o termo hebreus \u2013 Gn 11], juntamente com sua fam\u00edlia, abandonou a cidade de Ur, na Mesopot\u00e2mia (atual Iraque), e desceu em dire\u00e7\u00e3o ao sul, pelas margens do Eufrates. Turok era membro de uma tribo semita, grupo \u00e9tnico descendente de Shem (filho de\u00a0No\u00e9\/Nokh). Hoje, os semitas compreendem dois importantes povos: os Hebreus (judeus) e os \u00e1rabes. Com a morte de Turok, a lideran\u00e7a dessa tribo n\u00f4made ficou com Abr\u00e3o\/Abroan, que, segundo as Escrituras, recebeu inspira\u00e7\u00f5es divinas para ir com seu povo at\u00e9 Cana\u00e3\/Kena\u2019anu (regi\u00e3o da Palestina), a Terra prometida.<\/span><\/p>\r\n

O povo Hebreu, tamb\u00e9m conhecido por judeus ou israelitas, \u00e9 o povo da antiguidade que possui o maior e mais fiel n\u00famero de registros hist\u00f3ricos, sendo a B\u00edblia Sagrada (originada na Tor\u00e1h) sua fonte de informa\u00e7\u00f5es mais precisa e auxiliadora no encontro de v\u00e1rios achados arqueol\u00f3gicos. Como vimos acima, o princ\u00edpio deste povo esta em Sem, pai dos povos Semitas. Conforme a B\u00edblia, Sem teve por filhos: Elam, origem dos islamitas, Assur, origem dos ass\u00edrios, Arfaxade, origem dos caldeus, Lude e Ar\u00e3. Arfaxade gerou a\u00a0HEBER, origem da nomenclatura “hebreu” e tamb\u00e9m seu fundador, da descend\u00eancia de Heber veio Turok, pai de Abr\u00e3o\/Abroan, que nasceu na cidade de Ur dos caldeus.<\/span><\/p>\r\n

Inicialmente os hebreus viviam na Mesopot\u00e2mia. Abr\u00e3o\/Abroan, por\u00e9m, recebeu um chamado do CRIADOR e partiu com sua esposa, Sorai e seus servos; Lot, sobrinho de Abroan incorporou-se \u00e0 sua tribo.<\/span><\/p>\r\n

Abroan chegou \u00e0 regi\u00e3o da Palestina, terra de ocupa\u00e7\u00e3o Canan\u00e9ia, por volta de 2000 a.Y., nesta regi\u00e3o viveram como semi-n\u00f4mades. Esta regi\u00e3o, por\u00e9m, foi assolada por grande fome. Abroan, rico e pr\u00f3spero apascentador, tomou sua tribo e retirou-se para o Egito, onde permaneceram por um breve per\u00edodo. Ao sair do Egito, Lot e Abroan separaram-se. Lot instalou-se na regi\u00e3o de pastagens do rio Jord\u00e3o; mais tarde fixou-se na regi\u00e3o de Sedoma (hoje, Mar Morto). Abroan mudou-se para Cana\u00e3\/Kena\u2019anu, nesta ocasi\u00e3o recebeu uma revela\u00e7\u00e3o do Criador: “Ergue os olhos e olha desde onde est\u00e1s para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente, porque toda essa terra que v\u00eas,\u00a0Eu ta darei, a ti e \u00e0 tua descend\u00eancia,\u00a0para sempre<\/u><\/em>.” (Gn 13.14-15).<\/span><\/p>\r\n

Abroan, agora Abra\u00e3o\/Abrul’han, mudou-se para a regi\u00e3o de Hebrom, onde levantou um altar ao ETERNO.<\/span><\/p>\r\n

Quedorlaomer, rei do Elam, formou acordo com Anrafael (nome que identifica Hamurabi \u2013 o mesmo do c\u00f3digo…), rei de Sinear (regi\u00e3o que posteriormente veio a ser conhecida como Babil\u00f4nia), Arioque, rei de Elasar e Tibal, rei de Goim (termo que deu origem a goyins \u2013 qualquer pessoa que habitava\u00a0ap\u00f3s<\/strong>\u00a0o Jord\u00e3o), e subjugou os cananeus por doze anos. Quedorlaomer conquistou os Refains, os Zuzins e os Emins. Derrotou tamb\u00e9m os Amalequitas e os Amorreus.<\/span><\/p>\r\n

Os reis Bera de Sedoma, Birsa de Amorra, Sinabe de Adm\u00e1, Semeber de Zeboim e o rei de Zoar, colocaram-se contra Quedorlaomer e seu aliados. O rei do Elam os venceu na batalha do vale de Sidim, os reis vencidos fugiram para as montanhas, os vencedores tomaram em cativeiros os povos vencidos e levaram as riquezas destes; Lot, sobrinho de Abrul’han, foi levado juntamente em cativeiro. Abra\u00e3o\/Abrul’han, j\u00e1 muito pr\u00f3spero, comandou 318 guerreiros de sua tribo, venceu Quedorlaomer e resgatou os despojos de guerra e os cativos, incluindo seu sobrinho Lot.<\/span><\/p>\r\n

Abra\u00e3o\/Abrul’han n\u00e3o possu\u00eda descendente, Sarai, est\u00e9ril, deu a Abrul’han sua escrava eg\u00edpcia, Hagar, para que com esta Abrul’han viesse a ter descendentes. Deste ajuntamento nasceu Ismael\/Yshama\u2019ul dos quais, hoje, descendem os \u00c1rabes…<\/span><\/p>\r\n

Abra\u00e3o\/Abrul’han, j\u00e1 com idade bastante avan\u00e7ada, gera com sua esposa Sarai (agora Sara\/Soro\u2019ah), conforme promessa do ETERNO, um filho ao qual chama de Isaac. Isaac Casa-se com Rebeca, sobrinha de Sara, e tem dois filhos, os g\u00eameos Esa\u00fa\/Ess\u00e1v e\u00a0Jac\u00f3\/Yao’kof, este \u00faltimo tem mudado seu nome para Israel\/Yaoshor\u2019ul, nome ao qual seus descendentes at\u00e9 o dia de hoje s\u00e3o conhecidos. J\u00e1 de Ess\u00e1v (Edom), hoje descendem os palestinos… (Jr 49:8-10).<\/span><\/p>\r\n

Entre 1700 e 1500 a.Y., mais povos penetraram na regi\u00e3o adaptando-se \u00e0s condi\u00e7\u00f5es s\u00f3cio-econ\u00f4micas locais. A ocupa\u00e7\u00e3o da regi\u00e3o pelos hebreus foi sistematizada por Israel\/Yaoshor\u2019ul. O atual povo hebreu descende desses patriarcas.<\/span><\/p>\r\n

O Egito e o \u00caxodo<\/strong><\/span><\/p>\r\n

O Egito \u2013 delta do Nilo – oferecia melhores condi\u00e7\u00f5es de sobreviv\u00eancia que a Palestina. Para l\u00e1 rumou\u00a0Jac\u00f3\/Yao’kof\u00a0(Yaoshor\u2019ul), com parte da popula\u00e7\u00e3o dos hebreus. No Egito, os hebreus permaneceram longos anos (profetizado nas Escrituras), trabalhando para o fara\u00f3. Nos primeiros 100 anos n\u00e3o eram escravos, pois podia viver juntos, criar seus filhos e preservar sua l\u00edngua e seus costumes; ap\u00f3s isto (sob nova dinastia eg\u00edpcia), tornaram-se escravos e pouco a pouco sofreram as influencias do paganismo… Mesmo assim, alguns ocupavam importantes posi\u00e7\u00f5es no governo.<\/span><\/p>\r\n

A perman\u00eancia dos hebreus no Egito coincidiu com o per\u00edodo de invas\u00e3o dos Hicsos. Ap\u00f3s a expuls\u00e3o destes sob a lideran\u00e7a de Mois\u00e9s\/Mehushua, os hebreus iniciaram a sua “retirada” em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 palestina (1270 a 1220 a.Y.) sob o poder de Yaohushua (Ex 23:21 cf I Co 10:1-4). Esse foi o lend\u00e1rio \u00caxodo pelo golfo de \u00c1caba rumo ao Sinai, na Ar\u00e1bia \u2013 Gl 4:25. A partir da\u00ed, guiados pelas ilumina\u00e7\u00f5es e vis\u00f5es de Mois\u00e9s\/Mehushua, os hebreus voltaram a adorar somente ao ETERNO, YAOHUH UL\u2019HIM, dando os primeiros passos em dire\u00e7\u00e3o ao monote\u00edsmo (unitarianismo).<\/span><\/p>\r\n

Organiza\u00e7\u00e3o Social<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Ap\u00f3s a morte de Mois\u00e9s\/Mehushua, os hebreus chegaram \u00e0 palestina e, sob a lideran\u00e7a de Josu\u00e9 (Yao\u2019sh), conquistaram parte de Cana\u00e3\/Kena\u2019anu. Nessa \u00e9poca, o povo hebreu estava dividido em 12 tribos (“os doze filhos de Israel\/Yaoshor\u2019ul”). Viviam em cl\u00e3s compostos pelos patriarcas, seus filhos, mulheres e trabalhadores n\u00e3o livres. O poder e o prest\u00edgio desses cl\u00e3s eram personificados pelo patriarca (sempre o primog\u00eanito), e os la\u00e7os entre esses cl\u00e3s eram muito fr\u00e1geis.<\/span><\/p>\r\n

Essa divis\u00e3o em tribos dificultava a melhor condu\u00e7\u00e3o das lutas contra os antigos habitantes da regi\u00e3o, que resistiam \u00e0 penetra\u00e7\u00e3o dos israelitas\/yaoshorul\u2019itas. Com a invas\u00e3o dos filisteus, a situa\u00e7\u00e3o tornou-se ainda mais dif\u00edcil.<\/span><\/p>\r\n

Pol\u00edtica<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Surgiram ent\u00e3o, chefes (entre eles, algumas mulheres) de sens\u00edveis qualidades militares e pol\u00edticas que ficaram conhecidos como ju\u00edzes: Otoni\u2019ul, Deborah, Gideon, Sans\u00e3o\/Shamshon e\u00a0Samuel\/Shamu\u2019ul. Esses ju\u00edzes, al\u00e9m de combater os filisteus, tiveram que lutar contra os amoritas, povos que se estabeleceram na Transjord\u00e2nia. O governo dos ju\u00edzes perverteu-se e impulsionou os hebreus a se organizarem num sistema de governo mon\u00e1rquico, isto, contra as orienta\u00e7\u00f5es divinas…<\/span><\/p>\r\n

Os Reis Hebreus:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Samu\u2019ul (profeta e \u00faltimo juiz) centralizou politicamente esse povo j\u00e1 unificado religiosamente pelo monote\u00edsmo. Sha\u2019ul (a partir de 1010 a.Y.) foi o primeiro rei de Israel\/Yaoshor\u2019ul.<\/span><\/p>\r\n

Com a un\u00e7\u00e3o de Davi\/Daoud (1006 a 966 a.Y.) como rei dos hebreus, iniciou-se uma fase marcada pelo expansionismo militar e pela prosperidade, Durante esse reinado, foi conquistada Jerusal\u00e9m\/Yah’shua-oleym para capital do Estado, o que simbolizou a unifica\u00e7\u00e3o das tribos localizadas no norte e no sul da palestina.<\/span><\/p>\r\n

Salom\u00e3o (906 a 926 a.Y.), filho de Davi\/Daoud, desenvolveu o com\u00e9rcio, aumentado a influ\u00eancia do reinado sem recorrer \u00e0 guerra. Construiu o templo de YAOHUH UL\u2019HIM (o Criador ETERNO \u2013 YAOHUH \u00e9 como se l\u00ea o tetragrama YHWH, com o aux\u00edlio dos sinais massor\u00e9ticos). No entanto, o fausto e a riqueza que marcaram seu governo exigiam o constante aumento de impostos, que empobreciam mais e mais o trabalhador, criando um clima de insatisfa\u00e7\u00e3o entre o povo hebreu. Al\u00e9m de que,\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh\u00a0deixou-se levar pelo paganismo de suas esposas (perdendo assim aquela famosa sabedoria dada pelo Criador). Foi nestes dias que surgiu o que hoje conhecemos como Ma\u00e7onaria (construtores do templo advindo do Egito)!<\/span><\/p>\r\n

O Cisma Pol\u00edtico-Religioso<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Os Reinos (ou CASA) de Israel\/Yaoshor\u2019ul e Jud\u00e1\/Yaohu\u2019dah<\/u>\u00a0\u2013 Com a morte de\u00a0Shua\u2019olmohhouve a divis\u00e3o religiosa e pol\u00edtica das tribos e o fim da monarquia unificada.<\/span><\/p>\r\n

Ao norte foi formado o reino de Yaoshor\u2019ul, composto de 10 tribos que, ap\u00f3s disputas internas, chegaram a um acordo em 878 a.Y., com a escolha de Onri para rei. Apesar da venera\u00e7\u00e3o a YAOHUH persistir, foi introduzido o culto a v\u00e1rios deuses.<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho:\u00a0<\/strong>Nas Escrituras, tanto no Velho como no Novo Testamento,\u00a0devemos discernir<\/strong>\u00a0quando lemos ISRAEL, pois o contexto pode estar se referindo \u00e0 na\u00e7\u00e3o judaica como um todo (unificado), mas, geralmente \u00e9 uma referencia \u00e0s dez tribos do norte que fora espalhadas pelas na\u00e7\u00f5es e, biblicamente conhecida por gentios \u2013 Isa 9:1 \u2013 por habitarem ap\u00f3s o Jord\u00e3o\/Yardayan. Como sabemos, o Messias viveu entre os gentios (Galil\u00e9ia)!<\/span><\/p>\r\n

O culto e o fausto da corte pesavam sobre os camponeses, que pagavam impostos sempre maiores. Nesse momento, o movimento prof\u00e9tico ganhou for\u00e7a. O profeta Elias\/Uli’yah, por exemplo, defendia as aspira\u00e7\u00f5es do campesinato pobre e liderava a oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 dinastia dos onridas.<\/span><\/p>\r\n

Em 842 a.Y., Yehu, com o apoio da popula\u00e7\u00e3o oprimida, deu um golpe de Estado e foi ungido rei por Elias\/Uli’yah. Ap\u00f3s um per\u00edodo de confus\u00e3o, foi novamente restabelecida a ordem, mas em 723-722 a.Y. o rei ass\u00edrio Sarg\u00e3o II invadiu Israel\/Yaoshor\u2019ul [Reino do Norte] e destruiu a capital Samaria\/Shuamor\u2019yah. Concretizavam-se assim as profecias de Am\u2019oz: Yaoshor\u2019ul seria destru\u00edda por um invasor. Yaoshor\u2019ul [o reino do Norte \u2013 as dez tribos] tornou-se prov\u00edncia ass\u00edria e grande parte de seus habitantes foi transportada para a Mesopot\u00e2mia (Is 7:17).<\/span><\/p>\r\n

J\u00e1, o reino de Jud\u00e1\/Yaohu\u2019dah, composto de duas tribos (Yaohu\u2019dah e Menashe) e com capital em Yah’shua-oleym, permaneceu fiel ao monote\u00edsmo. Em meados do s\u00e9culo VII a.Y., o rei Ezequias (725 a 697 a.Y.) aliou-se ao Egito tentando evitar a invas\u00e3o ass\u00edria; mesmo assim, grande parte do territ\u00f3rio de Yaohu\u2019dah foi tomada pelos ass\u00edrios.<\/span><\/p>\r\n

Josias\/Yaosa\u2019yah (639 a 609 a.Y.) conseguiu recuperar parte da independ\u00eancia do reino de Yaohu\u2019dah. Mas essa regi\u00e3o passou ent\u00e3o a ser uma \u00e1rea de disputa entre o imp\u00e9rio babil\u00f4nico e o eg\u00edpcio. Nabucodonossor\/Nebuchadnezar II, rei da babil\u00f4nia, invadiu o reino de Yaohu\u2019dah e destruiu Yah’shua-oleym e o templo, transferindo o rei e os mais ilustres habitantes da regi\u00e3o para a Babil\u00f4nia. Este epis\u00f3dio \u00e9 chamado de cativeiro babil\u00f4nico pela B\u00edblia, pois ali os hebreus permaneceram durante cerca de 70 anos (profetizado por Is 39:9 e Jr 25:11).<\/span><\/p>\r\n

Decad\u00eancia e dispers\u00e3o<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Quando o Imp\u00e9rio babil\u00f4nico foi vencido por Ciro, rei dos persas, os hebreus foram libertados e boa parte deles, voltaram \u00e0 regi\u00e3o da antiga Yah’shua-oleym. Ali ergueram novamente o templo. Paulatinamente, foram eliminadas as diferencia\u00e7\u00f5es entre os filhos de Yaoshor\u2019ul e os de Yaohu\u2019dah, que ficaram genericamente conhecidos como judeus ou judaicos independentes de origens tribais.<\/span><\/p>\r\n

NOTA de o Caminho<\/strong>: Durante o per\u00edodo do cativeiro babil\u00f4nico, os que restaram de Yaohu\u2019dah (velhos, deficientes e incapazes) se uniram aos que restaram do reino do Norte e durante este per\u00edodo formaram o que as Escrituras chamam de Samaritanos (odiados pelos judaicos)… Para aplainar as diferen\u00e7as, a apostasia e, estarem preparados para receberem ao Messias, foi profetizado a\u00a0Daniel\/Dayan\u2019ul que teriam 490 anos \u2013 as setenta semanas de Dn 9:24-27 – para mudarem o seu procedimento.<\/span><\/p>\r\n

A partir de ent\u00e3o os judeus foram dominados por v\u00e1rios povos em expans\u00e3o e assim, sofrendo as influ\u00eancias do paganismo destas na\u00e7\u00f5es \u2013 a pr\u00f3pria l\u00edngua sofreu destas contamina\u00e7\u00f5es onde o \u00eddolo EL (babil\u00f4nico) e a palavra \u201csenhor\u201d (Baal) adentrou. Mas o dom\u00ednio efetivo da regi\u00e3o deu-se em 63 a.Y., quando a Palestina foi incorporada a uma pot\u00eancia que dominava quase todo o mundo da \u00e9poca: o imp\u00e9rio romano, o \u00faltimo reino profetizado em Dn 2. De in\u00edcio, n\u00e3o houve interfer\u00eancia nas cren\u00e7as religiosas dos judeus. Mas, no ano 70 da nossa era, com a diviniza\u00e7\u00e3o do imperador romano e a recusa dos judeus em reconhec\u00ea-lo como tal, foi ordenada a destrui\u00e7\u00e3o de Yah’shua-oleym. Seu povo dispersou-se pelo mundo. A esse fen\u00f4meno deu-se o nome de Di\u00e1spora (a 2\u00aa das tr\u00eas que ocorreriam, sendo que a \u00faltima foi a maior e mais nefasta).<\/span><\/p>\r\n

Religi\u00e3o e Cultura<\/strong><\/span><\/p>\r\n

A hist\u00f3ria do povo hebreu n\u00e3o pode ser dissociada de sua religi\u00e3o. H\u00e1 uma liga\u00e7\u00e3o t\u00e3o \u00edntima que se torna dif\u00edcil falar separadamente de uma delas.<\/span><\/p>\r\n

Nem sempre os hebreus foram monote\u00edstas. No in\u00edcio de sua hist\u00f3ria, YAOHUH era um “deus” entre muitos. Mas, com o desenvolvimento hist\u00f3rico, YAOHUH foi-se sobrepondo \u00e0s outras deidades (Ex 20:3). Os hebreus foram um dos primeiros povos a sistematizar o monote\u00edsmo. YAOHUH exigia reverencia e sacrif\u00edcios substituintes, apontando para o Messias (Yaohushua) e em troca, seria Ele, o Todo-Poderoso protetor do povo hebreu.<\/span><\/p>\r\n

A primeira codifica\u00e7\u00e3o do monote\u00edsmo foi dada a Mehushua (Dec\u00e1logo ou Dez\u00a0Mandamentos). Os profetas desempenharam importante papel na religi\u00e3o judaica: reformadores religiosos, pobres, mantiveram o povo de Yaoshor\u2019ul (Jac\u00f3\/Yao’kof) fiel ao culto a YAOHUH UL\u2019HIM. Os profetas mais importantes foram Elias\/Uli’yah, Os\u00e9ias\/Ho\u2019shua e Am\u2019oz, no reino de Yaoshor\u2019ul; Isa\u00edas\/Yashua’yah e Jeremias\/Yarmi’yah, no reino de Yaohu\u2019dah.<\/span><\/p>\r\n

Depois dos s\u00e9culos III e II a.Y. come\u00e7ou a expectativa da vinda de um profeta do mesmo porte de Mois\u00e9s\/Mehushua. Ele deveria ser um ungido e tornar-se o Messias, isto \u00e9, aquEle que salvaria o povo de UL\u2019HIM, libertando-os da escravid\u00e3o do pecado… Estava nascendo o messianismo em torno de Yaohushua, o Filho de\u00a0YAOHUH; mas, que sobre a influencia de satan\u00e1s, resultou no atual cristianismo, uma vertente apostatada do juda\u00edsmo messi\u00e2nico, e que se espalhou por grande parte do globo terrestre, com deuses pr\u00f3prios (trino); numa clara contrafa\u00e7\u00e3o \u00e0 Verdade \u2013 Ap 13:8…<\/span><\/p>\r\n

Apesar da reforma luterana, muito do papismo continuou presente dentro do protestantismo (principalmente a trindade) \u2013 Ap 17:5. Mesmo assim, a produ\u00e7\u00e3o cultural hebraica est\u00e1 ligada com sua vida religiosa.\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh\u00a0escreveu mais de 3000 prov\u00e9rbios; mais de um milhar de c\u00e2nticos e emitiu opini\u00f5es sobre Bot\u00e2nicas e Zoologia. O legado cultural hebreu foi importante para a forma\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios tra\u00e7os da cultura ocidental.<\/span><\/p>\r\n

Voltando na Hist\u00f3ria: Abra\u00e3o\/Abrul’han e a Origem do Conflito<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Abrul’han \u00e9 chamado de Pai de todos os que cr\u00eaem. Mas apenas atrav\u00e9s de Isaque\/Yatzkh’aq,\u00a0Jac\u00f3\/Yao’kof\u00a0e de seus descendentes \u00e9 que o Criador prometeu cumprir a\u00a0Sua inten\u00e7\u00e3o de estabelecer o Reino do ETERNO, na Terra, e oferecer salva\u00e7\u00e3o \u00e0 humanidade. A seguir, veremos como os erros de Abra\u00e3o\/Abrul’han geraram um grande conflito que chega at\u00e9 nossos dias, no Oriente M\u00e9dio… Abrul’han \u00a0tamb\u00e9m \u00e9 considerado o Pai dos \u00e1rabes.<\/span><\/p>\r\n

Abrul’han \u00e9 o homem com quem esse conflito \u00e1rabe\/judeu come\u00e7ou. Ele foi uma pessoa singular porque recebeu uma promessa muito especial do CRIADOR. No cap\u00edtulo 11 de G\u00eanesis\/Bereshit lemos a respeito da tentativa malograda de conseguir uma unidade mundial atrav\u00e9s da Torre de Babel, que supostamente deveria atingir os c\u00e9us (um objetivo pag\u00e3o que continua at\u00e9 hoje a contaminar a cren\u00e7a das pessoas \u2013 Sl 115:16). Ali, surgiu Babil\u00f4nia, uma na\u00e7\u00e3o pag\u00e3. A solu\u00e7\u00e3o divina foi confundir-lhes a l\u00edngua semita e a promessa divina foi dada a Sofonias… 3:9\u00a0–\u00a0Pois ent\u00e3o darei uma l\u00edngua pura aos povos, para que todos invoquem o Nome do CRIADOR, e\u00a0O\u00a0sirvam com o mesmo esp\u00edrito<\/em>\u00a0(voltaremos a falar uma s\u00f3 l\u00edngua sobre a terra).<\/span><\/p>\r\n

Em Gn 12 lemos, ent\u00e3o: “Ora, disse o Criador a Abroan: Sai da tua terra, da tua parentela e da Casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei; de ti farei uma grande na\u00e7\u00e3o, e te aben\u00e7oarei, e te engrandecerei o nome. S\u00ea tu uma b\u00ean\u00e7\u00e3o! Aben\u00e7oarei os que te aben\u00e7oarem e amaldi\u00e7oarei os que te amaldi\u00e7oarem; em ti ser\u00e3o benditas\u00a0TODAS\u00a0as fam\u00edlias da terra”<\/em>\u00a0(vs 1-3).<\/span><\/p>\r\n

N\u00e3o se trata de uma b\u00ean\u00e7\u00e3o pronunciada por um sacerdote, um profeta ou algum grande dignit\u00e1rio. Esta b\u00ean\u00e7\u00e3o foi confirmada pela promessa qu\u00e1drupla dada a Abra\u00e3o\/Abrul’han por ningu\u00e9m menos do que o pr\u00f3prio\u00a0CRIADOR\u00a0(UL) do c\u00e9u e da terra, o\u00a0CRIADOR\u00a0que sempre foi, e que \u00e9, e sempre ser\u00e1!<\/span><\/p>\r\n

Esse homem, Abrul’han, foi instru\u00eddo pelo\u00a0CRIADOR\u00a0a deixar tudo para tr\u00e1s e fazer uma jornada \u00e0 terra Santa. Ele teve de deixar seu pa\u00eds, sua parentela, at\u00e9 mesmo a Casa de seus pais, e viajar para um lugar que lhe era desconhecido. E esse homem confiou no Ser vivo, UL, que lhe havia falado e partiu.<\/span><\/p>\r\n

Uma das caracter\u00edsticas singulares de Abra\u00e3o\/Abrul’han foi que ele obedeceu naquilo que foi instru\u00eddo a fazer. Ele creu no CRIADOR e imediatamente agiu. Por esse motivo, lemos no Novo Testamento: “…para vir [Abrul’han] a ser o Pai de todos os que cr\u00eaem<\/em>” (Romanos 4:11).<\/span><\/p>\r\n

Abrul’han era um admir\u00e1vel e fiel servo do Criador. Ele creu no ETERNO mais do que em qualquer outra coisa. Todavia, em algumas ocasi\u00f5es, Abrul’han permitiu que a sua carne corresse em paralelo \u00e0 sua vida de f\u00e9. Por isso o conflito que vemos hoje no Oriente M\u00e9dio remonta \u00e0s origens desse grande patriarca do povo de Yaoshor\u2019ul e dos \u00e1rabes.<\/span><\/p>\r\n

Abrul’han e os \u00e1rabes<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Bereshiyt 16<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Hagar e Yshma\u2019ul<\/span><\/p>\r\n

1<\/sup>Mas, Sorai e Abroam n\u00e3o tinham filhos. Ent\u00e3o Sorai, pensando que YAOHUH a tinha impedido de gerar, chamou uma criada chamada Hagar que era eg\u00edpcia,\u00a02-3<\/sup>e deu-a a Abroam como segunda mulher: Se ela tiver filhos ser\u00e3o meus. Isto aconteceu dez anos depois de Abroam ter chegado pela primeira vez \u00e0 terra de Kena\u2019anu.<\/em><\/span><\/p>\r\n

Abra\u00e3o, que tinha (s\u00f3) 86 anos de idade, teve um momento de fraqueza. Ele se esqueceu do Criador e logicamente chegou ao ponto onde tamb\u00e9m deve ter pensado: “N\u00f3s temos de fazer alguma coisa!<\/em>” Solu\u00e7\u00f5es humanas… Pode bem ser que ele tenha concordado com Sorai, julgado ser essa a solu\u00e7\u00e3o do Criador, e deste modo seguido o conselho de sua esposa: “Ele concordou com aquilo, tomou Hagar e ela concebeu. A criada, quando viu que ficou gr\u00e1vida, tornou-se muito arrogante para com a sua patroa.<\/em>” (v. 4).<\/span><\/p>\r\n

Obviamente, esse n\u00e3o era o\u00a0Caminho que o Criador planejara para dar uma descend\u00eancia numerosa a Abrul’han. Imediatamente come\u00e7aram os problemas. Sorai, a leg\u00edtima esposa, passou a ser desprezada aos olhos de sua serva Hagar, que deu a Abrul’han um filho, o seu primog\u00eanito, chamado Ismael\/Yshama\u2019ul.<\/span><\/p>\r\n

Se Abrul’han e Soro\u00e1h reconheceram que aquilo que fizeram estava errado, n\u00e3o h\u00e1 evid\u00eancia disso nas Escrituras. Treze anos mais tarde, entretanto, o Criador falou a Abrul’han, agora com 99 anos de idade, repetindo novamente a promessa que Ele lhe fizera anos atr\u00e1s. Foi ent\u00e3o que o Criador mudou o nome de Abr\u00e3o\/Abroan para Abra\u00e3o\/Abrul’han. Abroan significa “pai das alturas” ou “pai exaltado”, e Abrul’han significa “pai de multid\u00e3o”.<\/span><\/p>\r\n

Depois de receber outras instru\u00e7\u00f5es, Abrul’han aparentemente come\u00e7ou a pensar que o\u00a0CRIADOR\u00a0estava confirmando Yshama\u2019ul como Sua semente escolhida. Ele orou: “…Tomara que viva Yshama\u2019ul diante de ti<\/em>!” (Gn 17:18). Mas o\u00a0CRIADOR\u00a0rapidamente o corrigiu: “De fato, Sorai, tua mulher, te dar\u00e1 um filho, e lhe chamar\u00e1s Yatzkh’aq; estabelecerei com\u00a0ELE\u00a0a\u00a0Minha alian\u00e7a. Alian\u00e7a\u00a0perp\u00e9tua<\/strong>\u00a0para a sua descend\u00eancia<\/em>” (v. 19).<\/span><\/p>\r\n

Apesar disso, o\u00a0CRIADOR\u00a0afirmou muito especificamente que havia ouvido as ora\u00e7\u00f5es de Abrul’han a favor de Yshama\u2019ul: “Quanto a Yshama\u2019ul,\u00a0Eu te ouvi: aben\u00e7o\u00e1-lo-ei, f\u00e1-lo-ei fecundo e o multiplicarei extraordinariamente; gerar\u00e1 doze pr\u00edncipes, e dele farei uma grande na\u00e7\u00e3o<\/em>” (v. 20 \u2013 os \u00e1rabes). Mas o\u00a0CRIADOR\u00a0enfatizou que Yshama\u2019ul n\u00e3o era o portador da\u00a0Alian\u00e7a, mas sim Isaque\/Yatzkh’aq: “A minha\u00a0Alian\u00e7a, por\u00e9m, estabelec\u00ea-la-ei com Yatzkh’aq, o qual Sorai te dar\u00e1 \u00e0 luz, neste mesmo tempo, daqui a um ano<\/em>” (v. 21).<\/span><\/p>\r\n

A escolha de Yatzkh’aq, entretanto, n\u00e3o diminuiu a tremenda b\u00ean\u00e7\u00e3o sobre Yshama\u2019ul. Yshama\u2019ul deveria ser aben\u00e7oado, ser frut\u00edfero, multiplicar-se, n\u00e3o apenas de maneira normal, mas extraordinariamente. Ele seria pai de 12 pr\u00edncipes e n\u00e3o se tornaria apenas uma na\u00e7\u00e3o, mas “uma grande na\u00e7\u00e3o”. O cumprimento dessa profecia encontra-se em Gn 25. Lemos na genealogia de Yshama\u2019ul que dele realmente descenderam 12 pr\u00edncipes. Yshama\u2019ul, portanto, n\u00e3o deve ser menosprezado ou rejeitado, pois o Criador deu \u00e0 ele e a seus descendentes grandiosas b\u00ean\u00e7\u00e3os e as promessas que acabamos de citar. Entretanto, os descendentes de Yshama\u2019ul tornaram-se inimigos ferrenhos de Yaoshor\u2019ul, descendentes de Yatzkh’aq, os \u00e1rabes (veja Sl 83). E permanecem assim at\u00e9 o dia de hoje…<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>:\u00a0 Mesmo sendo posto \u201cfora\u201d, tais descendentes podem muito bem serem enxertados \u00e0 \u00c1rvore, pois as b\u00ean\u00e7\u00e3os sempre contemporizaram os \u201cestrangeiros\u201d que O aceita!<\/span><\/p>\r\n

Outros descendentes de Abrul’han<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Sara\/Soro\u2019ah, a amada esposa de Abra\u00e3o\/Abrul’han, deu \u00e0 luz ao filho da promessa com 90 anos de idade e acabou morrendo aos 127 anos. Ap\u00f3s Abra\u00e3o\/Abrul’han ter enviado o seu servo para procurar uma esposa para Isaque\/Yatzkh’aq, o que, incidentalmente, fornece-nos um quadro prof\u00e9tico da Noiva de Cristo, achou obviamente que o seu chamado estava completado, que o seu minist\u00e9rio estava conclu\u00eddo.<\/span><\/p>\r\n

Depois que Isaque\/Yatzkh’aq se casou com Rebeca\/Ro\u2019evka, Gn 25 diz: “Desposou Abrul’han outra mulher; chamava-se Quetura. Ela lhe deu \u00e0 luz a Zinr\u00e3, Jocs\u00e3, Med\u00e3, Midi\u00e3, Isbaque e Su\u00e1. Yocs\u00e3 gerou a Seba e a Ded\u00e3; os filhos de Ded\u00e3 foram: Assurim, Letusim e Leumim. Os filhos de Midi\u00e3 foram: Ef\u00e1, Efer, Enoque, Abida e Elda. Todos estes foram filhos de Quetura. Abrul’han deu tudo o que possu\u00eda a Isaque\/Yatzkh’aq. Por\u00e9m, aos filhos das concubinas que tinha, deu ele presentes e, ainda em vida, os separou de seu filho Isaque\/Yatzkh’aq, enviando-os para a terra oriental” (vs 1-6). Abrul’han, j\u00e1 em idade avan\u00e7ada, criou outra fam\u00edlia!!!<\/span><\/p>\r\n

Pesquisando sobre a genealogia dessa fam\u00edlia, descobrimos que os filhos de Abrul’han com Quetura tamb\u00e9m se tornaram inimigos ferrenhos de Yaoshor\u2019ul. Portanto, vemos claramente que os \u00e1rabes em geral, que reivindicam ter Abrul’han como pai, certamente pertencem \u00e0 mesma fam\u00edlia e est\u00e3o ligados a Yaoshor\u2019ul via Hagar e Quetura…<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>:\u00a0 Por\u00e9m, de Esa\u00fa\/Ess\u00e1v descendem os palestinos… Jr 49:8-10; Ob 1:18.<\/span><\/p>\r\n

Nesse contexto, \u00e9 extremamente interessante observar o que mostrou uma pesquisa recente: Estudo de DNA comprova que judeus e \u00e1rabes s\u00e3o parentes pr\u00f3ximos, como diz a B\u00edblia: (…) Com uma nova t\u00e9cnica baseada no estudo da descend\u00eancia masculina, bi\u00f3logos conclu\u00edram que as v\u00e1rias popula\u00e7\u00f5es judaicas n\u00e3o apenas s\u00e3o parentes pr\u00f3ximas umas das outras, mas tamb\u00e9m de palestinos, libaneses e s\u00edrios. A descoberta significa que todos s\u00e3o origin\u00e1rios de uma mesma comunidade ancestral, que viveu no Oriente M\u00e9dio h\u00e1 4.000 anos. Em termos gen\u00e9ticos significa parentesco bem pr\u00f3ximo, maior que o existente entre os judeus e a maioria das outras popula\u00e7\u00f5es. Quatro mil\u00eanios representam apenas 200 gera\u00e7\u00f5es, tempo muito curto para mudan\u00e7as gen\u00e9ticas significativas. Impressiona como o resultado da pesquisa \u00e9 coerente com a vers\u00e3o expressa da B\u00edblia de que os \u00e1rabes e judeus descendem de um ancestral comum, o patriarca Abra\u00e3o. Amnao!<\/span><\/p>\r\n

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A ORIGEM DAS 10 TRIBOS DISPERSAS DE ISRAEL<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Por: Rav. Juda Ben Haim<\/em><\/strong><\/span><\/p>\r\n

INTRODU\u00c7\u00c3O:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

A separa\u00e7\u00e3o das 12 Tribos est\u00e1 relatada no livro:\u00a0I Reis Cap. 12 Vers. 16 a 24.<\/em>\u00a0A Tribo de Yaohu\u2019dah e Benjamim\/Ben\u2019Yamin lutam para restituir o reino a Robo\u00e3o, filho de\u00a0Shua\u2019olmoh; da\u00ed se deu a quebra das 12 Tribos de Yaoshor\u2019ul.<\/span><\/p>\r\n

Com a morte do Rei\u00a0Shua\u2019olmoh, Robo\u00e3o seu filho, tomou o trono para governar em seu lugar, mas, Robo\u00e3o n\u00e3o aceitava os conselhos dos anci\u00e3os para tratar o povo com benevol\u00eancia. Com a insatisfa\u00e7\u00e3o do povo com o Rei Robo\u00e3o, seu filho tomou o trono em seu lugar. Robo\u00e3o fugiu para Yah’shua-oleym, juntando a Tribo de Yaohu\u2019dah e Bem\u2019Yamin para lutar contra as demais tribos, que j\u00e1 era governada por seu irm\u00e3o Yerobo\u00e3o.<\/span><\/p>\r\n

Assim, 10 Tribos ficaram ao lado de Yerobo\u00e3o, e 2 ficaram ao lado de Robo\u00e3o, (a Tribo de Yaohu\u2019dah e Bem\u2019Yamin). A partir do\u00a0 Cap. 12 em diante do livro de I Reis, j\u00e1 se consegue compreender como a separa\u00e7\u00e3o das 12 Tribos afetou o povo de Israel\/Yaoshor\u2019ul.<\/span><\/p>\r\n

Portanto, o povo de Ul \u00e9 formado por doze tribos, que descendem dos doze filhos de Jac\u00f3\/Yao’kof. Por\u00e9m, sabe-se que a maioria dos judeus de hoje, em todo o mundo, descendem da tribo de Yaohu\u2019dah e Bem\u2019Yamin, o ca\u00e7ula dos filhos de Jac\u00f3\/Yao’kof. A grande pergunta que acompanha o povo judeu ao longo dos s\u00e9culos \u00e9: o que aconteceu com as dez tribos restantes?<\/span><\/p>\r\n

As\u00a0Dez Tribos<\/strong>\u00a0foram exiladas durante a Era do Primeiro Templo – aproximadamente h\u00e1 2500 anos, e est\u00e3o separadas do restante do juda\u00edsmo desde ent\u00e3o. Mas ao final, ser\u00e3o redimidas, e juntar-se-\u00e3o ao restante do juda\u00edsmo?<\/span><\/p>\r\n

YAH’SHUA-OLEYM\u00a0\u2013\u00a0<\/strong>A Cidade querida; promessa para os homens: Yah’shua-oleym est\u00e1 edificada nas colinas da Jud\u00e9ia\/Yaohu\u2019d\u00e1h, a cerca de 70 Km do Mar Mediterr\u00e2neo, no centro de Yaoshor\u2019ul. O nome da cidade \u00e9 mencionado centenas de vezes nas Escrituras Sagradas. Yah’shua-oleym, do rei Melquisedeque\/Molkhi\u2019Tzaod\u00f3q e do Monte Mori\u00e1, onde o patriarca Abrul’han esteve pronto para sacrificar o seu filho; Yah’shua-oleym, da capital do reino de Davi\/Daoud, do primeiro templo de\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh\u00a0e do segundo templo, restaurado por Herodes; Yah’shua-oleym, palco dos profetas Isa\u00edas\/Yashua’yah e Jeremias\/Yarmi’yah, cujas prega\u00e7\u00f5es influenciaram atitudes morais e religiosas da humanidade; Yah’shua-oleym, onde o Mehushkyah [Messias] Yaohushua peregrinou, foi crucificado e ressuscitou. Yah’shua-oleym, sinal dos tempos, rel\u00f3gio do ETERNO!<\/span><\/p>\r\n

A hist\u00f3ria judaica come\u00e7ou com o patriarca Abrul’han, seu filho Yatzkh’aq e seu neto Yao’kof.<\/span><\/p>\r\n

\u00caxodo\/Shemot –\u00a0<\/strong>Ap\u00f3s 400 anos de servid\u00e3o, os israelitas\/yaoshorul\u2019itas foram conduzidos \u00e0 liberdade por Mehushua que, segundo a narrativa b\u00edblica, foi escolhido pelo\u00a0CRIADOR\u00a0para tirar Seu povo do Egito e retornar \u00e0 Palestina; prometida a seus antepassados. Durante 40 anos eles vagaram no deserto do Sinai, tornando-se uma na\u00e7\u00e3o; l\u00e1 receberam a Tor\u00e1h (o Pentateuco, que inclui os Dez Mandamentos). O \u00eaxodo do Egito deixou uma marca indel\u00e9vel na mem\u00f3ria nacional do povo judeu, e tornou-se um s\u00edmbolo universal de liberdade e independ\u00eancia. Todo ano os judeus celebram as festas de Posqa\u2019yao (a P\u00e1scoa judaica), Shavuot (Pentecostes) e Sukot (Festa dos Tabern\u00e1culos) relembrando os eventos ocorridos naquela \u00e9poca e prefigurando o Reino do Messias sobre a terra!<\/span><\/p>\r\n

A Monarquia:\u00a0<\/strong>O rei Davi\/Daoud fez de Yaoshor\u2019ul uma regi\u00e3o bem sucedida, assim como as alian\u00e7as pol\u00edticas com os reinos vizinhos. Ele organizou as doze tribos israelitas\/yaoshorul\u2019itas num s\u00f3 reino e estabeleceu sua capital, Yah’shua-oleym. Daoud foi sucedido por seu filho\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh\u00a0que consolidou ainda mais o reino.\u00a0Shua\u2019olmoh\u00a0garantiu a paz para seu reino, tornando-o uma das grandes pot\u00eancias da \u00e9poca. O auge do seu governo foi a constru\u00e7\u00e3o do Templo de Yah’shua-oleym.<\/span><\/p>\r\n

A Monarquia dividida:\u00a0<\/strong>Ap\u00f3s a morte de\u00a0Shua\u2019olmoh\u00a0uma insurrei\u00e7\u00e3o aberta provocou a cis\u00e3o das tribos do norte e a divis\u00e3o do pa\u00eds em dois reinos: O reino foi dividido em dois: Norte (Casa de Yaoshor\u2019ul) e Sul (Casa de Yaohu\u2019dah).O\u00a0<\/strong>reino setentrional de Yaoshor\u2019ul,<\/u>\u00a0formado pelas dez tribos do norte, e\u00a0o reino meridional de Yaohu\u2019dah<\/u>, no territ\u00f3rio das tribos de Yaohu\u2019dah e Ben\u2019Yamin.<\/span><\/p>\r\n

Em 722 a.Y.; os Ass\u00edrios tomam Samaria\/Shuamor\u2019yah (capital do Reino do Norte) e dispersa as dez tribos por entre as na\u00e7\u00f5es e passam a habitar esta regi\u00e3o; restando apenas o reino do Sul.<\/span><\/p>\r\n

Anos depois, em 587 a.Y., os babil\u00f4nios invadiram o reino do sul e destru\u00edram o Templo de Yah’shua-oleym. A maior parte da popula\u00e7\u00e3o foi deportada para o ex\u00edlio na Babil\u00f4nia, e somente em 539 a.Y., puderam retornar \u00e0 sua terra. Passaram a ser conhecidos como judeus (palavra derivada de Jud\u00e1 e Jud\u00e9ia) enquanto que os do Reino do Norte (poucos remanescentes) s\u00e3o conhecidos por samaritanos e tornam-se inimigos de Jud\u00e1\/Yaohu\u2019dah!<\/span><\/p>\r\n

Mais tarde, em 516 a.Y., o Templo foi reerguido. Por\u00e9m, uma revolta contra os romanos, em 70 d.Y., resultou novamente na destrui\u00e7\u00e3o deste Templo. O juda\u00edsmo passou a ser centrado nas sinagogas e os judaicos se dispersaram pelo Mediterr\u00e2neo (2a\u00a0<\/sup>di\u00e1spora).<\/span><\/p>\r\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\r\n

DESCOBRINDO AS TRIBOS PERDIDAS: ATRAVESSANDO O RIO SAMBATION<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Por James Scott Trimm<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Traduzido por Sha’ul Bentsion<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Edi\u00e7\u00e3o de o Caminho<\/strong><\/span><\/p>\r\n

O que aconteceu com as Dez Tribos Perdidas? De acordo com o Midrash Rab\u00e1 [interpreta\u00e7\u00f5es], as Dez Tribos migraram para al\u00e9m de um rio conhecido como “Sambation” (Midrash Rab\u00e1, Sh’lach 16) A identidade deste rio at\u00e9 ent\u00e3o \u00e9 um mist\u00e9rio. A primeira dica com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 identidade do misterioso rio Sambation \u00e9 tamb\u00e9m encontrada no Midrash Rab\u00e1, que cita Rabi Akiva dizendo:<\/span><\/p>\r\n

“… o rio Sambation carrega pedras a semana toda, mas permite que elas descansem no Shabat.” (G\u00eanesis Rab\u00e1 11:5).<\/span><\/p>\r\n

\u00c9 claro que n\u00e3o h\u00e1 nenhum rio conhecido na terra que descansa no S\u00e1bado\/Shaboos. Contudo, existe um corpo d’\u00e1gua que de fato parece pelo menos ser a origem para a lenda de um rio que descanse no S\u00e1bado\/Shaboos. O estreito de B\u00f3sforo pode servir como a base para esta lenda pouco usual. O estreito de B\u00f3sforo conecta o mar Mediterr\u00e2neo com o mar Negro. Esta fina passagem de \u00e1gua era frequentemente chamada por escritores antigos de “rio”. Mais importante ainda, por causa das mudan\u00e7as de corrente entre o mar Mediterr\u00e2neo e o mar Negro, a corrente do B\u00f3sforo reverte a sua dire\u00e7\u00e3o, ou at\u00e9 mesmo permanece parada, numa m\u00e9dia de uma vez a cada sete dias (fases da lua). Al\u00e9m disto, o efeito deste fen\u00f4meno pode durar um dia ou dois.<\/span><\/p>\r\n

Este fen\u00f4meno pouco usual foi mencionado pelo escritor do primeiro s\u00e9culo Strabo: “…o estreito em Bizantio… como Hiparcus reporta, at\u00e9 fica parado algumas vezes…” (Geografia 1:3:12).<\/span><\/p>\r\n

Agora, este fen\u00f4meno n\u00e3o \u00e9 regular e n\u00e3o ocorre sempre no S\u00e1bado\/Shaboos, mas tal fen\u00f4meno pode certamente ter dado origem \u00e0 lenda de um rio que descansa no S\u00e1bado\/Shaboos. Al\u00e9m disto, a corrente do B\u00f3sforo \u00e9 suficiente para carregar pequenas pedras.<\/span><\/p>\r\n

Se as Dez Tribos cruzaram o estreito de B\u00f3sforo, ent\u00e3o isto indicaria uma migra\u00e7\u00e3o do Oriente M\u00e9dio para a Europa.<\/span><\/p>\r\n

Tribo de Israel\/Yaoshor\u2019ul<\/strong>: As doze tribos teriam o nome de dez dos filhos de Jac\u00f3\/Yao’kof. As outras duas tribos restantes receberam os nomes dos filhos de Jos\u00e9\/Yao’saf, aben\u00e7oados por Jac\u00f3\/Yao’kof como seus pr\u00f3prios filhos. Os nomes aportuguesados, das tribos, s\u00e3o: R\u00faben, Sime\u00e3o, Levi, Jud\u00e1, Zebulom, Issacar, D\u00e3, Gade, Aser, Naftali, Benjamim, Manasses e Efraim. Apesar desta suposta irmandade as tribos n\u00e3o teriam sido sempre aliadas, o que ficaria manifesto na cis\u00e3o do reino ap\u00f3s a morte do rei\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh. Com a extin\u00e7\u00e3o do Reino de Yaoshor\u2019ul ao norte, dez das tribos desapareceriam e a determina\u00e7\u00e3o do seu destino at\u00e9 hoje \u00e9 objeto de debate. As outras tribos restantes (Jud\u00e1, Benjamin e Levi constituiriam o que hoje chama-se judeus e serviria de base para sua divis\u00e3o comunit\u00e1ria (Yisrael, Levi e Cohen).<\/span><\/p>\r\n

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NAVIOS DE T\u00c1RSIS!<\/strong><\/span><\/p>\r\n

By\u00a0beithnazarenos@hotmail.com<\/span><\/p>\r\n

Edi\u00e7\u00e3o de o Caminho<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Em estudos hist\u00f3ricos sobre as promessas messi\u00e2nicas, sabemos em detalhes o que aconteceu com as doze tribos de Israel\/Yaoshor\u2019ul ap\u00f3s a morte de\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh; fazendo um resumo temos o seguinte panorama hist\u00f3rico:<\/span><\/p>\r\n

1- As\u00a0dez tribos do norte<\/strong>\u00a0chamadas de Israel\/Yaoshor\u2019ul, herdaram esse nome “Israel<\/strong>‘ em cumprimento da profecia de Jac\u00f3\/Yao’kof em Gn 48:16 na qual o novo “nome” do patriarca \u00e9 transferido para os filhos de\u00a0Jos\u00e9\/Yao’saf.<\/span><\/p>\r\n

2- O primeiro rei de Yaoshor\u2019ul, depois da separa\u00e7\u00e3o da Casa de Yaohu\u2019dah (I Rs 12:19-20, 21, 23), foi Yaoro\u2019\u00e9boam (I Rs 11:29-32).<\/span><\/p>\r\n

3- Yaoro\u2019\u00e9boam era da tribo de\u00a0Efraim<\/u><\/strong>\u00a0(l Rs 11:26), estando de acordo com a profecia de Jac\u00f3\/Yao’kof em Gn 48:13-14, na qual\u00a0Efraim<\/strong>\u00a0recebe a b\u00ean\u00e7\u00e3o da primogenitura porque \u00e9 colocado na frente de Manass\u00e9s\/Menashe. A partir disto, Israel\/Yaoshor\u2019ul \u00e9 chamado na profecia como Efraim.<\/span><\/p>\r\n

4- Por causa de seus pecados, Israel\/Yaoshor\u2019ul \u00e9 afastado da terra prometida; na Palestina ficou somente a tribo de Jud\u00e1\/Yaohu\u2019dah (judeus) [Ben\u2019Yamin\u00a0e<\/strong>\u00a0parte de Levi] (II Reis 17:18). Israel foi transportado e exilado para a Ass\u00edria (II Rs 17:23-24). Nos anos 722 – 718 antes da era comum, pelo rei Sarg\u00e3o da Ass\u00edria.<\/span><\/p>\r\n

5- Esse afastamento da terra prometida (Palestina) j\u00e1 tinha sido profetizado em Dt 32:26.<\/span><\/p>\r\n

6- As dez tribos do norte, ou seja, Yaoshor\u2019ul (ou Efraim), perderam sua identidade; perderam seu territ\u00f3rio e sua l\u00edngua materna (Is 28:11).<\/span><\/p>\r\n

7- A Casa de Yaoshor\u2019ul foi sacudida (joeirada) entre todas na\u00e7\u00f5es, ou seja, Yaoshor\u2019ul foi dispersa entre as na\u00e7\u00f5es depois que foram levados cativos para a Ass\u00edria devido ao seu paganismo (Am 9:8-9). Israel\/Yaoshor\u2019ul (Efraim) se misturaria com os povos (Os 7:8, 8:8 e 9:17), perdendo dessa maneira, sua identidade. (O cristianismo costuma cham\u00e1-los de dez tribos perdidas*). Estes s\u00e3o os verdadeiros\u00a0goyns\u00a0<\/em>(gentios \u2013 Is 9:1).<\/span><\/p>\r\n

8 \u2013 Por\u00e9m, sabemos, muitos destas tribos foram viver entre as tribos do sul, tornado-se assim, seus remanescentes…<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>: Muitos usam tal argumento de que nos dias de Yaohushua j\u00e1 n\u00e3o mais existiam tais tribos por estarem \u201cmisturadas\u201d por entre as na\u00e7\u00f5es ou entre os de Yaohu\u2019dah! Isto n\u00e3o \u00e9 verdade; o pr\u00f3prio Sha’ul conhecia a sua origem tribal \u2013 Rm 11:1.\u00a0Tiago\/Yah’kofescreve para\u00a0as 12 tribos<\/strong>\u00a0\u2013 Tg 1:1. Apocalipse nos revela que os 144.000 (provenientes das 12 tribos) foram selados nos dias de Yaohushua!<\/span><\/p>\r\n

Estes oito pontos devem ser salientados e devem ser estudados novamente para que possamos agora entender o que realmente aconteceu ap\u00f3s o ex\u00edlio das dez tribos e principalmente o que aconteceu nessa mistura de Israel\/Yaoshor\u2019ul com os outros povos.<\/span><\/p>\r\n

Nosso estudo \u00e9 uma an\u00e1lise profunda da mat\u00e9ria e uma aprecia\u00e7\u00e3o equilibrada e franca dos fatos. Fatos hist\u00f3ricos que ainda hoje os estudiosos da B\u00edblia se negam a ensinar. \u00c9 sem sombra de d\u00favida, urgente compreender especialmente para onde as dez tribos se dirigiram ap\u00f3s o ex\u00edlio ou dispers\u00e3o. Veremos que as dez tribos do norte N\u00c3O SE PERDERAM! O surpreendente, por\u00e9m, \u00e9 que as dez tribos de Israel est\u00e3o bem perto de n\u00f3s!<\/span><\/p>\r\n

Exilados na Ass\u00edria (II Rs 17:22-23), ficaram “muitos anos sem rei” (Os 3:4). Quando o imp\u00e9rio Ass\u00edrio foi destru\u00eddo, esse ex\u00edlio terminou. Para onde eles foram ap\u00f3s terminar o ex\u00edlio? Certamente n\u00e3o voltaram para a Palestina, pois os samaritanos (remanescentes) tinham ocupado suas cidades, (II Rs 17:24). Portanto, o Ex\u00edlio Ass\u00edrio de\u00a0Israel\/Yaoshor\u2019ul<\/strong>n\u00e3o deve ser confundido com o ex\u00edlio Babil\u00f4nico de\u00a0Jud\u00e1\/Yaohu\u2019dah\u00a0<\/strong>que ocorreu cerca de 200 anos mais tarde.<\/span><\/p>\r\n

Se pudermos compreender para onde foram as dez tribos, entenderemos a raz\u00e3o pela quais muitos brasileiros t\u00eam sangue israelitas\/yaoshorul\u2019itas.<\/span><\/p>\r\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\r\n

A Viagem das Dez Tribos<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Em Os 12:1 encontramos que ap\u00f3s ter ficado na Ass\u00edria, Yaoshor\u2019ul (n\u00e3o os judaicos) tomou o rumo oeste, pois seguia o vento que sopra desde o leste para o oeste…<\/span><\/p>\r\n

Quando se fala de Davi\/Daoud, no Salmo 89, se diz que ele estabeleceria seu dom\u00ednio tamb\u00e9m sobre o mar; a promessa era: “Porei a sua m\u00e3o sobre o mar” (Sl 89:25). Lendo atentamente Jeremias\/Yarmi’yah cap\u00edtulo 31, percebemos que existe uma gloriosa promessa de restaura\u00e7\u00e3o para Israel\/Yaoshor\u2019ul (verso 2); ainda que espalhado por entre as na\u00e7\u00f5es (verso 10) ele ser\u00e1 congregado de novo, e voltar\u00e3o para o Pai\u00a0ETERNO, com choro e com s\u00faplicas (verso 9), pois o\u00a0CRIADOR\u00a0os congregar\u00e1 [juntar\u00e1] de novo trazendo-os das extremidades da terra (verso 8). Por isto, notamos que Yaoshor\u2019ul voltar\u00e1 de novo de onde ele foi ficar, ou seja, voltar\u00e1 das “TERRAS LONG\u00cdNQUAS DO MAR” (Jr 31:1-10).<\/span><\/p>\r\n

Sim! \u00c9 verdade! Israel\/Yaoshor\u2019ul, ou seja, as dez tribos do norte, ap\u00f3s seu ex\u00edlio:<\/span><\/p>\r\n

1- Seguiram o vento leste indo na dire\u00e7\u00e3o do oeste. Usaram navios!<\/span><\/p>\r\n

2- Se estabeleceram nas terras long\u00ednquas do mar. Tornaram-se na\u00e7\u00f5es mar\u00edtimas.<\/span><\/p>\r\n

3- Essas terras do mar ficavam nas extremidades da terra.<\/span><\/p>\r\n

Veja no mapa a Viagem das dez tribos de Israel.<\/strong><\/span><\/p>\r\n

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Quando se diz que seguiram “o vento oeste” (Os 12:1) est\u00e1 indicando que usariam o vento; portanto, navios, que na \u00e9poca eram todos \u00e0 velas, guiados pelo vento. Estava bem claro que eles n\u00e3o retornariam para a Palestina, mesmo que algumas das dez tribos voltassem para a Egito.<\/span><\/p>\r\n

“Na terra do ETERNO UL\u2019HIM, n\u00e3o permanecer\u00e3o; mas Efraim tornar\u00e1 ao Egito…”<\/em>\u00a0 (Os 9:3 – Veja tamb\u00e9m Os 7:11).<\/span><\/p>\r\n

Portanto, saindo da Ass\u00edria embarcaram nos navios de T\u00e1rsis, chegando \u00e0 ilha de Chipre. Os \u201cnavios de T\u00e1rsis” j\u00e1 faziam o percurso da Palestina at\u00e9 a atual Espanha e Portugal desde os tempos de\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh: “Porque o rei\u00a0Shua\u2019olmoh\u00a0tinha navios que iam a T\u00e1rsis, com os servos de Hir\u00e3o; de tr\u00eas em tr\u00eas anos, voltavam os navios de T\u00e1rsis, trazendo ouro e prata, marfim, bugios e pav\u00f5es<\/em>\u201d. (II Cr 9:21 – texto repetido de I Rs 10:22).<\/span><\/p>\r\n

Isto significava que\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh\u00a0conhecia os reis de T\u00e1rsis e ainda mais, sabia que seguindo o percurso para o norte, saindo de T\u00e1rsis, se chagava \u00e0s “ilhas”, ou seja, ao que hoje s\u00e3o as\u00a0ilhas<\/strong>\u00a0Brit\u00e2nicas<\/strong>. O salmo 72 \u00e9 um Salmo escrito por\u00a0Salom\u00e3o\/Shua\u2019olmoh; nele ele disse:\u00a0“Paguem-lhe tributos os reis de T\u00e1rsis e das\u00a0ilhas<\/strong>…\u201d<\/em>\u00a0Salmo 72:10.<\/span><\/p>\r\n

No tempo do rei Josaf\u00e1\/Yaohu\u2019shuaf\u00e1t de Yaohu\u2019dah, junto com o rei Acazias\/Ahoz\u2019yaohuh de Yaoshor\u2019ul, houve uma tentativa de construir navios para viajar at\u00e9 T\u00e1rsis (Espanha e Portugal), tentativa essa que fracassou (II Cr 20:35-37). A destrui\u00e7\u00e3o desses navios est\u00e1 tamb\u00e9m relatada no Salmo 48:7. No tempo do profeta Isa\u00edas\/Yashua’yah tamb\u00e9m se conheciam os navios de T\u00e1rsis (Is 2:16). Com certeza esses navios ancoravam no porto de Tiro e faziam escala na ilha de Chipre (Is 23:1 – veja tamb\u00e9m Atos 27:4 e 7). Portanto, est\u00e1 bem claro que seguindo o vento oeste, embarcando nos navios de T\u00e1rsis, estas dez tribos chegaram, primeiro a Chipre, de onde algumas tribos desceram para o Egito e se estabelecem nas cidades de\u00a0Put<\/strong>\u00a0e\u00a0Lude<\/strong>, pois era costume viajar de Tiro para Chipre e de Chipre para o Egito (Is 23:5\u00ad6). [Veja o mapa acima]. Tenha em mente estas duas cidades no Egito:\u00a0Pul<\/u><\/strong>\u00a0e\u00a0Lude<\/u><\/strong>, pois ser\u00e3o importantes na profecia relacionada com a promessa e com o fim.<\/span><\/p>\r\n

Abrindo um par\u00eantesis lembramos que Jonas\/Yao\u2019nah, tentando fugir do ETERNO embarcou para T\u00e1rsis (Jn 1:3). A B\u00edblia Sagrada, vers\u00e3o dos monges Maredsous (B\u00e9lgica) 106a<\/sup>\u00a0Edi\u00e7\u00e3o Claretiana, 1996, explica que T\u00e1rsis refere-se \u00e0 Espanha, portanto, \u00e0 pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, incluindo o atual Portugal…<\/span><\/p>\r\n

Olhando atentamente o mapa citado, comprovamos que, partindo de Chipre, um outro grupo das dez tribos, na sua viagem para T\u00e1rsis, decidem n\u00e3o continuar e v\u00e3o para o norte, se estabelecendo nas cidades de\u00a0Tubal<\/u><\/strong>\u00a0<\/u>e\u00a0Java<\/u><\/strong>,\u00a0<\/strong>na regi\u00e3o que hoje conhecemos como Gr\u00e9cia. Guarde na mem\u00f3ria estes dois nomes, pois assim, como\u00a0Pul<\/strong>\u00a0e\u00a0Lude<\/strong>\u00a0no Egito, ser\u00e3o importantes no entendimento posterior de surpreendentes profecias. Profecias estas que nunca chegaram ao conhecimento dos estudantes das Escrituras, mas que agora s\u00e3o reveladas aos sinceros de cora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\r\n

Soprados para a It\u00e1lia<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Seguindo sua viagem para T\u00e1rsis, outras tribos, de entre as dez, ficaram na pen\u00ednsula it\u00e1lica, e ali se estabeleceram, especialmente a tribo de Naftali. \u00c9 interessante notar que a palavra Naftali pode ser dividida por uma raiz: N\u00e2Ph\u00e2H (l\u00ea-se: Nafa) que significa: soprar, como faz o vento; o vento que sopra as velas de um navio, e outra palavra que seria: Itali, que deu origem ao nome It\u00e1lia. Acreditavam os habitantes desta regi\u00e3o que literalmente eles foram \u201csoprados para a It\u00e1lia\u201d (N\u00e2Ph\u00e2H-ITaLi). Portanto, a verdade \u00e9 que todos os italianos t\u00eam sangue israelita.<\/span><\/p>\r\n

NOTA<\/strong>: Quando um dos generais de Alexandre foi para esta regi\u00e3o, ali j\u00e1 existia um povo pr\u00f3spero!<\/span><\/p>\r\n

Yaoshor\u2019ul chega a T\u00e1rsis<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Ap\u00f3s deixarem a tribo de Naftali na atual It\u00e1lia, o resto das tribos continuou sua viagem para T\u00e1rsis (atual Espanha e Portugal), atravessando o estreito de Gibraltar se estabelecendo no porto de\u00a0C\u00e1diz<\/strong>\u00a0[Veja o mapa abaixo]. \u00c9 interessante notar que o nome deste lugar tem sua origem na palavra hebraica K\u00e2DheSh (l\u00ea-se: Cadech) e \u00e9 um verbo que na sua modalidade Qal, significa:\u00a0ser santo<\/strong>. Acreditavam os israelitas\/yaoshorul\u2019itas que nessa nova terra seriam ainda o povo santo (Ex 19:5). Note-se ainda que perto de C\u00e1diz est\u00e1 a cidade de Jeres, nome tamb\u00e9m de origem hebraica, pois \u00e9 um verbo hebraico cuja raiz\u00a0 Y\u00e2RaSh, e YeReSh, que significa:\u00a0herdar, tomar posse de<\/strong>,\u00a0fazer herdar<\/strong>. Acreditavam as tribos exiladas que agora estavam herdando uma nova terra para tomar posse.<\/span><\/p>\r\n

Seguindo o curso do rio Guadalquivir, chegamos na cidade de Sevilha (Sevilla) que antes desse nome tinha o nome de It\u00e1lica. Nome, sem d\u00favida, que foi colocado em homenagem \u00e0 tribo de Naftali que tinha ficado na It\u00e1lia.<\/span><\/p>\r\n

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Pescadores recolhem um barco na praia portuguesa de Nazar\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\r\n

O pr\u00f3prio rio Guadalquivir tem sua origem em Gh\u00e2Dh\u00f4L-QeBheR (significado = grande sepultura, pois o rio lhes lembrava o Mar Vermelho, no deserto, que tornou-se “grande sepultura” para seus inimigos. (Ex 14:28-31). Poder\u00edamos nos estender explicando as origens hebraicas de muitos outros lugares na Espanha e Portugal, mas acreditamos que para os puros de cora\u00e7\u00e3o estes exemplos s\u00e3o suficientes para entender que parte das dez tribos de Israel\/Yaoshor\u2019ul se estabeleceram nessa regi\u00e3o.<\/span><\/p>\r\n

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Regi\u00e3o que nas Escrituras Hebraicas \u00e9 Conhecida como T\u00e1rsis<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Comprovado; os navios de T\u00e1rsis levaram os filhos de Israel\/Yaoshor\u2019ul para a regi\u00e3o que hoje conhecemos como\u00a0Espanha e Portugal<\/strong>. Portanto, podemos concluir com toda certeza que muitos dos descendentes dessas localidades tem sangue israelitas\/yaoshorul\u2019itas. Sabemos que a profecia que foi dada a\u00a0Jos\u00e9\/Yao’saf\u00a0inclu\u00eda a coloniza\u00e7\u00e3o, pois ele \u201ccomo ramo frut\u00edfero junto \u00e0 fonte;\u00a0seus galhos se estendem<\/strong>\u00a0sobre o muro\u201d (Gn 49:22). Essa \u00e9 a raz\u00e3o pela qual Espanha e Portugal \u201cestenderam\u201d seus territ\u00f3rios para a coloniza\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica, criando v\u00e1rias col\u00f4nias \u201calem de seus muros\u201d (fronteiras). Portanto, de Portugal e Espanha, vieram para o Brasil (e Miss\u00f5es do Sul) e do Brasil, devido \u00e0\u00a0Inquisi\u00e7\u00e3o, para os EUA (Nova York).<\/span><\/p>\r\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Os Filhos de Yaoshor\u2019ul chegam \u00e0s \u201cIlhas\u201d<\/strong><\/span><\/p>\r\n

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Os navios de T\u00e1rsis levaram os filhos de Israel\/Yaoshor\u2019ul ainda mais para o norte, seguindo a costa de T\u00e1rsis chegaram algumas das tribos at\u00e9 “as ilhas”. Um fato significativo \u00e9 a origem do nome ingl\u00eas British: (Inglaterra). A palavra hebraica para alian\u00e7a \u00e9\u00a0Be<\/sup>R\u00eeTh<\/u>\u00a0<\/strong>(l\u00ea-se:\u00a0Brith).\u00a0<\/strong>A\u00a0<\/strong>Casa de Israel\/Yaoshor\u2019ul \u00e9 o povo da alian\u00e7a. Em Jz 8:33 e 9:4 se usa a palavra\u00a0“alian\u00e7a”\u00a0<\/strong>como nome pr\u00f3prio unido ao nome “Baal”. Na B\u00edblia da Sociedade B\u00edblica do Brasil, 2a<\/sup>\u00a0Edi\u00e7\u00e3o, 1993, encontramos este nome aportuguesado, mas n\u00e3o traduzido:\u00a0\u201cBaal-berit”\u00a0<\/strong>e significa: “\u00eddolo da alian\u00e7a”.<\/span><\/p>\r\n

\u00a0A palavra hebraica para homem \u00e9 \u2018\u00eeSh (l\u00ea-se: Ich), em ingl\u00eas a termina\u00e7\u00e3o “ish’, significa “de” ou “pertencente a”\u00a0<\/strong>(uma na\u00e7\u00e3o ou pessoa). A palavra para indicar “homem da alian\u00e7a” seria, portanto, “Brit-ish” que em ingl\u00eas corresponde ao gent\u00edlico\u00a0Brit\u00e2nico<\/em>. Ser\u00e1 que \u00e9 s\u00f3 uma coincid\u00eancia? Ou ser\u00e1 uma verdade que o original povo da alian\u00e7a seja o gent\u00edlico\u00a0British\u00a0<\/strong>e viva hoje nas\u00a0British\u00a0Isles<\/strong>\u00a0(ilhas Brit\u00e2nicas).<\/span><\/p>\r\n

A Casa de Israel\/Yaoshor\u2019ul, ou as\u00a0dez tribos<\/strong>, que muitos acreditam estarem “perdidas” na verdade est\u00e3o ali, presentes, por\u00e9m misturadas! Vejamos outros exemplos: Em Gn 21:12 \u00e9 narrado que\u00a0“por Yatzkh’aq ser\u00e1 chamada a tua descend\u00eancia”.\u00a0<\/strong>Como se cumpre essa profecia? Em\u00a0<\/strong>Am 7:16, os yaoshorul\u2019itas s\u00e3o chamados\u00a0“Casa de Isaque\/Yatzkh’aq”.\u00a0<\/strong>Como descendentes de Yatzkh’aq s\u00e3o filhos de Isaque\/Yatzkh’aq (em ingl\u00eas, Isaac’s sons), Tirando o \u201cI\u201d inicial fica o nome moderno Saac’s sons ou em escritura aportuguesada:\u00a0Sax\u00f5es.\u00a0<\/strong>Muitos confundem os anglo-sax\u00f5es com os antigos sax\u00f5es ou germanos que ainda vivem na Alemanha; mas, os sax\u00f5es alem\u00e3es derivam seu nome de uma palavra antiga do idioma alto-alem\u00e3o,\u00a0Sahs\u00a0<\/strong>que significa: “espada”.<\/span><\/p>\r\n

Falando de Efraim, o ETERNO disse em Jr 31:20-21, para estabelecer sinais, marcas ou\u00a0“marcos”<\/strong>,\u00a0<\/strong>fincando pontes, pelo caminho por onde passar, certamente uma tribo de Yaoshor\u2019ul, ap\u00f3s o seu ex\u00edlio na Ass\u00edria deixou sua marca junto ao caminho. Essa tribo foi a de D\u00e3 (em hebraico: Dan). Um pa\u00eds chamado: Dan-mark = \u201ca marca de Dan\u201d, ou seja, Dinamarca (aportuguesado). Portanto, podemos encontrar as dez tribos cumprindo exatamente a surpreendente profecia que encontramos em Os 7:8-9 \u2013 \u201cEfraim (Israel\/Yaoshor\u2019ul) se mistura com os povos e \u00e9 um p\u00e3o que n\u00e3o foi virado. Estrangeiros lhe comem \u00e0 for\u00e7a e ELE N\u00c3O O SABE\u201d. Muitos, por n\u00e3o dizer quase todos,\u00a0N\u00c3O SABEM\u00a0que s\u00e3o descendentes de yaoshorul\u2019itas, tanto italianos, espanh\u00f3is, portugueses, alem\u00e3es, dinamarqueses, ingleses, irlandeses, e outros, ignoram que de uma maneira ou outra chegar\u00e1 um dia, e esse dia chegou, em que ser\u00e3o chamados a prestar conta de seu sangue yaoshorul\u2019itas, pois o\u00a0CRIADOR\u00a0tem um projeto, ou plano de restaura\u00e7\u00e3o para esses povos e seus descendentes. Ap 7:1-4.<\/span><\/p>\r\n

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A Promessa de Restaura\u00e7\u00e3o para os Filhos de Yaoshor\u2019ul<\/strong><\/span><\/p>\r\n

O Salvador n\u00e3o voltar\u00e1 antes de cumprir-se uma profecia que fala em\u00a0RESTAURA\u00c7\u00c3O<\/strong>. \u00c9 verdade! Confira na leitura de Atos 3:20-21 [cf. Rm 11:25]. Note-se que a restaura\u00e7\u00e3o \u00e9 “de todas as coisas”, e, salientamos este ponto importante que se encontra no verso 21. Essa restaura\u00e7\u00e3o foi profetizada “pelos santos profetas desde a antiguidade”.<\/span><\/p>\r\n

Quando o Salvador comissionou aqueles que Ele\u00a0escolheu<\/strong>,\u00a0lhes recomendou que procurassem de prefer\u00eancia as “ovelhas perdidas de\u00a0Israel\/Yaoshor\u2019ul” (Mt 10:6). Lembremos que\u00a0Yaoshor\u2019ul era as dez tribos, que tinham como capital Samaria\/ Shuamor\u2019yah, que foram exilados para a Ass\u00edria. Yaoshor\u2019ul era diferente do outro reino, diferente dos\u00a0judeus\u00a0<\/strong>(descendentes da tribo de Jud\u00e1\/Yaohu\u2019dah, ou reino do sul, com capital em Yah’shua-oleym). No tempo do Messias as dez tribos j\u00e1 estavam dispersas entre as na\u00e7\u00f5es, por essa raz\u00e3o, Yaohushua as chama de “perdidas” (literalmente, devido \u00e0 apostasia). Os ap\u00f3stolos deveriam, portanto, cumprir essa miss\u00e3o indo “at\u00e9 os confins da\u00a0Terra” (Atos 1:8 \u2013 Sha’ul, mais do que ningu\u00e9m cumpriu esta miss\u00e3o) – Por que? Porque era l\u00e1, nos confins da\u00a0Terra que se encontravam, e ainda se encontram, os descendentes das dez tribos, espalhadas pela Espanha, Portugal, Inglaterra, Dinamarca, Alemanha It\u00e1lia, Egito, Gr\u00e9cia, Am\u00e9ricas, etc. Era nestes pa\u00edses que se encontravam as “ovelhas perdidas de Yaoshor\u2019ul”. O que ningu\u00e9m compreende \u00e9 que ainda est\u00e3o l\u00e1. Esta \u00e9 mais uma raz\u00e3o para entendermos que os 144.000 s\u00e3o os israelitas\/yaoshorul\u2019itas dos dias de Yaohushua, resgatados pelos ap\u00f3stolos, como prim\u00edcias!!!<\/span><\/p>\r\n

Como a Restaura\u00e7\u00e3o foi Profetizada<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Voltemos nossa aten\u00e7\u00e3o “para os santos profetas que falaram desde a antiguidade” sobre a\u00a0Restaura\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0(Atos 3:21). Usaremos o texto: B\u00edblia Sagrada,\u00a0Revista e\u00a0Atualizada no Brasil, Sociedade B\u00edblica do Brasil, edi\u00e7\u00e3o de 1993. Vejamos o que falou o profeta\u00a0Jeremias\/Yarmi’yah<\/strong>\u00a0no\u00a0cap\u00edtulo 31<\/u>. Confira na sua pr\u00f3pria B\u00edblia.<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 1 – “Naquele tempo”, ou seja, no tempo do fim ou tempo de Restaura\u00e7\u00e3o a promessa disse que nesse tempo, “YAOHUH ser\u00e1 DEUS”\u00a0para<\/strong>\u00a0TODAS<\/strong>\u00a0as tribos de Israel que voltar\u00e3o a ser Seu povo<\/strong>“. Ele ser\u00e1 Pai, n\u00e3o s\u00f3 dos judeus, descendentes de uma \u00fanica tribo (Jud\u00e1), por\u00e9m de “TODAS AS TRIBOS DE ISRAEL\u00a0<\/strong>(aqui Jac\u00f3)”, incluindo as tribos dispersas.<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 2 – Fala de um “resto” “que logrou (alcan\u00e7ou) gra\u00e7a no deserto” – Quem s\u00e3o eles? S\u00e3o as tribos que foram para o Egito e se estabeleceram em\u00a0Pul<\/strong>\u00a0e\u00a0Lude<\/strong>\u00a0(Is 66:18-20).<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 7 – Certamente o Pai YAOHUH salvar\u00e1\u00a0Seu povo, por\u00e9m, salvar\u00e1 somente o remanescente (restante\u00a0<\/strong>\u2013 Rm 11:1-5, 25-26), o que sobrou, ou seja, os\u00a0eleitos\u00a0<\/strong>entre os\u00a0descendentes\u00a0<\/strong>(nos dias de hoje) das tribos que uma vez tinham morado nas regi\u00f5es montanhosas de Efraim, antes de ser exilados para a Ass\u00edria (vers\u00edculo 6).<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 8 – O Criador vai trazer de volta at\u00e9 aqueles que ficaram na “terra do norte” \u201cnas extremidades da terra\u201d (norte da Palestina) – Quem s\u00e3o eles? S\u00e3o aqueles que se estabeleceram na Alemanha e Dinamarca. O texto esclarece que \u00e9 um convite divino, o mesmo \u00faltimo convite que encontramos em Mt 22:9-10.<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 9 – Notamos que as na\u00e7\u00f5es, que devem ouvir a mensagem de Restaura\u00e7\u00e3o s\u00e3o aquelas que est\u00e3o “nas terras long\u00ednquas do mar<\/strong>” para onde Yaoshor\u2019ul e seus descendentes foram “espalhados”. Agora, neste tempo, o Criador deseja ser o Seu HOSH. Como descendente dos israelitas\/yaoshorul\u2019itas, voc\u00ea est\u00e1 disposto a ouvir esta mensagem? Est\u00e1 disposto a aceitar o \u00faltimo convite divino?<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 19 – Notamos a necessidade urgente de\u00a0ensino<\/strong>, de\u00a0instru\u00e7\u00e3o<\/strong>, de\u00a0educa\u00e7\u00e3o<\/strong>, pois sem este elemento fundamental (sem ensino) n\u00e3o poder\u00e1 haver convers\u00e3o, nem arrependimento. Portanto, o alicerce da restaura\u00e7\u00e3o \u00e9 a instru\u00e7\u00e3o; devemos educar para que haja uma convers\u00e3o realmente verdadeira. Qual \u00e9 ent\u00e3o o apelo?<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 22 – “At\u00e9 quando andar\u00e1s errante…?” Chegou \u00e0 hora de deixar de andar errante, procurando APENAS religi\u00f5es de emo\u00e7\u00f5es, sem ensino, sem instru\u00e7\u00e3o. Est\u00e1 na hora de se voltar para a Restaura\u00e7\u00e3o prometida que educa para uma verdadeira convers\u00e3o. O desejo do Criador \u00e9 “restaurar” (palavra encontrada neste texto). Ser\u00e1 que voc\u00ea aceitar\u00e1 este apelo? Ou ficar\u00e1 indiferente, ou at\u00e9 rebelde, contra a vontade divina?<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 25 – Ele, YAOHUSHUA, depois que voc\u00ea aceitou a Restaura\u00e7\u00e3o, s\u00f3 Ele, ent\u00e3o “satisfaz a alma cansada, e conforta a alma desfalecida”<\/span><\/p>\r\n

Vers\u00edculo 31 – A Restaura\u00e7\u00e3o traz a compreens\u00e3o correta da\u00a0RENOVADA ALIAN\u00c7A<\/strong>. Alian\u00e7a que foi feita com\u00a0Yaoshor\u2019ul<\/strong>, isto \u00e9 com seus\u00a0descendentes eleitos<\/strong>,\u00a0Alian\u00e7a na qual voc\u00ea est\u00e1 inclu\u00eddo se for um\u00a0eleito\u00a0<\/strong>de\u00a0Israel\u00a0<\/strong>(versos 31, 35, 36, 37) \u2013 ou mesmo um estrangeiro, caso o seja. Veja tamb\u00e9m Isa\u00edas 41:1-6.<\/span><\/p>\r\n

Is 66:18-22 – Note-se com especial aten\u00e7\u00e3o que o\u00a0ETERNO\u00a0deseja “ajuntar (unificar) as\u00a0na\u00e7\u00f5es<\/strong>\u00a0e\u00a0l\u00ednguas<\/strong>” dentro do Seu Reino; e o far\u00e1 atrav\u00e9s de Seu Filho, nosso Criador e Redentor, durante o mil\u00eanio terreal. Para fazer isso o Eterno Pai, YAOHUH UL\u2019HIM, colocou, a tempo um\u00a0SINAL\u00a0(NOTA)\u00a0<\/sup><\/strong>entre elas. Por\u00e9m, o mais importante \u00e9 que “ALGUNS DOS QUE FORAM SALVOS” entrar\u00e3o em contato com os descendentes de israelitas\/yaoshorul\u2019itas espalhados pelo mundo, para anunciar a\u00a0GL\u00d3RIA DO ETERNO<\/strong>. Iniciar-se-\u00e1, ent\u00e3o, a:<\/span><\/p>\r\n

RESTAURA\u00c7\u00c3O!<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Percebemos que a regi\u00e3o de\u00a0T\u00e1rsis\u00a0<\/strong>\u00e9 a primeira a ser mencionada. Porque? Devido \u00e0 import\u00e2ncia que essa regi\u00e3o tem na profecia, o que significa que a restaura\u00e7\u00e3o deveria iniciar-se com os descendentes dos povos da regi\u00e3o de T\u00e1rsis (Espanha e Portugal). Dai a import\u00e2ncia do Brasil na profecia, pois somos descendentes em sua maioria, dessas regi\u00f5es colonizadoras. O\u00a0CRIADOR\u00a0tem um plano todo especial, para iniciar a Restaura\u00e7\u00e3o profetizada entre os descendentes de\u00a0T\u00e1rsis<\/strong>. Assim, Ele escolheu primeiro, os descendentes israelitas\/ya-oshorul\u2019itas da Espanha e de Portugal [note que a Doutrina do Nome chegou at\u00e9 n\u00f3s, via Portugal] at\u00e9 finalmente atingir os “confins da terra” (Atos 1:8). \u00c9 voc\u00ea descendente de T\u00e1rsis (goym)? Est\u00e1 voc\u00ea disposto a participar desta sagrada miss\u00e3o; est\u00e1 disposto a ser instru\u00eddo e educado na verdade do ETERNO para levar aos filhos de Israel\/Yaoshor\u2019ul a mensagem de Restaura\u00e7\u00e3o final? Aceita voc\u00ea o \u00faltimo convite divino? (Mt 22:9-10). Se a sua resposta \u00e9 afirmativa, ent\u00e3o, que o ETERNO Pai, YAOHUH UL\u2019HIM lhe aben\u00e7oe.<\/span><\/p>\r\n

(NOTA<\/strong>)<\/sup>\u00a0O\u00a0SINAL\u00a0<\/strong>entre as na\u00e7\u00f5es \u00e9 claramente identificado em Is 19:18-20, como sendo a “L\u00edngua de Cana\u00e3” ou seja, o hebraico (Sf 3:9). L\u00edngua em que foram escritas as profecias mais importantes das Escrituras.\u00a0A GL\u00d3RIA DO ETERNO<\/strong>\u00a0\u00e9 Identificada em muitas passagens das\u00a0Escrituras como sendo\u00a0SEU NOME<\/strong>\u00a0que nas Escrituras vem na forma do tetragrama\u00a0 YHWH \u2013 presente na maioria dos nomes dos Profetas e principalmente no Nome do Messias \u2013 e que, com o aux\u00edlio dos sinais massor\u00e9ticos, sabemos ser\u00a0YAOHUH \u2013\u00a0<\/strong>Jo 17:22 cf. vs 11-12. Solicite este estudo sobre o Nome!!!<\/span><\/p>\r\n


PROFECIAS A RESPEITO DAS TRIBOS DISPERSAS:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Ez 36:17-27\u00a0<\/strong>\u00a0Filho do homem, quando a Casa de Yaoshor\u2019ul habitava na sua terra, ent\u00e3o eles a contaminaram com os seus caminhos e com as suas a\u00e7\u00f5es. Como a imund\u00edcia de uma mulher em sua separa\u00e7\u00e3o, tal era o seu caminho diante de mim. Derramei, pois, o meu furor sobre eles, por causa do sangue que derramaram sobre a terra, e porque a contaminaram com os seus \u00eddolos; e os espalhei entre as na\u00e7\u00f5es, e foram dispersos pelas terras; conforme os seus caminhos, e conforme os seus feitos, eu os julguei. E, chegando \u00e0s na\u00e7\u00f5es para onde foram, profanaram o meu santo nome, pois se dizia deles: S\u00e3o estes o povo do Eterno, e tiveram de sair da sua terra. Mas eu os poupei por amor do Meu Santo Nome, que a Casa de Yaoshor\u2019ul profanou entre as na\u00e7\u00f5es para onde foi. Dize portanto \u00e0 Casa de Yaoshor\u2019ul: Assim diz o Criador: N\u00e3o \u00e9 por amor de v\u00f3s que eu fa\u00e7o isto, \u00f3 Casa de Yaoshor\u2019ul; mas em aten\u00e7\u00e3o ao Meu Santo Nome, que tendes profanado entre as na\u00e7\u00f5es para onde fostes; e eu santificarei o Meu Grande Nome, que foi profanado entre as na\u00e7\u00f5es, o qual profanastes no meio delas; e as na\u00e7\u00f5es saber\u00e3o que eu sou o Criador, diz UL, quando eu for santificado aos seus olhos. Pois vos tirarei dentre as na\u00e7\u00f5es, e vos congregarei de todos os pa\u00edses, e vos trarei para a vossa terra. Ent\u00e3o aspergirei \u00e1gua pura sobre v\u00f3s, e ficareis purificados; de todas as vossas imund\u00edcias, e de todos os vossos \u00eddolos, vos purificarei. Tamb\u00e9m vos darei um cora\u00e7\u00e3o novo, e porei dentro de v\u00f3s um esp\u00edrito novo; e tirarei da vossa carne o cora\u00e7\u00e3o de pedra, e vos darei um cora\u00e7\u00e3o de carne. Ainda porei dentro de v\u00f3s do Meu esp\u00edrito, e farei que andeis nos\u00a0Meus estatutos, e guardeis as\u00a0Minhas ordenan\u00e7as, e as observeis.<\/em><\/span><\/p>\r\n

Jr 31:10<\/strong>\u00a0–\u00a0Ouvi a palavra do Criador, \u00f3 na\u00e7\u00f5es, e anunciai-a nas long\u00ednquas terras mar\u00edtimas, e dizei: Aquele que espalhou a Israel o congregar\u00e1 e o guardar\u00e1, como o pastor ao seu rebanho.<\/em><\/span><\/p>\r\n

Miqu\u00e9ias 2:12<\/strong>\u00a0–\u00a0Certamente te ajuntarei todo inteiro, \u00f3 Yao’kof; certamente congregarei o restante de Yaoshor\u2019ul; p\u00f4-los-ei todos juntos, como ovelhas de Bozra; como rebanho no meio do seu curral, far\u00e3o estrondo por causa da multid\u00e3o dos homens.<\/em><\/span><\/p>\r\n

Miqu\u00e9ias 4:6- 7<\/strong>\u00a0Naquele dia, diz o Criador, congregarei a que coxeava e recolherei a que eu tinha expulsado e a que eu tinha maltratado. E da que coxeava farei a parte restante, e da que tinha sido arrojada para longe, uma na\u00e7\u00e3o poderosa; e o Criador reinar\u00e1 sobre eles no monte Si\u00e3o, desde agora e para sempre.<\/em><\/span><\/p>\r\n

Ser\u00e1 que n\u00f3s, que estamos sendo chamados pelo Criador para a restaura\u00e7\u00e3o de Yaoshor\u2019ul; somos essa parte restante !?!<\/span><\/p>\r\n

Resumo sobre as Dez Tribos perdidas:<\/strong>\u00a0As Dez Tribos foram exiladas durante a Era do Primeiro Templo – aproximadamente h\u00e1 2500 anos – e est\u00e3o separadas do restante do juda\u00edsmo desde ent\u00e3o. Mas ao final, ser\u00e3o redimidas, e juntar-se-\u00e3o ao restante do juda\u00edsmo \u2013 antecedendo a era vindoura do Reino do Mehushkyah [Messias] \u2013 Rm 11:25 cf At 15:16.<\/span><\/p>\r\n

Este ensaio dirige-se \u00e0s v\u00e1rias opini\u00f5es no Talmud a respeito do destino das Dez Tribos, e a grande d\u00favida: As Dez Tribos realmente voltar\u00e3o?<\/span><\/p>\r\n

Retornemos ao in\u00edcio:<\/strong>\u00a0Mais de 1000 anos antes das Dez Tribos serem exiladas, o amado filho de Jac\u00f3\/Yao’kof \u2013\u00a0Jos\u00e9\/Yao’saf\u00a0\u2013\u00a0 foi raptado pelos irm\u00e3os e vendido como escravo aos ismaelitas\/yshamaul\u2019itas. Finalmente, ap\u00f3s muitos anos de separa\u00e7\u00e3o, reuniu-se novamente com seu pai e irm\u00e3os. A Tor\u00e1h descreve como\u00a0Yao’saf\u00a0revelou sua identidade a seus irm\u00e3os: “Yao’saf\u00a0n\u00e3o conseguiu se refrear… e ele chorou em alta voz” (Gn 45:1-2).<\/span><\/p>\r\n

Este fen\u00f4meno se repetiria em escala muito maior – com os filhos de\u00a0Yao’saf\u00a0juntamente com outras tribos.\u00a0Yao’saf\u00a0representa as Dez Tribos, pois a capital das Dez Tribos era no Monte de Efraim (Jr 31:5), e Efraim era filho de\u00a0Yao’saf.<\/span><\/p>\r\n

Esta reuni\u00e3o ser\u00e1 triste: “Com choro eles vir\u00e3o, e com miseric\u00f3rdia eu os levarei” (Jr 31:8). O profeta Ezequiel\/Kozoqi\u2019ul (37:19-22) fala sobre esta reuni\u00e3o:<\/span><\/p>\r\n

“Estou levando o bast\u00e3o de Yossef, que est\u00e1 na m\u00e3o de Efraim, e as tribos de Israel – seus amigos, e os colocarei no bast\u00e3o de Yaohu\u2019dah, e os transformarei em um s\u00f3 bast\u00e3o, e ser\u00e3o um na minha m\u00e3o… Estou levando os filhos de Yaoshor\u2019ul das na\u00e7\u00f5es \u00e0s quais eles foram, e os reunirei de toda parte e os trarei \u00e0 terra deles. E os transformarei em uma s\u00f3 na\u00e7\u00e3o, na terra, nas montanhas de Yaoshor\u2019ul. E um rei reinar\u00e1 sobre eles, e n\u00e3o ser\u00e3o mais duas na\u00e7\u00f5es, e n\u00e3o mais se separar\u00e3o em dois reinos.”; i.e., at\u00e9 agora, tem havido separa\u00e7\u00e3o dentro do juda\u00edsmo. A princ\u00edpio, na forma de dois reinos e mais tarde foram completamente separados. Quando hol\u2019Mehushkyah [o Messias] chegar, o ETERNO nos transformar\u00e1 “em uma s\u00f3 na\u00e7\u00e3o e n\u00e3o mais seremos divididos em duas na\u00e7\u00f5es”.<\/span><\/p>\r\n

Opini\u00f5es dentro do juda\u00edsmo:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Rabi Akiva \u2013 As Dez Tribos n\u00e3o voltar\u00e3o:<\/strong>\u00a0Embora aparentemente seja claro que as Dez tribos retornar\u00e3o, quando consultamos estas fontes, vemos que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o simples como parece. Citemos o Mishn\u00e1 em Sanhedrin (110b): “As Dez Tribos n\u00e3o retornar\u00e3o como foi dito (Nitsavim 29:27) ‘E Ele os jogou a uma terra diferente como este dia’. Assim como o dia passa e jamais voltar\u00e1, eles tamb\u00e9m ser\u00e3o exilados para nunca mais voltarem”. Estas s\u00e3o as palavras de Rabi Akiva.<\/span><\/p>\r\n

“Rabi Eliezer disse<\/strong>: ‘Assim como o dia \u00e9 seguido pela escurid\u00e3o, e a luz mais tarde retorna, assim tamb\u00e9m ficar\u00e1 ‘escuro’ para as Dez Tribos. O ETERNO por fim os tirar\u00e1 de suas trevas.'”<\/span><\/p>\r\n

Dessa maneira, temos duas opini\u00f5es a respeito do destino das Dez Tribos. O Talmud menciona um ponto de vista adicional, que afirma que o destino das Tribos depende de seu comportamento. “Rabi Shimon ben Yehud\u00e1 de Kfar Ako diz em nome de Rabi Shimon: ‘Se seu comportamento continuar da maneira que \u00e9 hoje (este dia) eles n\u00e3o retornar\u00e3o. Se eles se arrependerem, na certa retornar\u00e3o'”.<\/span><\/p>\r\n

Representantes de cada Tribo:<\/strong>\u00a0Comecemos com uma an\u00e1lise da opini\u00e3o de Rabi Akiva, de que as Dez Tribos ficar\u00e3o perdidas para sempre. Tal opini\u00e3o exige uma explica\u00e7\u00e3o: se o juda\u00edsmo consiste inteiramente de duas tribos remanescentes (Yehud\u00e1 e Binyamin), como podem os vers\u00edculos referirem-se \u00e0 uni\u00e3o da “\u00c1rvore de Yehud\u00e1” e da \u00c1rvore de Yossef”. Al\u00e9m disso, o profeta Yechezkel falou em dividir a Terra de Israel entre 12 Tribos.<\/span><\/p>\r\n

Abarbanel explica (Yeshuot Meshicho 1:4): Na \u00e9poca de Rabi Akiva, as Dez Tribos tinham estado perdidas por mais de 600 anos, e n\u00e3o havia a m\u00ednima pista sobre se ainda existiam.<\/span><\/p>\r\n

Considere: Se as Dez Tribos tivessem ainda permanecido leais ao juda\u00edsmo, por que n\u00e3o teriam enviado pelo menos um mensageiro a Yah’shua-oleym durante a Era do Segundo Templo – para verificar os rumores de que os judeus tinham retornado ao seu pa\u00eds e reconstru\u00eddo o Templo?<\/span><\/p>\r\n

Este argumento convenceu Rabi Akiva de que as Dez Tribos devem ter se assimilado \u00e0s na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s e n\u00e3o seriam mais consideradas como parte do povo judeu (os goyns).<\/span><\/p>\r\n

E a respeito das profecias que implicam que todas as tribos existir\u00e3o na Era Messi\u00e2nica, Rabi Akiva poderia argumentar que, enquanto a maioria das Dez Tribos foi exilada e jamais retornar\u00e1, algumas podem ter escapado e hoje vivem entre n\u00f3s. Dessa maneira, teremos representantes de todas as Tribos Perdidas, e as profecias ser\u00e3o realizadas atrav\u00e9s deles.<\/span><\/p>\r\n

As Dez Tribos voltar\u00e3o:<\/strong>\u00a0Ap\u00f3s discutir a opini\u00e3o de Rabi Akiva, discutiremos o ponto de vista oposto de Rabi Eliezer (que \u00e9 aceito pela lei judaica) – de que as Dez Tribos retornar\u00e3o.<\/span><\/p>\r\n

O Talmud explica que esta opini\u00e3o \u00e9 baseada no vers\u00edculo (Yeshay\u00e1hu 27:13) “e ser\u00e1 naquele dia, um grande shofar ser\u00e1 tocado, e os desgarrados vir\u00e3o da terra de Ashur” – este vers\u00edculo refere-se \u00e0s Dez Tribos que foram exiladas para a terra de Ashur (Ass\u00edria).<\/span><\/p>\r\n

Resta um ponto ainda a ser esclarecido: Amos (5:1-2) disse em refer\u00eancia \u00e0s Dez Tribos: “Escute isso, sobre o qual estou pranteando: A Virgem de Israel caiu, e jamais se levantar\u00e1”. Como Rabi Eliezer explicaria as palavras “e jamais se levantar\u00e1”?<\/span><\/p>\r\n

Uma explica\u00e7\u00e3o poss\u00edvel \u00e9 que “n\u00e3o se levantar\u00e1” como uma entidade independente, mas se levantar\u00e1 como uma entidade totalmente dependente do reino de Yehud\u00e1;\u00a0 absorvida por Yehud\u00e1.<\/span><\/p>\r\n

T\u00faneis subterr\u00e2neos e o Monte das Oliveiras:<\/strong>\u00a0O Midrash nos diz que as Dez Tribos foram exiladas em tr\u00eas locais: algumas foram exiladas para o pa\u00eds atr\u00e1s do Rio Sambation (como vimos anteriormente). Outro grupo foi exilado para uma terra “distante” atr\u00e1s do Rio (este pa\u00eds tinha o dobro da dist\u00e2ncia para Israel que o primeiro pa\u00eds; o terceiro grupo foi “engolido\u201d em Rabesla).<\/span><\/p>\r\n

O Midrash descreve ent\u00e3o o modo pelo qual alguns do Terceiro Grupo, que foram engolidos, retornar\u00e3o: “O ETERNO lhes far\u00e1 t\u00faneis subterr\u00e2neos e viajar\u00e3o atrav\u00e9s deles, at\u00e9 chegarem ao Monte das Oliveiras em Yah’shua-oleym. O Mashiah estar\u00e1 no Monte fazendo com que se parta, e as Dez Tribos emergir\u00e3o do seu interior”. (Yalkut Shimoni, Yeshay\u00e1hu 469).<\/span><\/p>\r\n

Utopia \u00e0 parte, obviamente, o Midrash n\u00e3o deve ser entendido ao p\u00e9-da-letra, ao contr\u00e1rio, est\u00e1 se referindo ao ex\u00edlio espiritual que este grupo agora suporta, e a transforma\u00e7\u00e3o espiritual pela qual passar\u00e3o quando o Mashiah [o Messias, deles] chegar:<\/span><\/p>\r\n

As Dez Tribos foram levadas ao ex\u00edlio e “engolidas”, i.e., esqueceram-se totalmente de sua identidade judaica, como se tivessem sido “engolidos” por alguma for\u00e7a externa. Sua energia permanece apenas na forma potencial. Quando o Mashiah [o Messias, deles] vier, o ETERNO os levar\u00e1 trav\u00e9s de “t\u00faneis”, simbolizando o processo de refinamento, e os levar\u00e1 at\u00e9 o Monte das Oliveiras – uma montanha que fora originalmente dedicada ao cultivo de frutas – um s\u00edmbolo de energia potencial. Finalmente a montanha se partir\u00e1, e eles emergir\u00e3o – sua identidade judaica re-emergir\u00e1 do atual estado de “potencial” e ser\u00e1 plenamente realizada, espiritualmente.<\/span><\/p>\r\n

Os judeus do Afeganist\u00e3o:\u00a0<\/strong>A Tor\u00e1h menciona a cidade de Meda como uma das localiza\u00e7\u00f5es do ex\u00edlio ass\u00edrio das Dez Tribos de Israel. A maioria entende esta \u00e1rea como sendo a regi\u00e3o ao noroeste do Ir\u00e3 chamada Kurdist\u00e3o.<\/span><\/p>\r\n

Quando se considera a possibilidade do povo deste ex\u00edlio vagando para o Norte e Leste, ent\u00e3o isto se aplicaria \u00e0s Tribos de Israel que viviam nas Montanhas do C\u00e1ucaso, entre o Mar C\u00e1spio e o Mar Negro, o que inclui as \u00e1reas da Arm\u00eania, Ge\u00f3rgia, Azerbaidj\u00e3o e Daguist\u00e3o (\u00e1reas de Khazar nos tempos antigos). Uma expans\u00e3o a leste al\u00e9m do Mar C\u00e1spio inclui as \u00e1reas do Usbequist\u00e3o, Bukara e Turkmenist\u00e3o. Partindo destas \u00e1reas, \u00e9 muito f\u00e1cil deslocar-se no rumo Sul at\u00e9 o Afeganist\u00e3o, \u00cdndia, Paquist\u00e3o, bem como chegar at\u00e9 a China.<\/span><\/p>\r\n

Se algu\u00e9m viajar da \u00e1rea de Meda ou Hamad\u00e3, ainda mais longe no rumo Leste, cruzando as Montanhas do Passo Khayber, chegar\u00e1 \u00e0 fronteira do atual Afeganist\u00e3o. L\u00e1, deparamos com uma vista assombrosa. H\u00e1 muitos homens numa tribo com nomes como Yusuf: Yusufzai, Yusufuzi, Yusufzad, etc., que se dizem oriundos das Tribos Perdidas.<\/span><\/p>\r\n

Yusuf significa Yossef e Yusufzai quer dizer filhos de Yossef. As tribos de Yossef s\u00e3o as tribos de Efraim e Menashe, que s\u00e3o uma parte das Dez Tribos Perdidas de Israel. Tamb\u00e9m chamam a si mesmos Bnei Israel, que significa filhos de Israel. Diz sua tradi\u00e7\u00e3o que foram levados para longe de seu antigo pa\u00eds de origem. Anteriormente foram pastores, em busca de pasto para os animais, mas desistiram da vida n\u00f4made e assentaram-se em aldeias comunit\u00e1rias. Os yusufzai – que vivem no Afeganist\u00e3o t\u00eam costumes dos antigos israelitas e os pathans – que tamb\u00e9m vivem no Afeganist\u00e3o e no Paquist\u00e3o, mant\u00eam a tradi\u00e7\u00e3o da circuncis\u00e3o no 8\u00ba dia, t\u00eam franjas nas t\u00fanicas, respeitam o s\u00e1bado, observam a kashrut (leis sobre dieta alimentar) e usam tfilin (filact\u00e9rios), etc.<\/span><\/p>\r\n

Tradi\u00e7\u00e3o yaoshorul\u2019itas na fam\u00edlia real afeg\u00e3:\u00a0<\/strong>N\u00e3o apenas os pathans, mas tamb\u00e9m a Fam\u00edlia Real afeg\u00e3 tem uma tradi\u00e7\u00e3o muito conhecida, reportando a sua origem no Yaoshor\u2019ul antigo, vindos da tribo de Benjamim\/Ben\u2019Yamin.<\/span><\/p>\r\n

Esta\u00a0tradi\u00e7\u00e3o<\/em>\u00a0foi primeiramente publicada em 1635, num livro chamado Mahsan-I-Afghani e \u00e9 freq\u00fcentemente mencionado na literatura de pesquisa. De acordo com esta tradi\u00e7\u00e3o, o rei Sha\u2019ul tinha um filho chamado Yarmi’yah, que tinha um filho chamado Afghana. Yarmi’yah morreu na mesma \u00e9poca da morte do rei Shaul e Afghana foi criado pelo rei Daoud, e permaneceu na corte real durante o reinado do rei\u00a0Shua\u2019olmoh.<\/span><\/p>\r\n

Aproximadamente 400 anos mais tarde, numa \u00e9poca de desordem em Yaoshor\u2019ul, a fam\u00edlia de Afghana fugiu para um pa\u00eds chamado Gur, na parte central do Afeganist\u00e3o. Eles estabeleceram-se l\u00e1 e fizeram neg\u00f3cios com o povo da regi\u00e3o, e no ano 662, com o advento do Isl\u00e3, os filhos de Yaoshor\u2019ul em Gur converteram-se ao profeta com sete representantes de Afghan, O l\u00edder dos filhos de Yaoshor\u2019ul era Kish, como o nome do pai de Sha\u2019ul.]<\/span><\/p>\r\n

De acordo com esta\u00a0tradi\u00e7\u00e3o<\/em>, Maom\u00e9 os recompensou e o nome hebraico Kish foi mudado para Arab-A-Rashid, recebendo a incumb\u00eancia de divulgar o Isl\u00e3 entre seu povo. Estas s\u00e3o as ra\u00edzes da Fam\u00edlia Real Afeg\u00e3. Assim, a Fam\u00edlia Real Afeg\u00e3 tem a tradi\u00e7\u00e3o do Yaoshor\u2019ul antigo – a tribo de Ben\u2019Yamin.<\/span><\/p>\r\n

Judeus afeg\u00e3os:\u00a0<\/strong>Embora a maioria dos integrantes do oficialmente extinto Taleb\u00e3 jamais tenha visto um judeu, o Afeganist\u00e3o tinha, at\u00e9 pouco tempo, uma florescente comunidade judaica.<\/span><\/p>\r\n

Em \u00e9poca t\u00e3o recente quanto o in\u00edcio do s\u00e9culo 20, mais de 40 mil judeus na verdade ali viviam em paz, afirma Ken Blady, um educador judeu, escritor e conferencista sobre o tema de judeus em \u00e1reas remotas do mundo.<\/span><\/p>\r\n

Hoje, por\u00e9m, diz o presidente de Berkeley e autor de Comunidades Judaicas em Locais Ex\u00f3ticos, existem l\u00e1 apenas dois judeus remanescentes. Quando o Taleb\u00e3 subiu ao poder em meados dos anos 90, o Afeganist\u00e3o – que certa vez fornecera imunidade aos judeus contra os mu\u00e7ulmanos xiitas da P\u00e9rsia – carecia muito de judeus.<\/span><\/p>\r\n

“Os judeus podiam ser encontrados no Afeganist\u00e3o desde os primeiros tempos b\u00edblicos”, afirma Blady, um estudioso e aficionado da hist\u00f3ria que conduziu grande parte de sua pesquisa em Israel, atrav\u00e9s de entrevistas com eruditos. Visitar o Afeganist\u00e3o sob o governo do Taleb\u00e3 n\u00e3o serviria para esclarecer muita coisa, acrescenta ele. “\u00c9 poss\u00edvel que tenham chegado ali com a dispers\u00e3o das Dez Tribos de Israel, em 722 a.Y. Muitos acabaram indo para l\u00e1 ap\u00f3s a destrui\u00e7\u00e3o do Primeiro Templo\u201d.<\/span><\/p>\r\n

Quando Genghis Khan invadiu o Afeganist\u00e3o no in\u00edcio do s\u00e9culo 13, e “demoliu totalmente aquele que era um pa\u00eds adiantado com universidades liberais e de prest\u00edgio”, tamb\u00e9m aniquilou uma grande parte dos judeus que l\u00e1 viviam. Por\u00e9m, mais tarde, eles come\u00e7aram a retornar aos poucos, principalmente no s\u00e9culo 19, quando os xiitas tentaram convert\u00ea-los \u00e0 for\u00e7a.<\/span><\/p>\r\n

“Na P\u00e9rsia eles tiveram uma op\u00e7\u00e3o, entre a espada e a convers\u00e3o ao Isl\u00e3”, diz Blady. “O Afeganist\u00e3o n\u00e3o era t\u00e3o intolerante. Os judeus n\u00e3o podiam ser convertidos \u00e0 for\u00e7a”. Entretanto, os judeus, crist\u00e3os e zoroastristas eram constantemente lembrados de sua inferioridade. N\u00e3o tinham permiss\u00e3o de construir uma sinagoga mais alta que uma mesquita, e n\u00e3o podiam montar cavalos, “que estavam reservados para as classes superiores.”<\/span><\/p>\r\n

A maioria dos judeus trabalhava em artesanato, tingindo tapetes, ou como ambulantes, importadores e exportadores. “Tinham um lugar r\u00edgido na sociedade, e geralmente eram protegidos pela lei. Assim como voc\u00ea n\u00e3o chutaria um cachorro, n\u00e3o chutaria um judeu”, observa o pesquisador.<\/span><\/p>\r\n

Com a antiga e longa conex\u00e3o dos judeus ao Afeganist\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 surpresa total que os colonizadores brit\u00e2nicos certa vez notassem “algo invulgarmente judaico nos afeg\u00e3os,” diz Blady. “Eles usavam cachos e xales, e diz-se mesmo que acendiam velas nas sextas-feiras \u00e0 noite”. Dezenas de nomes e costumes pashtuns parecem judaicos, desde os nomes das tribos pashtuns, Naftali e Asheri, at\u00e9 o costume pashtun de uma chup\u00e1 (p\u00e1lio) nupcial e a circuncis\u00e3o dos filhos no oitavo dia ap\u00f3s o nascimento.<\/span><\/p>\r\n

Mas apesar desta am\u00e1lgama de tradi\u00e7\u00e3o judaica, Blady afirma ser falsa a alega\u00e7\u00e3o de algumas das tribos afeg\u00e3s mu\u00e7ulmanas, de que s\u00e3o descendentes das Dez Tribos Perdidas. O povo pashtun, do qual o Taleb\u00e3 fazia parte, por exemplo, alega que eram judeus que foram convertidos ao Isl\u00e3 por conselho de um outro judeu convertido ao Isl\u00e3, um disc\u00edpulo de Maom\u00e9, durante o s\u00e9culo oitavo, diz ele. Afirmam que a cidade de Cabul “simboliza Caim e Abel” e que o nome Afeganist\u00e3o \u00e9 derivado do neto do Rei Sha\u2019ul da tribo de Ben\u2019Yamin, Afghana.<\/span><\/p>\r\n

Blady diz que isso \u00e9 mitologia. “Eles s\u00e3o arianos, curdos, iranianos, e de forma alguma s\u00e3o sem\u00edticos,” afirma ele. Eles criaram esta mitologia sobre si mesmos para dominar outros povos – para dizer que, quando todos os outros eram primitivos e b\u00e1rbaros, eles j\u00e1 eram monote\u00edstas”. Blady diz que esta ascend\u00eancia ariana deve-se em parte \u00e0 \u00e9poca em que os nazistas tentaram estabelecer solidariedade com os afeg\u00e3os durante a Segunda Guerra. “Eles come\u00e7aram a jogar panfletos dos avi\u00f5es para criar inimizade e tens\u00e3o para com os judeus.” Muitos foram massacrados. Outros fugiram para Bombaim, ou para Israel (antes de sua independ\u00eancia), para a It\u00e1lia, Inglaterra e os Estados Unidos, com a ajuda de v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es judaicas. As poucas centenas de judeus remanescentes no Afeganist\u00e3o depois da 2\u00aa Guerra Mundial sa\u00edram quando os sovi\u00e9ticos invadiram o pa\u00eds em 1979. “Quando o Taleb\u00e3 chegou ao poder, havia apenas uma fam\u00edlia judia restante. Ent\u00e3o, h\u00e1 mais ou menos dois anos, eles tamb\u00e9m conseguiram sair”. Teria ent\u00e3o restado apenas dois judeus ali…<\/span><\/p>\r\n

Este material foi pesquisado e coletado dos sites do Beit Chabad do Brasil (www.chabad.org.br), uma institui\u00e7\u00e3o religiosa judaica mundial, de Arimasa Kubo, um estudioso crist\u00e3o japon\u00eas (www.new-tradition.org\/) e no artigo escrito por Aleza Goldsmith no Boletim Judaico do Norte da Calif\u00f3rnia – EUA.<\/span><\/p>\r\n

…Eu sou o bom apascentador; conhe\u00e7o as minhas ovelhas, e elas\u00a0Me conhecem,<\/em>\u00a0Jo 10:14.<\/span><\/p>\r\n

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JUDEUS NO BRASIL<\/strong><\/span><\/p>\r\n

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Depois do Batismo For\u00e7ado em Portugal, no ano de 1497, foi permitido aos crist\u00e3os-novos (os judeus rec\u00e9m-batizados) permanecerem em Portugal, pois, oficialmente, j\u00e1 n\u00e3o eram mais judeus; eram agora cat\u00f3licos. Muitos continuaram a praticar o juda\u00edsmo secretamente, o que constituiu uma heresia. Em 1531, com a nomea\u00e7\u00e3o do primeiro Inquisidor de Portugal, estabeleceu-se a Inquisi\u00e7\u00e3o Portuguesa. Essa institui\u00e7\u00e3o tinha por finalidade identificar e punir os indiv\u00edduos que traziam a heresia para dentro da Igreja Cat\u00f3lica e contaminavam os seus correligion\u00e1rios. Nesse grupo de indiv\u00edduos se enquadravam os praticantes de feiti\u00e7aria, de crimes de natureza sexual (bigamia e sodomia), protestantes e, principalmente, judaizantes.<\/span><\/p>\r\n

Com a descoberta do Brasil, uma grande leva de crist\u00e3os-novos estabeleceu-se nas terras rec\u00e9m-descobertas. O historiador Egon Wolf diz: \u201cN\u00e3o h\u00e1 d\u00favida que crist\u00e3os-novos \u2013 como foram designados os rec\u00e9m-convertidos \u2013 come\u00e7aram a chegar ao Brasil a partir de 1507, quando a sua emigra\u00e7\u00e3o do reino foi permitida\u201d. (WOLF, Egon e Frieda.Fatos Hist\u00f3ricos e Mitos da Hist\u00f3ria dos Judeus no Brasil.\u00a0<\/em>p. 16) Esses imigrantes trouxeram consigo cren\u00e7as e costumes judaicos, os quais seriam transmitidos a seus descendentes..<\/span><\/p>\r\n

Assim, preocupado com a dissemina\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas judaicas e com o estado espiritual dos habitantes da Col\u00f4nia, o Santo Of\u00edcio, enviou em 1591 um Visitador, um oficial encarregado de recolher ind\u00edcios, depoimentos, acusa\u00e7\u00f5es e at\u00e9 suspeitos de juda\u00edsmo.<\/span><\/p>\r\n

Egon Wolf, explica que \u201co fato de terem passado quase cem anos desde o batismo for\u00e7ado at\u00e9 a chegada do primeiro Visitador e a falta de rabinos e conhecedores das leis judaicas \u2013 nem existiam mais livros a respeito \u2013 explica que os conhecimentos de cerim\u00f4nias e pr\u00e1ticas do juda\u00edsmo se tornavam bastante rudimentares. Sabia-se algo sobre o shabat, sobre feriados, proibi\u00e7\u00e3o de comer carne de porco ou peixes sem escamas, mas a maior parte dos preceitos j\u00e1 eram esquecidos ou foi observado at\u00e9 erradamente\u201d. (ob. cit. p. 16) Como exemplo disso, o mesmo autor cita a celebra\u00e7\u00e3o do Yom Kipur, o Guijpur ou Dia Puro, que era comemorada por alguns no 11o<\/sup>. dia ap\u00f3s a lua nova de agosto e por outros no de setembro. Isso se devia ao fato de desconhecerem um calend\u00e1rio judaico.<\/span><\/p>\r\n

Entre os costumes criptojudaicos denunciados estava o h\u00e1bito de \u201cfazer esnoga\u201d, isto \u00e9, de se reunirem para celebra\u00e7\u00f5es religiosas judaicas. \u201cEsnoga\u201d \u00e9 a palavra em portugu\u00eas arcaico para \u201csinagoga\u201d, templo religioso judaico. No engenho de Camarajibe, em Pernambuco, a tr\u00eas l\u00e9guas de Olinda, se reunia para essas celebra\u00e7\u00f5es um grande n\u00famero de crist\u00e3os-novos. O sinal convocando os membros dessa comunidade secreta para o ajuntamento era uma pessoa que passava pela vila com um p\u00e9 descal\u00e7o e um pano amarrado ao ded\u00e3o do p\u00e9. Essa pessoa era chamada de \u201co campainha\u201d. Foram denunciados como campainhas Tom\u00e1s Lopes, alfaiate; Jo\u00e3o Nunes, mercador; e Jorge Dias Caia, calceteiro. Este \u00faltimo foi identificado pelos denunciantes como sendo o sacerdote dos judeus.<\/span><\/p>\r\n

Em Salvador, um grupo de mais de dez pessoas \u2013 que formava um\u00a0minian<\/em>, o n\u00famero de homens adultos necess\u00e1rio para o in\u00edcio das rezas \u2013 costumava se reunir nas noites de sextas-feiras na Casa de Gon\u00e7alo Nunes. Uma outra \u201cesnoga secreta\u201d se protegia bem: enquanto uns membros rezavam em seu interior, outros vigiavam \u00e0 porta para informar se estranhos se aproximavam. Uma acusa\u00e7\u00e3o revelou que nessa sinagoga chegou-se inclusive a celebrar um casamento segundo a tradi\u00e7\u00e3o judaica.<\/span><\/p>\r\n

Em uma outra Casa, criptojudeus se reuniam nas sextas-feiras \u00e0 noite teoricamente para jogos de cartas, mas de fato para rezas. A guarda do Shabat (ou S\u00e1bado) era um dos costumes mais comuns e f\u00e1ceis de observar. Entre os que o faziam est\u00e3o: Bento Teixeira, o autor da Prosopop\u00e9ia, crist\u00e3o-novo, homem muito culto, que ensinava leitura e escrita, foi acusado de que \u201cem todos os s\u00e1bados o dito mestre n\u00e3o fazia escola\u201d; Branca Dias, que al\u00e9m de n\u00e3o trabalhar aos s\u00e1bados, vestia nesses dias a melhor vestimenta que tinha, jantava mais cedo, e comia um prato diferente do que comia nos demais dias da semana.<\/span><\/p>\r\n

Muitos dos costumes judaicos que se perpetuaram eram referentes ao cotidiano das pessoas, aos usos dom\u00e9sticos, o que permitia que eles passassem de uma gera\u00e7\u00e3o a outra com tal naturalidade que sequer os indiv\u00edduos se davam conta da origem deles. Foi esse o caso, por exemplo, das irm\u00e3s Isabel, Lu\u00edza e Maria Casal, que n\u00e3o comiam coelho nem enguia, o que constitui um preceito judaico que lhes fora ensinado pela m\u00e3e, a meia crist\u00e3-nova, Gr\u00e1cia Fernandes. O uso de azeite, ao inv\u00e9s da banha de porco, era considerado tamb\u00e9m uma pr\u00e1tica de juda\u00edsmo. Branca Dias e Beatriz Mendes foram acusadas por usarem azeite no preparo de seus alimentos.<\/span><\/p>\r\n

Eram comuns as den\u00fancias de que quando algumas pessoas houvessem jogado fora toda a \u00e1gua dos potes de suas casas quando algu\u00e9m havia falecido nelas. Quando uma crist\u00e3-nova de nome Violante Dias faleceu, sua enteada cortou-lhe as unhas das m\u00e3os e dos p\u00e9s, lavou-a e em seguida lhe amortalhou. Sua fam\u00edlia, nos oito dias seguintes, n\u00e3o comeu carne, somente peixe. Foram comuns as acusa\u00e7\u00f5es de amortalhamento e de pedido dos moribundos que fossem enterrados em terra virgem. A esposa de Gaspar Dias da Vidigueira, residente em Porto Seguro, na Bahia, foi acusada em 1591 de ter levado sua filha a uma ermida abandonada e oferecido dois pombos, passados quarenta dias do nascimento desta. A Lei dada a Mois\u00e9s prescreve que a mulher, quarenta dias depois de dar \u00e0 luz, deve ir ao templo e mandar sacrificar animais para se purificar.<\/span><\/p>\r\n

Esses s\u00e3o alguns casos de indiv\u00edduos do povo judeu e praticantes do juda\u00edsmo no Brasil que foram delatados ao Santo Of\u00edcio. Citar todos seria no m\u00ednimo uma tarefa extensa e desgastante, pois s\u00e3o dezenas de milhares\u2026<\/span><\/p>\r\n

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MANHATTAN PODERIA TER SIDO NO BRASIL<\/strong><\/span>
Por\u00a0F\u00e1bio Altman<\/span><\/p>\r\n

Em que outra cidade do planeta algu\u00e9m abre uma firma com o nome de \u201cShleppers\u201d (carregadores, em tradu\u00e7\u00e3o do idiche) e todo mundo sabe que se trata de uma empresa de mudan\u00e7a? Henri Sobel, presidente do rabinato da Congrega\u00e7\u00e3o Israelita Paulista, costuma recorrer a essa tro\u00e7a para definir a influ\u00eancia dos 2 milh\u00f5es de judeus em Nova York. Os milh\u00f5es, l\u00e1 atr\u00e1s, h\u00e1 exatos 350 anos, eram apenas 23 que tinham sido expulsos de Recife. Em 7 de setembro de 1654, esses exclu\u00eddos desembarcaram em Nova Amsterd\u00e3, ent\u00e3o entreposto da Companhia das \u00cdndias Holandesas na Ilha de Manhattan \u2013 ali ajudariam a erguer a metr\u00f3pole, a fundar a Bolsa de Valores, a dar nova cara ao com\u00e9rcio. Tinham deixado o Brasil em 16 naus, rumo a Amsterd\u00e3. No caminho, um dos navios foi saqueado. Detidos na Jamaica, os viajantes foram resgatados por um pirata franc\u00eas. Os quatro casais, duas vi\u00favas e treze crian\u00e7as chegaram aos EUA sem nada. Fugiam dos portugueses que, em Pernambuco, venceram os 24 anos de dom\u00ednio holand\u00eas e impuseram a persegui\u00e7\u00e3o a uma comunidade que abrira a primeira sinagoga das Am\u00e9ricas num peda\u00e7o de ch\u00e3o que chamaram Rua dos Judeus, entre 1636 e 1654, e hoje \u00e9 a Rua do Bom Jesus.<\/span><\/p>\r\n

Sem espa\u00e7o no Brasil para exercer o juda\u00edsmo \u2013 apenas os marranos, como eram chamados aqueles judeus que se declaravam conversos ao cristianismo, poderiam sobreviver \u2013 os 23 sefarditas decidiram enfrentar o mar e o futuro. Em Nova York, fundaram uma sinagoga e, de certo modo, um modo de vida na cidade. Ajudaram, sem exagero, a inaugurar tamb\u00e9m o capitalismo americano. Esses tr\u00eas s\u00e9culos e meio de hist\u00f3ria come\u00e7am a ser celebrados com pompa nos EUA. \u00c9 um pouco de Brasil numa por\u00e7\u00e3o fundamental da sociedade americana. O Centro de Hist\u00f3ria Judaica de Nova York abrigar\u00e1, at\u00e9 dezembro, a mostra \u201cPernambuco: Gateway to New York\u201d (Pernambuco: Port\u00e3o para Nova York), com fotos e montagens em 3-D, organizada pelo Arquivo Hist\u00f3rico Judaico de Pernambuco. A Biblioteca do Congresso, em Washington, apresentar\u00e1 uma colet\u00e2nea de documentos raros de seu acervo a respeito desses 350 anos dos judeus na Am\u00e9rica. Um livro, j\u00e1 lan\u00e7ado no Brasil,\u00a0A Ilha no Centro do Mundo<\/em>, de Russell Shorto, narra a \u00e9pica trajet\u00f3ria da Manhattan holandesa.<\/span><\/p>\r\n

H\u00e1 mais: do lado de c\u00e1 dessa conex\u00e3o, a cineasta pernambucana K\u00e1tia Mesel d\u00e1 os retoques finais no longa\u00a0O Rochedo e a Estrela<\/em>. Rochedo de Israel \u00e9 o nome, em portugu\u00eas, da primeira sinagoga do Novo Mundo, a Zur Israel, no centro de Recife. O filme relata os anos de judeus e crist\u00e3os-novos durante o governo do holand\u00eas Maur\u00edcio de Nassau, at\u00e9 a reconquista portuguesa e o ex\u00edlio semita. K\u00e1tia tem um aforismo curioso no cruzamento dos dois mundos, o de ontem<\/span>
e o de hoje: \u201cNo s\u00e9culo XVII, o Recife estava para Nova York assim como Nova York est\u00e1 para o Recife no s\u00e9culo XXI\u201d. A capital pernambucana era a cidade mais importante do continente, devido ao seu porto acolhedor e seguro, a proximidade com a Europa e ao com\u00e9rcio de a\u00e7\u00facar e pau-brasil, por meio da poderosa Companhia das \u00cdndias Ocidentais.<\/span><\/p>\r\n

\u201cA saga desses judeus brasileiros rumo a Manhattan \u00e9 um drama de intoler\u00e2ncia\u201d, diz a historiadora paulista nascida na Pol\u00f4nia, Anita Novinsky, do Laborat\u00f3rio de Estudos da Intoler\u00e2ncia da USP. \u201cForam expulsos pelo anti-semitismo portugu\u00eas, tiveram vida dura com o governador de Nova Amsterd\u00e3, a Nova York de ent\u00e3o, Peter Stuyvesant, e s\u00f3 venceram porque transformaram suas vidas em sin\u00f4nimo de luta pelos direitos humanos, pela liberdade da palavra e pela liberdade do com\u00e9rcio.\u201d Fundaram a Congrega\u00e7\u00e3o Shearit Israel, a primeira estabelecida nos EUA, e a transformaram num centro de id\u00e9ias revolucion\u00e1rias. Muitos dos membros da comunidade, \u00e9 verdade, passaram a traficar escravos da \u00c1frica negra \u2013 muitos outros, cabe ressaltar, gritaram pela aboli\u00e7\u00e3o. H\u00e1, entre eles, her\u00f3is da guerra de independ\u00eancia de 1776. Al\u00e9m dos tr\u00eas mercadores, descendentes daquele grupo pioneiro \u2013 Benjamin Mendes Seixas, Ephraim Hart e Alexander Zuntz \u2013 que foram os pais da Bolsa de Valores de Nova York. \u201cOs judeus expulsos do Brasil abriram uma sinagoga nos EUA, difundiram id\u00e9ias de livre pensar e, no limite, inventaram uma metr\u00f3pole\u201d, diz Henri Sobel. \u201cPode-se dizer que a coragem deles diante da adversidade foi a g\u00eanese da moderna Nova York.\u201d<\/span><\/p>\r\n

FONTE:\u00a0Isto \u00e9 – dinheiro\u00a0 15\/09\/2004.<\/span><\/p>\r\n\r\n

Seja um Rosh (l\u00edder Congregacional); fa\u00e7a o CTA: Curso de Teologia Aplicada – CLIC!<\/marquee><\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\r\n

D\u00favidas:<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t