{"id":876,"date":"2019-03-10T18:32:36","date_gmt":"2019-03-10T21:32:36","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.cyocaminho.com\/?page_id=876"},"modified":"2019-03-26T19:13:13","modified_gmt":"2019-03-26T17:13:13","slug":"model-40","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/overboyaohushua.com\/index.php\/model-40\/","title":{"rendered":"Nascimento"},"content":{"rendered":"\r\n
\r\n
\"\"\r\n
www.cyocaminho.org<\/a><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n

Em que \u00e9poca do ano, Yaohu’shua nasceu?<\/span><\/b><\/span><\/em><\/p>\r\n

\r\n

Muito embora, durante muito tempo, as afirma\u00e7\u00f5es da Igreja Romana tenham sido colocadas de tal forma que ningu\u00e9m as poderia questionar, o fato \u00e9 que sempre houve quem as questionasse, em locais e\/ou per\u00edodos onde a censura da Igreja era menor.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

<\/p>\r\n

Uma das afirma\u00e7\u00f5es mais questionadas sempre foi a data escolhida para comemorar o nascimento de Yaohu’shua, fato \u00e9 que at\u00e9 os dias de hoje igrejas das linhas ortodoxas e orientais comemoram o nascimento de Yaohu’shua em outra data.<\/span><\/p>\r\n

A escolha do dia 25 de dezembro tem tido muitas explica\u00e7\u00f5es, algumas baseadas em costumes e datas [pag\u00e3s] comemorativas dos romanos, e outras dos mais variados tipos.<\/span><\/p>\r\n

Para os que se prop\u00f5e a ser estudiosos das Escrituras a d\u00favida quanto \u00e0 esta data\u00a0\u00e9 um fato constrangedor, pois as Escrituras\u00a0 d\u00e1 elementos suficientes para que possamos saber a data pr\u00f3xima do nascimento de Yaohu’shua,\u00a0 que como veremos nunca poderia ter sido no final de dezembro, e se partimos do principio de que\u00a0 o que ocorre no Antigo Testamento \u00e9 uma figura do que iria acontecer na Renova\u00e7\u00e3o da Alian\u00e7a, em Yaohu’shua, podemos chegar a datas muito exatas as quais nos podem deixar muito surpresos.<\/span><\/p>\r\n

Devemos levar em conta que:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

1 – Seguramente determinar a data do nascimento de Yaohu’shua \u00e9 irrelevante, pois se as Escrituras n\u00e3o informa \u00e9 porque n\u00e3o haveria necessidade disso.<\/span><\/p>\r\n

2 – Podemos at\u00e9 comemorar o nascimento de Yaohu’shua em qualquer dia, mas sempre lembrando que tal dia nunca foi um dia santificado pelo ETERNO.<\/span><\/p>\r\n

3 – Outro fato interessante \u00e9 que as Escrituras sempre refere a \u00e9poca em que algu\u00e9m foi concebido, e nunca a data do nascimento.<\/span><\/p>\r\n

4\u00a0 –\u00a0 Mas, o mais importante fato \u00e9 n\u00e3o desassociarmos o Seu nascimento das Festas Levitas, pois todas elas apontam para o minist\u00e9rio de Yaohu’shua!<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

PONTO DE PARTIDA PARA O ESTUDO<\/strong><\/span><\/p>\r\n

1 – A ESCALA SACERDOTAL<\/span><\/p>\r\n

2 – O SACERDOTE\u00a0ZACARIAS\/ZOCHAR’YAH\u00a0(ORDEM DE ABIAS)<\/span><\/p>\r\n

3 –\u00a0 A CONCEP\u00c7\u00c3O DE\u00a0JO\u00c3O\/YAO’KHANAN, O IMERSOR.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

LEIAMOS INICIALMENTE OS TEXTOS:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Lc 1:5 ; 1:8; 1:23; 1:24;<\/span><\/p>\r\n

I Cr 24:1-4<\/span><\/p>\r\n

I Cr 9:25<\/span><\/p>\r\n

II Cr\u00a023:8<\/span><\/p>\r\n

II Cr 24:7-19<\/span><\/p>\r\n

A Palavra do ETERNO nos informa claramente em que ocasi\u00e3o Zacarias\/Zochar’yah (da ordem de ABIAS) estava no Templo e nos informa que Jo\u00e3o\/Yao’khanan, o Imersor foi concebido logo em seguida.<\/span><\/p>\r\n

As Escrituras nos ensina que havia uma escala para os sacerdotes, e como essa escala deveria ser cumprida. Encontramos essa escala e seu funcionamento nos livros das Cr\u00f4nicas. Note-se que havia tamb\u00e9m servi\u00e7os fora da escala os quais ocorriam nas grandes festas (Dt 16:16). Durante as grandes festas todos os\u00a0 oficiais do templo estavam em servi\u00e7o em raz\u00e3o do grande afluxo de gente.<\/span><\/p>\r\n

Eram elas :<\/span><\/p>\r\n

1-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0A P\u00e1scoa \u2013 3a<\/sup>\u00a0semana do ano;<\/span><\/p>\r\n

2-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pentecostes – 9a<\/sup>\u00a0semana do ano.<\/span><\/p>\r\n

3-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Cabanas no m\u00eas de Tishri ou Etanim – 15 do m\u00eas.<\/span><\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\r\n

DENTRO DO CALEND\u00c1RIO JUDAICO TEMOS QUE:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

<\/span><\/p>\r\n

O Calend\u00e1rio religioso judaico come\u00e7a na primavera no m\u00eas de Nissan, e a 1a<\/sup>\u00a0escala pertencia \u00e0 fam\u00edlia de Yehoarib, a qual deveria servir por sete dias. A segunda semana estaria sob a responsabilidade da fam\u00edlia de Yedaiah.<\/span><\/p>\r\n

A terceira semana \u00e9\u00a0A FESTA DOS P\u00c3ES ASMOS, e todos os oficiais estariam presentes ao servi\u00e7o.<\/em><\/span><\/p>\r\n

A quarta semana seria da 3a<\/sup>\u00a0familia, Harim; A quinta semana seria da 4a<\/sup>\u00a0fam\u00edlia, Seorim; A sexta semana seria da 5a<\/sup>\u00a0fam\u00edlia, Malchijah; A s\u00e9tima semana seria da 6a<\/sup>\u00a0 fam\u00edlia\u00a0, Mijamim; A oitava semana seria da\u00a0 7a<\/sup>\u00a0fam\u00edlia, Hakkos<\/span><\/p>\r\n

A NONA SEMANA \u00c9 A FESTA DO PENTECOSTES<\/em>.<\/span><\/p>\r\n

A d\u00e9cima semana era da 8a<\/sup>\u00a0fam\u00edlia, ABIAS ( ABIAH),<\/span><\/p>\r\n

Na \u00e9poca do nascimento de Yaohu’shua\u00a0 o sacerdote dessa ordem era Zacarias\/Zochar’yah.<\/span><\/p>\r\n

Dessa forma os escalados se sucediam obedecendo \u00e0 norma estabelecida; em um ano cada fam\u00edlia era respons\u00e1vel por duas escalas.<\/span><\/p>\r\n

\r\n

Este estudo assumir\u00e1 que a escala de Zacarias\/Zochar’yah se deu na 10a<\/sup>\u00a0 semana (1a<\/sup>\u00a0escala da ordem de Abias).\u00a0Se fizermos este mesmo estudo partindo da\u00a0 segunda escala, veremos que\u00a0 da mesma forma o nascimento de Yaohu’shua n\u00e3o seria em dezembro e deveria ter ocorrido em Mar\u00e7o; mas, por raz\u00f5es escritur\u00edsticas [prof\u00e9ticas, apontada pelas Festas Levitas] partimos da primeira escala.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/p>\r\n

A CONCEP\u00c7\u00c3O DE\u00a0JO\u00c3O\/YAO’KHANAN , O IMERSOR<\/span><\/p>\r\n

Nosso estudo usara os anos 6; 5 e 4 a.Y. para an\u00e1lise, por serem historicamente os mais vi\u00e1veis, mas qualquer que seja o ano usado nesse entorno mostrara que o nascimento de Yaohu’shua n\u00e3o poderia ter sido em 25 de Dezembro.<\/span><\/p>\r\n

A escolha desse ano parte do fato conhecido historicamente de que Herodes morreu no ano 4 a.Y. e que as Escrituras claramente informa os fatos que ocorreram enquanto Herodes estava vivo.<\/span><\/p>\r\n

No ano – 6, (3755) o per\u00edodo de trabalho de\u00a0 Zacarias\/Zochar’yah no templo (1a<\/sup>\u00a0escala da ordem de Abiah) come\u00e7aria no d\u00e9cimo s\u00e1bado do ano ou seja o primeiro s\u00e1bado do terceiro m\u00eas, SIVAN (Maio-Junho)\u00a0 e iria at\u00e9 a sexta feira seguinte (inclusive). Tendo completado o seu servi\u00e7o ao terminar o sexto dia Zacarias\/Zochar’yah passou o servi\u00e7o para o sacerdote da ordem seguinte que iniciaria a partir do 2o<\/sup>\u00a0s\u00e1bado de Sivan.<\/span><\/p>\r\n

As Escrituras diz que Zacarias\/Zochar’yah voltou para sua casa e ent\u00e3o sua mulher concebeu o filho que viria a se chamar Jo\u00e3o\/Yao’khanan, o Imersor. (Lc 1:24). Logo conclu\u00edmos que Jo\u00e3o\/Yao’khanan foi concebido logo ap\u00f3s o segundo s\u00e1bado do m\u00eas de Sivan.<\/span><\/p>\r\n

ESSE \u00c9 O PONTO DE PARTIDA PARA\u00a0 O NOSSO ESTUDO.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\r\n

A CONCEP\u00c7\u00c3O DE YAOHU’SHUA<\/strong><\/span><\/p>\r\n

O Texto de Luka nos informa que Maria\/Maoro’hem concebeu no sexto m\u00eas da gravidez de Isabel\/Oliza\u2019bohay.\u00a0 Lc 1: 26-27.<\/span><\/p>\r\n

N\u00e3o podemos esquecer que:<\/span><\/p>\r\n

1 – O calend\u00e1rio judaico \u00e9 lunar,\u00a0<\/span><\/p>\r\n

2 – O per\u00edodo de gesta\u00e7\u00e3o humana \u00e9 de 280 dias,<\/span><\/p>\r\n

Na\u00a0 posse de um calend\u00e1rio judaico, a partir da concep\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o\/Yao’khanan, o Imersor (no m\u00eas de Sivan), chegarmos \u00e0 concep\u00e7\u00e3o de Yaohu’shua no final do m\u00eas de Kislev (nov\/dez).<\/span><\/p>\r\n

\u00c9 interessante notar que Yaohu’shua teria sido concebido no Inverno, na festa das luzes.\u00a0Yaohu’shua\u00a0 A LUZ DO MUNDO, foi concebido na festa das luzes<\/strong>, seria mera coincid\u00eancia?\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\r\n

\u00a0O NASCIMENTO DE\u00a0JO\u00c3O\/YAO’KHANAN, O IMERSOR<\/span><\/p>\r\n

Contando-se 280 dias a partir do terceiro s\u00e1bado de Sivan, chegamos ao nascimento de Jo\u00e3o\/Yao’khanan, o Imersor, que nasce\u00a0 no m\u00eas de Nissan durante os festejos da p\u00e1scoa\/Pos-qayao.<\/span><\/p>\r\n

\u00c9 importante notar que os judaicos ortodoxos – que n\u00e3o aceitam ao Messias – esperam o retorno de ELIAS\/ULI’YAH por ocasi\u00e3o da p\u00e1scoa, e at\u00e9 costumam deixar\u00a0 uma cadeira vazia \u00e0 mesa para receber Elias\/Uli’yah.<\/span><\/p>\r\n

Yaohu’shua nos disse que Jo\u00e3o\/Yao’khanan, o Imersor era o Elias\/Uli’yah esperado, e Elias\/Uli’yah\u00a0 (Jo\u00e3o\/Yao’khanan, o Imersor) nasceu na data que todos esperavam \u2013 a p\u00e1scoa.<\/span><\/p>\r\n

Ml 4:5 \u201cEu mandarei o profeta Uli’yah antes da vinda do grande dia do Criador.\u201d<\/span><\/p>\r\n

\u00a0Leia\u00a0 Mt 17:10\u201313.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

O NASCIMENTO DE\u00a0YAOHU’SHUA<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Yaohu’shua foi concebido seis meses depois de Jo\u00e3o\/Yao’khanan (Lc 1:26), o Imersor. A data do nascimento de Jo\u00e3o\/Yao’khanan, o Imersor pode ser bem estabelecida em torno de 15 de Nissan. Acrescentando-se nove meses (ou 280 dias) \u00e0 concep\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o\/Yao’khanan chegamos ao Nascimento de Yaohu’shua no m\u00eas de Tishri (set-out).<\/span><\/p>\r\n

E o que \u00e9 que temos de especial nesse per\u00edodo do m\u00eas de Tishri?<\/b><\/em><\/span><\/p>\r\n

Temos ai\u00a0a FESTA DAS TROMBETAS (Santa Convoca\u00e7\u00e3o); o\u00a0DIA DO PERD\u00c3O (Purifica\u00e7\u00e3o do Santu\u00e1rio) e a\u00a0FESTA DAS CABANAS<\/strong>\u00a0(apontando para o Mil\u00eanio).\u00a0Tudo leva a crer que Yaohu’shua,\u00a0 que veio trazer o perd\u00e3o dos Pecados, tenha nascido ap\u00f3s o DIA DO PERD\u00c3O, no primeiro shabbos dos Tabern\u00e1culos!<\/span><\/p>\r\n

Veja:<\/strong>\u00a0A Festa\u00a0tinha dois shabbos principais: Um no in\u00edcio e outro no fim da semana… O primeiro Tabern\u00e1culo (Imanu\u2019ul = UL conosco) corresponde ao Seu nascimento e o segundo Shabbos, ao Seu Retorno, dando in\u00edcio ao Mil\u00eanio… quando Ele Tabernacular definitivamente entre n\u00f3s.<\/span><\/p>\r\n

<\/span><\/p>\r\n

ARGUMENTO ACESS\u00d3RIO \u2013 ‘OS APASCENTADORES’ NOS CHAMAM \u00c0 L\u00d3GICA<\/span><\/p>\r\n

As Escrituras nos informa que os apascentadores estavam no campo; Lc 2:8.<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Sabemos que o m\u00eas de dezembro e mais particularmente o dia 25 de dezembro \u00e9 o solst\u00edcio de inverno naquela regi\u00e3o, ou seja \u00e9 a noite mais longa do ano, e a mais fria; chegando a nevar em Israel. Logo em 25 de dezembro nunca haveria pastores no campo, e nunca poderia ser o nascimento de Yaohu’shua. Era comum entre os hebreus, aproveitarem o outono para engordarem os seus rebanhos no campo e assim, quando o\u00a0 inverno chegasse, suas ovelhas eram recolhidas em suas casas…<\/span><\/p>\r\n

Tamb\u00e9m \u00e9 comum dizer – via argumentos da ICAR – que o nosso Messias nasceu em uma manjedoura [est\u00e1bulo] porque, o casal sagrado vindo para Bel\u00e9m, n\u00e3o encontrou lugar para se hospedarem… No entanto, n\u00e3o foi devido ao\u00a0censo<\/strong>\u00a0– que duraria o ano todo – que n\u00e3o encontraram lugar, mas sim porque era dia de uma das Festas sagradas em que o povo ia \u00e0 Jerusal\u00e9m\/Yah’shua-oleym e assim TODAS as cidades pr\u00f3ximas ficavam abarrotadas de pessoas…<\/span><\/p>\r\n

\r\n

Dt 16:16<\/strong>\u00a0 \u201cTr\u00eas vezes no ano todos os teus homens aparecer\u00e3o perante UL, teu Criador, no lugar que Ele escolher: na festa dos p\u00e3es \u00e1zmos, na festa\u00a0das semanas, e na festa dos tabern\u00e1culos. N\u00e3o aparecer\u00e3o vazios [sem ofertas] perante o Criador\u201d<\/em><\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Veja Tamb\u00e9m:\u00a0<\/strong>Natal em dezembro?<\/strong><\/a><\/span><\/p>\r\n

Seja um Rosh (l\u00edder Congregacional); fa\u00e7a o CTA: Curso de Teologia Aplicada – CLIC!<\/marquee><\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\r\n\r\n

D\u00favidas:<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t