{"id":880,"date":"2019-03-10T19:16:13","date_gmt":"2019-03-10T22:16:13","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.cyocaminho.com\/?page_id=880"},"modified":"2019-03-26T19:09:34","modified_gmt":"2019-03-26T17:09:34","slug":"model-42","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/overboyaohushua.com\/index.php\/model-42\/","title":{"rendered":"Mt 28:19… Ap\u00f3crifo"},"content":{"rendered":"\r\n
\r\n
\"\"\r\n
www.cyocaminho.org<\/a><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n

Qual \u00e9 o batismo ensinado em Mt 28:19?<\/span><\/b><\/span><\/em><\/p>\r\n

\r\n

Apenas dez dias depois da ordem registrada em Mt 28:19, teriam os disc\u00edpulos desobedecidos ao Mestre e imergiram mais de 3000 pessoas apenas em Seu Nome?<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

<\/p>\r\n

O batismo em Mt 28:19:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

\u201cIde, portanto, fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esp\u00edrito Santo\u201d.<\/span><\/p>\r\n

Embora este texto, da forma como se apresenta nas B\u00edblias [adulteradas \u2013 adulteram n\u00e3o s\u00f3 o Nome, quanto tamb\u00e9m diversos textos para dar suporte a doutrinas esp\u00farias \u00e0s Escrituras; principalmente a trindade] de nossos dias, n\u00e3o prove que haja mais de um DEUS (a Trindade \u2013 se bem que este n\u00e3o \u00e9 o tema deste estudo), \u00e9 por muitas pessoas utilizado como evid\u00eancia de que devamos imergir em nome do \u201cPai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo\u201d. Segundo lemos no texto, Yaohushua estaria ordenando aos disc\u00edpulos que fizessem disc\u00edpulos e os imergissem em nome de tr\u00eas pessoas. Todavia, ao lermos nas Escrituras como os disc\u00edpulos cumpriram a ordem de Yaohushua [apenas dez dias depois desta suposta ordem], ocorre algo intrigante:<\/span><\/p>\r\n

\u201cRespondeu-lhes Kafos: Arrependei-vos, e cada um de v\u00f3s seja imerso\u00a0em nome de Yaohushua hol\u2019Mehushkyah<\/u><\/strong>\u00a0\u00a0para remiss\u00e3o dos vossos pecados, e recebereis o dom do Santo Esp\u00edrito .\u201d<\/em>\u00a0Atos 2:38.<\/span><\/p>\r\n

Kafos pregou o arrependimento e conclamou aos judaicos para que fossem imersos, n\u00e3o em nome de tr\u00eas pessoas, como supostamente ensinaria o texto de Mt 28:19, mas \u201cem nome de Yaohushua\u201d. De onde tirou Kafos essa ordem para pregar o arrependimento e batismo em nome de Yaohushua? Vemos que Yaohushua ordenou pregar o arrependimento em Seu Nome [que certamente n\u00e3o era \u201cjesus\u201d uma vez que Ele, como judaico, teria um Nome judaico], no livro de Lucas:<\/span><\/p>\r\n

\u201cYaohushua<\/strong>… lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras; e\u00a0lhes disse<\/strong>: Assim\u00a0est\u00e1 escrito que o Redentor havia de padecer\u00a0<\/strong>e ressuscitar dentre os mortos noTERCEIRO\u00a0dia e\u00a0que em\u00a0Seu Nome<\/u>\u00a0se pregasse arrependimento para remiss\u00e3o de pecados<\/strong>\u00a0a todas as na\u00e7\u00f5es,\u00a0come\u00e7ando por\u00a0<\/strong><\/em>Yah’shua-oleym<\/em><\/strong>\u201d.\u00a0<\/em>Lc 24:44-47.<\/span><\/p>\r\n

Kafos pregou o arrependimento em nome de Yaohushua, conforme o texto de Lucas, acima. E apelou para os crentes para que se imergissem em Nome de Yaohushua, o que n\u00e3o est\u00e1 em harmonia com a ordem que aparece nas vers\u00f5es atuais de Mateus 28:19. Aben\u00e7oou o ETERNO tal apelo de Kafos? A Escritura relata que sim:<\/span><\/p>\r\n

\u201c …Ent\u00e3o, os que lhe aceitaram a palavra\u00a0foram imersos,<\/strong>\u00a0havendo um acr\u00e9scimo naquele dia de quase tr\u00eas mil pessoas<\/strong>. … Em cada alma havia temor; e muitos prod\u00edgios e sinais eram feitos por interm\u00e9dio dos ap\u00f3stolos.<\/em>\u201d Atos 2:41,43.<\/span><\/p>\r\n

\u00a0E esse n\u00e3o foi o \u00fanico batismo feito em nome de Yaohushua relatado na B\u00edblia (leia tamb\u00e9m Atos 8:16; 19:1-5). Sabemos, pela B\u00edblia, que o ETERNO nunca aben\u00e7oa os esfor\u00e7os do homem quando ele est\u00e1 em desobedi\u00eancia aberta. Como pode ser ent\u00e3o que, ordenando Yaohushua que se batizasse em nome de tr\u00eas pessoas em Mt 28:19, Kafos pregasse o batismo somente em nome de Yaohushua, e mesmo assim o ETERNO aben\u00e7oasse sua obra? A resposta \u00e9: o ETERNO\u00a0n\u00e3o o faria<\/strong>, a menos que Kafos estivesse cumprindo exatamente a ordem que Cristo lhe deu. Sendo isso verdade, o original de Mt 28:19 nunca poderia ser o que conhecemos nas B\u00edblias atuais. O texto atual deve ser resultante de uma deturpa\u00e7\u00e3o do texto original feita em alguma \u00e9poca do passado [bem depois do relato de Atos], a fim de conform\u00e1-lo com o credo do conc\u00edlio de Nic\u00e9ia. Fomos buscar provas de que as coisas s\u00e3o realmente assim, e comprovamos:<\/span><\/p>\r\n

\u201cDe acordo com o editor do Christadelphian Monastshefte, Eus\u00e9bio, entre seus muitos outros escritos, compilou uma cole\u00e7\u00e3o de textos corrompidos das Santas escrituras, e \u2018a mais s\u00e9ria de todas as falsifica\u00e7\u00f5es denunciadas por ele \u00e9 sem d\u00favida a tradicional passagem de Mt 28:19<\/strong>.\u2019…<\/em><\/span><\/p>\r\n

De acordo com Conybeare:<\/span><\/p>\r\n

\u2018Eus\u00e9bio cita este texto (Mt 28:19) vez traz vez em obras escritas entre os anos 300 e 336, nominadamente em seus longos coment\u00e1rios sobre Salmos, Isa\u00edas, sua Demonstratio Evang\u00e9licun, sua Theophany… em sua famosa hist\u00f3ria da Igreja…\u00a0Eu tenho<\/strong>, ap\u00f3s uma pesquisa moderada nestas obras de Eus\u00e9bio,\u00a0encontrado dezoito cita\u00e7\u00f5es de Mt 28:19, e sempre da seguinte forma<\/strong>:\u00a0<\/em><\/span><\/p>\r\n

\u2018Ide e fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es\u00a0<\/em>em Meu Nome<\/strong>,<\/em>\u00a0ensinando-os a observar todas as coisas, tudo o que Eu vos ordenei\u2019<\/em><\/span><\/p>\r\n

… E Eus\u00e9bio n\u00e3o se contentou meramente em citar o verso nesta forma, mas ele mais de uma vez comenta sobre ele em uma forma tal que parece querer mostrar quanto ele fixou-se pelas palavras \u2018em Meu Nome<\/strong>\u2019. Assim, em sua Demonstratio Evang\u00e9licun, ele escreve como segue (col. 240, p. 136):<\/span><\/p>\r\n

\u201cMas ele n\u00e3o os ordenou \u2018fazer disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es\u2019 simplesmente e sem qualifica\u00e7\u00e3o, mas com a adi\u00e7\u00e3o essencial \u2018em Meu Nome<\/strong>\u2019. Pois t\u00e3o grande era a virtude vinculada a este apelo que o Ap\u00f3stolo diz, \u2018o ETERNO lhe deu um Nome acima de todo Nome, para que ao Nome de Yaohushua se dobre todo o joelho no c\u00e9u e na terra\u2019. Estava certo, portanto, que ele deveria enfatizar a virtude do poder residente em\u00a0Seu\u00a0Nome, mas escondido de muitos, e por isso diz aos\u00a0Seus Ap\u00f3stolos, \u2018Ide, e fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es\u00a0<\/em>em Meu Nome<\/strong>\u2019\u201d.<\/em>\u00a0(Fonte: A Closer Look at Matthew 28:19, A Study In Textual Criticism, Edited By Mark Kennicott, 2000, p\u00e1gs.\u00a013, 14).<\/span><\/p>\r\n

O texto acima mostra que Eus\u00e9bio, em seus escritos, citava textos da vers\u00e3o do evangelho de Mateus que tinha \u00e0 sua disposi\u00e7\u00e3o, e os transcrevia como: \u201cbatizando-os em Meu\u00a0Nome\u201d; emNome de Yaohushua. Segundo a fonte acima, Eus\u00e9bio de Cesar\u00e9ia denunciou a adultera\u00e7\u00e3o do texto de Mateus 28:19. Segundo ele, o texto original n\u00e3o mandava imergir no nome de tr\u00eas pessoas. Quem foi Eus\u00e9bio de Cesar\u00e9ia? Que cr\u00e9dito podemos dar \u00e0s suas afirma\u00e7\u00f5es sobre Mt 28:19? Vejamos o que diz uma publica\u00e7\u00e3o de 1902 sobre ele:<\/span><\/p>\r\n

    \r\n
  1. C. Conybeare, no Hibbert Journal, Outubro, 1902:<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

    \u2018Dos autores dos testemunhais escritos do texto do Novo Testamento<\/strong>\u00a0segundo se encontravam nos Manuscritos Gregos de 300-340 D.C.,\u00a0nenhum \u00e9 t\u00e3o importante quanto Eus\u00e9bio de Cesar\u00e9ia<\/strong>, pois ele viveu na maior Biblioteca Crist\u00e3 daquela \u00e9poca; aquela que Origen e Pamphilius, nominadamente, coletaram. N\u00e3o \u00e9 exagero dizer que a partir desta simples cole\u00e7\u00e3o de manuscritos em Cesar\u00e9ia deriva a maior parte da literatura ante-Nic\u00eanica, remanescente. Nesta Biblioteca,\u00a0Eus\u00e9bio deve ter manuseado habitualmente c\u00f3digos dos evangelhos duzentos anos mais antigos que o mais antigo dos grandes manuscritos que temos agora em nossas bibliotecas<\/strong>\u201d<\/em>.\u00a0(Fonte: A Closer Look at Matthew 28:19, A Study In Textual Criticism, Edited By Mark Kennicott, 2000, p\u00e1g. 13).<\/span><\/p>\r\n

    No seu \u2018Textual Criticism of the New Testament\u2019 Conybeare escreve:<\/span><\/p>\r\n

    \u201c\u00c9 claro, portanto, que\u00a0dos manuscritos os quais Eus\u00e9bio herdou<\/strong>\u00a0do seu predecessor, Pamphilius, em Ces\u00e1rea, na Palestina,\u00a0alguns ao final preservaram a passagem original<\/strong>, nos quais n\u00e3o havia nenhuma men\u00e7\u00e3o do batismo em nome do Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo. Foi conjecturado por Dr. Davidson, Dr. Martineau, pelo Decano de Westminster, e pelo Prof. Harnack (para mencionar alguns nomes dentre muitos) que o texto recebido aqui n\u00e3o poderia conter as pr\u00f3prias palavras de Yaohushua; isso muito antes de ningu\u00e9m, exceto Dr. Burgon, que manteve a descoberta para si, ter notificado a forma do texto apresentada por Eus\u00e9bio\u201d<\/em>.(Fonte: A Closer Look at Matthew 28:19, A Study In Textual Criticism, Edited By Mark Kennicott, 2000, p\u00e1g. 15).<\/span><\/p>\r\n

    Segundo a fonte acima, Eus\u00e9bio \u00e9 o que estava em melhores condi\u00e7\u00f5es de acessar os originais dos manuscritos do novo testamento, pois tinha a disposi\u00e7\u00e3o manuscritos dos evangelhos datados quase da \u00e9poca dos pr\u00f3prios ap\u00f3stolos, uma \u00e9poca na qual a igreja inda preservava sua pureza. E ele citava frequentemente que a ordem contida em Mateus 28:19 era: \u201cbatizando-os em Meu\u00a0Nome\u201d. Achamos conveniente tamb\u00e9m colocar mais algumas refer\u00eancias sobre ele, a fim de mostrar quanta credibilidade pode-se atribuir \u00e0 sua obra:<\/span><\/p>\r\n

    Mosheim, em uma nota editorial de rodap\u00e9:<\/span><\/p>\r\n

    \u201cEusebius Pamphili, Bispo de Cesar\u00e9ia na Palestina, um homem de vasto conhecimento e erudi\u00e7\u00e3o, e que adquiriu fama imortal por seus trabalhos em hist\u00f3ria eclesi\u00e1stica, e em outros ramos do conhecimento teol\u00f3gico. … at\u00e9 cerca de 40 anos de idade ele viveu em grande intimidade com o m\u00e1rtir Pamphilius, um homem instru\u00eddo e devoto de Cesar\u00e9ia, e fundador de uma extensa biblioteca ali, da qual Eus\u00e9bio derivou seu vasto conhecimento\u201d.<\/em><\/span><\/p>\r\n

    Dr. Wescott, em \u2018General Survey\u2019, pag. 108:<\/span><\/p>\r\n

    \u201cEusebio, a cujo zelo n\u00f3s devemos a maior parte da hist\u00f3ria conhecida do Novo Testamento\u201d.<\/em><\/span><\/p>\r\n

    Peake Bible Commentary, p\u00e1g. 596:<\/span><\/p>\r\n

    \u201cO mais importante escritor no primeiro quarto do quarto s\u00e9culo foi Eus\u00e9bio de Cesar\u00e9ira… Eus\u00e9bio era um homem de pouca originalidade ou ju\u00edzo independente. Mas ele era grandemente versado na literatura Grega Crist\u00e3 do segundo e terceiro s\u00e9culos, parte da qual est\u00e1 irreparavelmente perdida, e as gera\u00e7\u00f5es subsequentes t\u00eam um grande d\u00e9bito para com sua honesta, e algumas vezes n\u00e3o pouco prejudicada, erudi\u00e7\u00e3o\u201d…<\/em><\/span><\/p>\r\n

    Mosheim, novamente, em uma nota editorial:<\/span><\/p>\r\n

    \u201cEus\u00e9bio\u00a0 era um historiador imparcial, e teve acesso aos melhores aux\u00edlios para compor uma correta hist\u00f3ria, segundo sua \u00e9poca permitia\u2019.\u201d\u00a0<\/em>(Fonte: A Closer Look at Matthew 28:19, A Study In Textual Criticism, Edited By Mark Kennicott, 2000, p\u00e1gs.\u00a012 e 13).<\/span><\/p>\r\n

    O trabalho de Eus\u00e9bio nos mostra que, segundo os textos originais, a ordem de Yaohushua foi para que imergissem em Seu Nome; afinal, TODA a autoridade Lhe fora dada… Mt 28:18. Escritos deste mesmo autor, posteriores ao conc\u00edlio de Nic\u00e9ia, no qual foi tratada a cren\u00e7a em uma trindade, apresentam o texto segundo as vers\u00f5es modernas atuais (batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo). Assim, fica evidente a influ\u00eancia do conc\u00edlio de Nic\u00e9ia na mudan\u00e7a intencional de Mt 28:19, do texto original, para o que temos nas B\u00edblias de hoje.<\/span><\/p>\r\n

    N\u00e3o h\u00e1 um relato sequer na B\u00edblia de um batismo realizado em nome de Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo, conforme apresentado nas tradu\u00e7\u00f5es modernas [adulteradas] de Mt 28:19. Todos s\u00e3o feitos em nome de Yaohushua. Vemos, portanto, que o texto de Mt 28:19, da forma com lemos nas B\u00edblias modernas, n\u00e3o se harmoniza com o todo das Escrituras. Algumas pessoas, para defender a validade do texto de Mt 28:19 da forma como se apresenta nas B\u00edblias modernas, dizem que tudo era feito em Nome de Yaohushua, naquela \u00e9poca porque ent\u00e3o o Nome de Yaohushua [ainda n\u00e3o adulterado para \u201cjesus\u201d, o que ocorreria na Vulgata] era o objeto de discuss\u00e3o entre os judaicos e os ap\u00f3stolos. Todavia, quando analisamos o texto de Atos 19, este argumento cai por terra:<\/span><\/p>\r\n

    \u201cSha\u2019ul, … chegou a \u00c9feso e, achando ali alguns disc\u00edpulos, disse-lhes: Recebestes v\u00f3s j\u00e1 o [dom do] Santo Esp\u00edrito quando crestes? E eles disseram-lhe: N\u00f3s\u00a0nem ainda ouvimos que haja [um] Esp\u00edrito Santo<\/strong>. Perguntou-lhes, ent\u00e3o:\u00a0Em que sois imersos, ent\u00e3o?<\/strong>\u00a0E eles disseram:\u00a0Na imers\u00e3o de Yao’khanan<\/strong>. Mas Sha\u2019ul disse: Certamente Yao’khanan os imergiu com a imers\u00e3o do arrependimento, dizendo ao povo que cresse nO que ap\u00f3s ele havia de vir, isto \u00e9, em Yaohushua hol\u2019Mehushkyah. E os que ouviram\u00a0foram imersos em nome do Mestre Yaohushua<\/strong>. E, impondo-lhes Sha\u2019ul, as m\u00e3os,\u00a0veio sobre eles o [poder do] Santo Esp\u00edrito\u00a0<\/strong>; e falavam l\u00ednguas e profetizavam\u201d.<\/em>\u00a0Atos 19:1-6.<\/span><\/p>\r\n

    A passagem acima relata o caso de alguns crentes em \u00c9feso que haviam recebido a imers\u00e3o de Yao’khanan, o imersor. Eles disseram a Sha\u2019ul: \u201cnem ainda ouvimos que haja [um] Santo Esp\u00edrito<\/em>\u201d.\u00a0<\/strong>\u00c9 evidente, portanto, que n\u00e3o foram imersos em\u00a0Nome do Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo como \u00e9 ordenado em Mt 28:19. Se tivessem sido imersos em nome dos tr\u00eas, certamente teriam ouvido falar da exist\u00eancia do \u201cEsp\u00edrito Santo\u201d [um \u201cterceiro deus\u201d]. A passagem ainda relata que foi ap\u00f3s estes crentes terem sido \u201cimersos em\u00a0Nome de Yaohushua<\/em>\u201d que \u201cveio sobre eles o [dom do] Esp\u00edrito Santo<\/em>\u201d e falavam em l\u00ednguas e profetizavam [tais dons recebidos]. Vemos que o pr\u00f3prio c\u00e9u reconhecia a imers\u00e3o em Nome de Yaohushua. Fica claro que os disc\u00edpulos n\u00e3o batizavam na \u00e9poca em Nome de uma \u201ctrindade\u201d, mas sim em Nome de Yaohushua em obedi\u00eancia \u00e0 VERDADEIRA [e ORIGINAL] ordem de Cristo.<\/span><\/p>\r\n

    Os crentes Ef\u00e9sios haviam sido imersos em um batismo diferente (neste caso, a imers\u00e3o de Yao’khanan); e, foi apenas ap\u00f3s serem imersos em nome de Yaohushua que receberam\u00a0do<\/strong>Esp\u00edrito Santo. O c\u00e9u n\u00e3o enviaria \u201cdo Esp\u00edrito Santo\u201d mediante o realizar-se um batismo\u00a0diferente<\/u>\u00a0daquele que fora ordenado por Yaohushua. Vemos, portanto, que Yaohushua havia ordenado imergir em Seu\u00a0Nome, e o texto de Mt 28:19, da forma como aparece nas B\u00edblias modernas, cont\u00e9m um erro [PROPOSITAL] de tradu\u00e7\u00e3o, uma vez que n\u00e3o se harmoniza com TODAS as demais passagens das Escrituras, contidas no livro de Atos. De fato, por pesquisar as Escrituras, vemos que Eus\u00e9bio de Cesar\u00e9ia n\u00e3o somente estava certo ao denunciar que o texto de Mt 28:19 foi adulterado, como tamb\u00e9m tinha acesso ao original desta passagem, que \u00e9 harm\u00f4nico com o todo das Escrituras:<\/span><\/p>\r\n

    \u201cPortanto, ide e fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es,\u00a0imergindo-os em Meu Nome<\/strong>\u201d<\/em>\u00a0Mt 28:19.<\/span><\/p>\r\n

    Perceba que n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio conhecer o idioma original, nem ter estudado teologia para perceber que o texto de Mt 28:19 segundo as vers\u00f5es modernas est\u00e1 \u201cmal traduzido\u201d. Um estudo cuidadoso, com ora\u00e7\u00e3o, comparando passagem com passagem, dos textos da B\u00edblia que temos em nosso pr\u00f3prio idioma \u2013 USANDO TAIS VERS\u00d5ES ADULTERADAS \u2013 nos leva \u00e0 verdade, como a pr\u00f3pria Escritura afirma:<\/span><\/p>\r\n

    \u201cPorque \u00e9 preceito sobre preceito, preceito e mais preceito; regra sobre regra, regra e mais regra; um pouco aqui, um pouco ali.\u201d<\/em>\u00a0Is 28:10.<\/span><\/p>\r\n

    Veja que n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio demonstrar pela arqueologia que a vers\u00e3o de Eus\u00e9bio de Cesar\u00e9ia apresentada acima \u00e9 mais fidedigna do que as vers\u00f5es que apresentam o batismo em nome do Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo; a pr\u00f3pria verdade apresentada nas passagens relacionadas com o tema mostra que, das duas vers\u00f5es, a de Eus\u00e9bio (batizando-os em Meu Nome) \u00e9 a \u00fanica que pode estar correta, pois n\u00e3o contradiz o testemunho das Escrituras. O mesmo se d\u00e1 com o todo apresentado neste livro com rela\u00e7\u00e3o ao \u00fanico que \u00e9 ETERNO, o Pai [I Tm 6:16]. O Criador [Yaohushua \u2013 Jo 1:3; Hb 1:2] prometeu mostrar Suas Verdades aos pequeninos que estudam com ora\u00e7\u00e3o \u2013 Mt 13:11 (Dt 29:29). E cada vez que uma Verdade \u00e9 questionada, descrida e desprezada pela grande maioria dos te\u00f3logos e\u00a0 l\u00edderes religiosos; ela \u00e9 descoberta pelos humildes seguidores de Cristo, cumprindo-se assim, as Palavras do Mestre:<\/span><\/p>\r\n

    \u201cexclamou Yaohushua: Gra\u00e7as Te dou, \u00f3 Pai, Senhor do c\u00e9u e da terra, que\u00a0ocultaste estas coisas aos s\u00e1bios<\/strong>\u00a0e instru\u00eddos\u00a0e as revelaste aos pequeninos<\/u><\/strong>\u201d.<\/em>\u00a0Mt 11:25.<\/span><\/p>\r\n

    Portanto, n\u00e3o nos preocupemos se os \u201cpastores\u201d, \u201cl\u00edderes de igreja\u201d, \u201cdoutores em teologia\u201d e outros \u201cestudiosos e pregadores famosos da B\u00edblia\u201d n\u00e3o aceitem o testemunho das Escrituras. N\u00e3o permitamos que a influ\u00eancia de nenhum destes homens [ou tradi\u00e7\u00e3o], nem a de todos em conjunto, nos retire a p\u00e9rola da Verdade b\u00edblica do cora\u00e7\u00e3o, descoberta ap\u00f3s estudo fervoroso com jejum e ora\u00e7\u00e3o. Seja a Palavra do ETERNO, o nosso \u00fanico guia de f\u00e9 e pr\u00e1tica, e n\u00e3o os ensinos dos homens.<\/span><\/p>\r\n

    Nota de o Caminho<\/strong>: \u00a0A Verdade NUNCA esteve nas m\u00e3os da maioria! No dil\u00favio, apenas 8 se salvaram… Leia Mt 7:13-14.<\/span><\/p>\r\n

    \u00a0Que a Escritura se cumpra a nosso respeito:\u00a0<\/span>\u201cEst\u00e1 escrito nos profetas: E ser\u00e3o todos\u00a0ensinados pelo Criador<\/u>\u201d<\/em>. Jo\u00e3o 6:45.<\/span><\/span><\/p>\r\n

    \u00a0<\/span><\/p>\r\n

    A ICAR – atrav\u00e9s do papa J. Ratzinger – admite que manipulou as Escrituras em prol da trindade:<\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
    <\/span><\/td>\r\n<\/span><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

    <\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
    <\/span><\/td>\r\n<\/span><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

    <\/span><\/p>\r\n\r\n

    Seja um Rosh (l\u00edder Congregacional); fa\u00e7a o CTA: Curso de Teologia Aplicada – CLIC!<\/marquee><\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\r\n

    Ainda Tem D\u00favidas?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t