{"id":937,"date":"2019-03-15T18:46:14","date_gmt":"2019-03-15T21:46:14","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.cyocaminho.com\/?page_id=937"},"modified":"2019-03-28T19:22:13","modified_gmt":"2019-03-28T17:22:13","slug":"model-56","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/overboyaohushua.com\/index.php\/model-56\/","title":{"rendered":"Perdeu-se no tempo o S\u00e1bado?"},"content":{"rendered":"\r\n
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\"\"\r\n
www.cyocaminho.org<\/a><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n

AS CONTROV\u00c9RSIAS SOBRE A GUARDA <\/span><\/b><\/span><\/em><\/p>\r\n

DO SHABBOS \u2013 O S\u00c9TIMO DIA<\/span><\/b><\/span><\/em><\/p>\r\n

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Shuam\u00f3s 20<\/strong><\/span><\/p>\r\n

<\/a>As Dez Palavr<\/em>as [o 4\u00ba Mandamento]:<\/em><\/span><\/p>\r\n

8<\/sup><\/strong>–11<\/strong><\/sup>Respeitem o dia de Shabbos (s\u00e1bado) como um dia santo. Durante seis dias trabalhar\u00e3o, mas o s\u00e9timo ser\u00e1 um dia em que n\u00e3o far\u00e3o qualquer trabalho (remunerado); nem os vossos filhos, nem os vossos servos, nem os vossos animais, tampouco os estrangeiros que vivem convosco. Porque foi tamb\u00e9m em seis dias que UL fez os shu\u00e3-\u00f3lmayao, a terra, os mares e tudo o que neles existe; e ao s\u00e9timo dia repousou. Foi assim que o Criador aben\u00e7oou o dia de Shabbos e o reservou para repouso.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n

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Diversas opini\u00f5es t\u00eam surgido no meio dos adoradores do ETERNO, quanto \u00e0 guarda do s\u00e9timo dia. Alguns se valendo de pseudo-documentos e m\u00e1 vontade em guardar este dia, argumentam que o dia do S\u00e1bado, foi mudado pela Igreja Romana, na elabora\u00e7\u00e3o do calend\u00e1rio gregoriano. Outros que s\u00e3o contra a guarda do S\u00e1bado, ou seja, o s\u00e9timo dia, argumentam que ele deve\u00a0 ser baseado na Lua Nova. Assim, n\u00f3s temos uma gama de opini\u00f5es diferentes, entre o povo messi\u00e2nico e mesmo entre os seguidores das tr\u00eas grandes religi\u00f5es JUDA\u00cdSMO, ISLAMISMO E\u00a0 CRISTIANISMO [trinitariano]. O assunto em pauta, n\u00e3o \u00e9 novo e remonta v\u00e1rios s\u00e9culos passados, come\u00e7ando com a IGREJA CAT\u00d3LICA ROMANA, [ICAR] que mudou o descanso do 7\u00ba dia, para o 1\u00ba dia da semana e instituiu o\u00a0 domingo (DIA DO SOL) como o seu dia de adora\u00e7\u00e3o e descanso; alegando uma suposta ressurrei\u00e7\u00e3o neste dia; al\u00e9m de um \u201cnatal\u201d em honra ao \u201cdeus Sol\u201d \u2013 o 25 de dezembro (solst\u00edcio de inverno).\u00a0 Na sequ\u00eancia o Islamismo mudou tamb\u00e9m o 7\u00ba dia (SHABBOS) e instituiu o seu dia de descanso na 6\u00ba feira da semana (em homenagem \u00e0 Lua), constituindo assim as duas grandes mudan\u00e7as, que influenciariam a cren\u00e7a de muitos povos.<\/span><\/p>\r\n

Os indianos e escandinavos (indo-europeus) tamb\u00e9m mudaram o 7\u00ba dia (SHABBOS) e passaram a guardar o 2\u00ba dia (2\u00aa feira); 3\u00aa dia (3\u00aa feira); 4\u00ba dia (4\u00aa feira); e 5\u00ba dia (5\u00aa feira), em suas adora\u00e7\u00f5es id\u00f3latras e pag\u00e3s. E o fator mais interessante, \u00e9 que os povos escandinavos, assim como os babil\u00f4nios e ac\u00e1dios, se baseavam na Lua Nova, para identificar um de seus dias de descanso, como podemos observar, nos nomes dos dias da semana. MANDAG= dia da lua (2\u00aa feira). Hoje, a problem\u00e1tica n\u00e3o mudou muito, e as pessoas, por n\u00e3o querer guardar o s\u00e9timo dia, conforme YAOHUH ordenou \u2013 via YAOHUSHUA, o Verbo (o nosso Criador) \u2013 no principio da cria\u00e7\u00e3o do mundo; procuram se valer de todos os artif\u00edcios para n\u00e3o cumprir este importante mandamento, que \u00e9 de car\u00e1ter eliminat\u00f3rio, ou seja, o homem j\u00e1 sabe que se ele profanar o 7\u00ba dia (SHABBOS) e trabalhar nele, este ser\u00e1 eliminado do meio de YAOSHOR\u2019UL; hoje a Kehil\u00e1h – Ex 31:14; Ef 5:27, 33; Hb 12:23.<\/span><\/p>\r\n

Atualmente, quando dialogamos, a respeito da guarda do s\u00e9timo dia (SHABBOS) com lideres religiosos do Cristianismo, Islamismo e mesmo alguns messi\u00e2nicos, \u00e9 comum eles dizerem:<\/span><\/p>\r\n

O SHABBOS n\u00e3o \u00e9 esse! O SHABBOS \u00e9 no meio da semana! O SHABBOS \u00e8 pela Lua Nova [1\u00ba dia da…] e \u00e9 rotativo!<\/span><\/p>\r\n

Tenho conversado com alguns Israelitas\u00a0 e religiosos \u201ccrist\u00e3os\u201d que guardam o 7\u00ba dia (SHABBOS) na 2\u00ba feira, outros na 3\u00aa feira e outros na 4\u00aa e 5\u00aa feira e outros, em dias m\u00f3veis, isto \u00e9, SEMPRE no 1\u00ba dia da Lua Nova, independente do dia (semanal) em nosso calend\u00e1rio; baseados na Lua Nova, que foi feita no quarto dia \u00e0 noite, no principio da cria\u00e7\u00e3o, gerando assim, grande confus\u00e3o espiritual.<\/span><\/p>\r\n

Na introdu\u00e7\u00e3o deste artigo foi citado o capitulo 20 e os vers\u00edculos 8 a 11 do livro de Shuam\u00f3s (\u00caxodo), onde Mehushua na Tor\u00e1h repete o mandamento do 7\u00ba dia (SHABBOS) para que n\u00f3s o separemos, exatamente, como foi na primeira semana da Cria\u00e7\u00e3o!<\/span><\/p>\r\n

Porque foi tamb\u00e9m em seis dias que UL fez os shu\u00e3-\u00f3lmayao, a terra, os mares e tudo o que neles existe; e ao s\u00e9timo dia repousou: portanto aben\u00e7oou UL o dia do SHABBOS \u2013 o 7\u00ba dia e o separou; veja:<\/span><\/p>\r\n

Bereshiyt 2<\/strong><\/span><\/p>\r\n

1<\/sup><\/strong>Desta forma terminou-se a cria\u00e7\u00e3o do firmamento e da terra e tudo que nela h\u00e1.\u00a02<\/sup><\/strong>–3<\/strong><\/sup>E no s\u00e9timo dia, sendo que a obra estava terminada, o Criador descansou e declarou que esse dia seria santo e aben\u00e7oado, pois foi quando cessou sua obra de cria\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\r\n

A distancia dos mandamentos escritos que o Criador deu a Mehushua no Monte Sinai e o principio da cria\u00e7\u00e3o, onde UL deu o mandamento oral para se guardar o s\u00e9timo dia, \u00e9 de aproximadamente 2.350 anos…<\/span><\/p>\r\n

Abaixo, algumas raz\u00f5es, porque devemos observamos o 7\u00ba dia (SHABBOS) dentro do calend\u00e1rio israelita atual [o Gregoriano segue este calend\u00e1rio, uma vez que TAMB\u00c9M \u00e9 luni-solar] e n\u00e3o pela Lua Nova como alguns querem nos\u00a0 fazer crer.<\/span><\/p>\r\n

1\u00ba<\/strong>\u00a0O homem n\u00e3o mudou a estrutura do 7\u00ba dia, pois ele n\u00e3o tem poder para isso, somente o Criador pode faze-lo e FAZER isto, \u00e9 admitir que \u201cerrou\u201d e por isto precisou \u201cmudar\u201d. O homem mudou a nomenclatura do dia, transferindo o dia de adora\u00e7\u00e3o para outro dia (povos romanos, \u00e1rabes, indo-europeus, etc).<\/span><\/p>\r\n

2\u00ba<\/strong>\u00a0A lua nova foi criada no 4\u00ba dia e tem uma diferen\u00e7a de 3 dias em rela\u00e7\u00e3o ao 7\u00ba dia (SHABBOS). Portanto, o 1\u00ba dia da Lua Nova N\u00c3O \u00c9 o SHABBOS, criado ara tal… Repito, n\u00e3o podemos tomar como refer\u00eancia a Lua Nova para estabelecer o 7\u00ba dia (luz) \u2013 Jr 31:35.<\/span><\/p>\r\n

3\u00ba<\/strong>\u00a0A Lua Nova \u00e9 refer\u00eancia para os dias e noites das festas apontadas em Lv 23:5-39, e n\u00e3o para o 7\u00ba dia. No fim deste estudo, veja um link para o festival da Lua Nova.<\/span><\/p>\r\n

4\u00ba<\/strong>\u00a0O SHABBOS \u00e9 o 7\u00ba dia (Lv 23:3), fixo, em qualquer calend\u00e1rio da atualidade.<\/span><\/p>\r\n

5\u00ba<\/strong>\u00a0A ordenan\u00e7a para n\u00f3s guardarmos o 7\u00ba dia, vem do Criador e n\u00e3o do homem como enfatiza Mehushua na Tor\u00e1h – Ex 20:8-11.<\/span><\/p>\r\n

6\u00ba<\/strong>\u00a0Se guardamos o S\u00e9timo Dia pela Lua Nova ou baseado nela, NUNCA teremos um h\u00e1\u2019GADOL SHABBOS (grande s\u00e1bado), quando o s\u00e1bado lunar das festas apontadas (hamoedim) encontra-se com o S\u00e1bado do 7\u00ba dia.<\/span><\/p>\r\n

7\u00ba<\/strong>\u00a0N\u00e3o achamos nas Escrituras, nenhum vers\u00edculo que afirme que o 7\u00ba dia (SHABBOS) deva ser determinado pela Lua Nova ou baseado nela!<\/span><\/p>\r\n

8\u00ba<\/strong>\u00a0Os seis dias da Cria\u00e7\u00e3o (lembre-se, a lua foi FEITA no 4\u00ba dia) s\u00e3o chamados de dias comuns enquanto\u00a0a ben\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0est\u00e1 no 7\u00ba dia (SHABBOS).<\/span><\/p>\r\n

9\u00ba<\/strong>\u00a0A lua n\u00e3o aparece\/criada no\u00a0primeiro dia<\/strong>, formando assim, a primeira semana de 7 dias…<\/span><\/p>\r\n

10\u00ba<\/strong>\u00a0A lua n\u00e3o aparece em dias nublados ou chuvosos o que dificulta a a\u00e7\u00e3o dos defensores do S\u00e1bado Lunar. Al\u00e9m disto,estamos em um mundo esf\u00e9rico (fusos hor\u00e1rios) e sendo assim, qual FUSO usar; sem falar que FUSO HOR\u00c1RIO \u00e9 cria\u00e7\u00e3o do homem…<\/span><\/p>\r\n

11\u00ba<\/strong>\u00a0O calend\u00e1rio mu\u00e7ulmano \u00e9 Lunar; de 12 meses. O ano tem 354 ou 355 dias, come\u00e7ando cada vez 10 a 12 dias mais cedo…<\/span><\/p>\r\n

12\u00ba<\/strong>\u00a0No Calend\u00e1rio Juliano [hoje, Gregoriano] o 7\u00ba dia (s\u00e1bado), come\u00e7a \u00e0 meia-noite, enquanto no calend\u00e1rio judaico, o 7\u00ba dia \u00e9 de um p\u00f4r-do-sol a outro p\u00f4r-do-sol. O calend\u00e1rio judaico n\u00e3o tem nada a ver com o calend\u00e1rio Juliano\/Gregoriano; da\u00ed, nossa \u00fanica diverg\u00eancia ser quanto ao hor\u00e1rio do in\u00edcio do SHABBOS e n\u00e3o quanto ao dia!<\/span><\/p>\r\n

13\u00ba<\/strong>\u00a0A ICAR tinha um calend\u00e1rio Eclesi\u00e1stico (lit\u00fargico), baseado na Lua para determinar os dias religiosos (p\u00e1scoa, domingo, etc.), comprovando o paganismo desta doutrina…<\/span><\/p>\r\n

PORTANTO, onde est\u00e1 o grande erro em usar a Lua Nova para se determinar o SHABBOS? Simplesmente porque na cria\u00e7\u00e3o foi institu\u00eddo um calend\u00e1rio Luni-Solar. Os yaoshorul\u2019itas t\u00eaem este calend\u00e1rio! Quem usa um calend\u00e1rio exclusivamente lunar, s\u00e3o os mul\u00e7umanos, cultuadores da Lua!<\/span><\/p>\r\n

Fonte de Pesquisa<\/strong>:<\/span><\/p>\r\n

Grande Enciclop\u00e9dia Larousse \u2013 Ed. Nova Cultural Ltda\/1998 \u2013 pag. 1057\/1058.<\/span><\/p>\r\n

Fossilized Customs (Costumes Fossilizados).<\/span><\/p>\r\n

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Mas, e a Verdade?<\/strong><\/span><\/p>\r\n

O S\u00e1bado se Perdeu no Tempo?<\/span><\/p>\r\n

Recapitulando: Algumas pessoas alegam que n\u00e3o podemos saber se o s\u00e1bado da cria\u00e7\u00e3o \u00e9 o mesmo at\u00e9 hoje, e dizem, com a consci\u00eancia tranquila: “J\u00e1 que ele se perdeu, eu guardo o dia que eu quiser”; mas, na verdade, n\u00e3o guardam \u2013 em sua ess\u00eancia \u2013 nem mesmo o dia em que dizem ser o dia de guarda. Vamos analisar pelas Escrituras e pela Hist\u00f3ria:<\/span><\/p>\r\n

Quando se prova pelas Escrituras Sagradas a perpetuidade do S\u00e1bado da cria\u00e7\u00e3o, algu\u00e9m diz: “Perdeu-se o c\u00f4mputo do tempo. Ningu\u00e9m sabe, portanto, que dia da semana foi o S\u00e1bado original; e o Criador n\u00e3o considerar\u00e1 algu\u00e9m respons\u00e1vel por n\u00e3o guardar o S\u00e1bado, quando ningu\u00e9m pode dizer que dia da semana \u00e9 S\u00e1bado”.<\/span><\/p>\r\n

O Criador \u00e9 justo; e nunca exigir\u00e1 de algu\u00e9m que fa\u00e7a o imposs\u00edvel; al\u00e9m de que, JAMAIS deixaria registrado nas Sagradas Letras, algo que se \u201cperderia\u201d [aplica-se Mt 5:18-19]. Portanto, se o S\u00e1bado da cria\u00e7\u00e3o ainda \u00e9 imposto ao homem, deve haver algum modo de determinar que dia da semana \u00e9; HOJE, o s\u00e1bado original!<\/span><\/p>\r\n

Por meio de um cuidadoso estudo dos dias da semana, e da cronologia, \u00e0 luz da B\u00edblia e da Hist\u00f3ria, \u00e9-nos claramente demonstrado que nenhum tempo se perdeu, mas que foi guardado desde o princ\u00edpio um acurado relat\u00f3rio da sucess\u00e3o dos dias, semanas, meses e anos; de maneira que podemos\u00a0ter certeza<\/strong>\u00a0de que o S\u00e1bado \u00e9 hoje, o mesmo que o S\u00e9timo Dia original da primeira semana do mundo.<\/span><\/p>\r\n

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O S\u00c1BADO SEPARADO PELO CRIADOR [o VERBO] NA CRIA\u00c7\u00c3O<\/span><\/p>\r\n

O S\u00e1bado do Criador foi institu\u00eddo na cria\u00e7\u00e3o, da seguinte maneira: O Criador descansou no primeiro s\u00e9timo dia do tempo, e o aben\u00e7oou e santificou \u2013 separou-o para uso santo. ( Gn 2:1-3 ). Do fato que “o Criador aben\u00e7oou o dia de S\u00e1bado e o santificou”, depreende-se que Seu descanso no primeiro s\u00e9timo dia do tempo tornou esse s\u00e9timo dia, o Dia do Criador (Ex 20:11). Segue-se, portanto, que cada s\u00e9timo dia que sucedesse desde a cria\u00e7\u00e3o seria o S\u00e1bado do Criador enquanto o Sol brilhasse e a Terra girasse sobre seu eixo; e tal fato n\u00e3o ter\u00e1 mais possibilidade de ser mudado…<\/span><\/p>\r\n

Quando o Criador tirou Yaoshor\u2019ul do Egito, em 1491 a.Y., provou esse povo sua lealdade para com Ele pela observ\u00e2ncia do S\u00e1bado da cria\u00e7\u00e3o, de acordo com Sua santa Lei. (Ex 16:4- 5, 16-28). Enviou-lhes o man\u00e1 durante seis dias da semana, mas nenhum man\u00e1 podia ser guardado de um dia para o outro em qualquer dos seis dias da semana. Por\u00e7\u00e3o dupla, suficiente para dois dias, era ajuntada no sexto dia, e o que era deixado para o dia seguinte n\u00e3o se estragava. Nenhum man\u00e1 ca\u00eda no s\u00e9timo dia; e os que sa\u00edam a procur\u00e1-lo n\u00e3o o encontravam, e eram censurados por assim estarem fazendo.<\/span><\/p>\r\n

Por este tr\u00edplice milagre do man\u00e1 continuou o Criador, por quarenta anos, a ensinar a Yaoshor\u2019ul a santidade e obrigatoriedade do definido S\u00e1bado da cria\u00e7\u00e3o, como tamb\u00e9m a fazer-lhes lembrar sua chegada. Isto indubitavelmente prova que a sucess\u00e3o do s\u00e9timo dia da semana\u00a0n\u00e3o tinha sido<\/strong>\u00a0perdida AT\u00c9 1.491 a.Y.<\/span><\/p>\r\n

A penalidade para a volunt\u00e1ria e presun\u00e7osa desobedi\u00eancia do mandamento do S\u00e1bado, como a de outros mandamentos era a morte [hoje, a 2\u00ba morte]; mas o Criador nunca atribuiria semelhante puni\u00e7\u00e3o a qualquer pessoa pela profana\u00e7\u00e3o do S\u00e1bado, caso n\u00e3o HOUVESSE um meio de saber qual \u00e9 o s\u00e9timo dia da semana. (Ex 31:12-17; Nm 15:32-36).<\/span><\/p>\r\n

Durante o tempo dos reis de Yaohu\u2019dah e de Yaoshor\u2019ul, repetidas vezes reprovou o Criador ao Seu povo por profanarem o S\u00e1bado; amea\u00e7ando-os de cativeiro, a menos que cessassem de profanar o Seu santo dia. (Ez 22:26; Is 58:13-14; Jr 17:21-27). Evidentemente, eles sabiam exatamente que dia da semana era o verdadeiro S\u00e1bado; do contr\u00e1rio o Criador n\u00e3o os teria amea\u00e7ado de puni\u00e7\u00e3o por profan\u00e1-lo.<\/span><\/p>\r\n

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O S\u00c1BADO N\u00c3O ESTAVA PERDIDO NOS DIAS DE YAOHUSHUA<\/span><\/strong><\/span><\/p>\r\n

Enquanto Cristo esteve aqui na Terra, reconheceu ser o S\u00e1bado ent\u00e3o observado pelos judaicos, o verdadeiro S\u00e1bado; dizendo de Si mesmo: “Assim o Filho do homem at\u00e9 do S\u00e1bado \u00e9 Criador” Mc 2:28. E isto Ele n\u00e3o poderia Ter dito caso n\u00e3o fosse aquele dia o leg\u00edtimo S\u00e1bado da cria\u00e7\u00e3o! Teria dito:\u00a0Porque a indigna\u00e7\u00e3o, este n\u00e3o \u00e9 o VERDADEIRO da de s\u00e1bado!!!<\/em><\/span><\/p>\r\n

Diz o Novo Testamento que as mulheres que foram ao sepulcro de Yaohushua a fim de Lhe ungir o corpo, “no S\u00e1bado repousaram, conforme o mandamento” – Lc 23:56. Visto que o mandamento do S\u00e1bado requer a observ\u00e2ncia do s\u00e9timo dia\u00a0original<\/strong>, separado na cria\u00e7\u00e3o, e que elas “no S\u00e1bado repousaram, conforme o mandamento”, SABIAM exatamente que estavam guardado o S\u00e1bado [dia] original da cria\u00e7\u00e3o; de modo que nenhum \u201ctempo\u201d poderia ter-se perdido no ciclo semanal antes daquele per\u00edodo.<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>: \u00a0CLIC AQUI<\/a><\/strong>\u00a0para saber mais sobre o dia da crucifix\u00e3o e ressurrei\u00e7\u00e3o, para DEIXAR de uma vez por toda do paganismo da sexta-feira santa e ressurrei\u00e7\u00e3o no dia do sol!<\/span><\/p>\r\n

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O TESTEMUNHO DA NA\u00c7\u00c3O JUDAICA<\/span><\/p>\r\n

Os judaicos de todo o mundo t\u00eam sempre considerado o s\u00e9timo dia da semana, ou S\u00e1bado, como o S\u00e1bado do Criador [o PAI, para eles, j\u00e1 que n\u00e3o aceitam o Filho como sendo o nosso Redentor]. E isto apenas para reafirmar um fato corrente que \u00e9 reconhecido por todos.<\/span><\/p>\r\n

Onde h\u00e1 uma cidade na face da Terra, hoje em dia, em que n\u00e3o haja habitantes judaicos? Mesmo nas mais long\u00ednquas vilas e aldeias, ali est\u00e3o os negociantes judaicos. Repetidas vezes t\u00eam as na\u00e7\u00f5es determinado exterminar todos os judaicos, dentro de seus limites. T\u00eam sofrido tanto nas m\u00e3os dos maometanos como nas dos crist\u00e3os; no entanto t\u00eam persistentemente mantido sua identidade nacional, e ainda s\u00e3o reconhecidos em toda parte do mundo civilizado, como os \u201csabatistas\u201d descendentes de Abrul\u2019han.<\/span><\/p>\r\n

E justamente com a mesma tenacidade com que se t\u00eam aferrado \u00e0 sua nacionalidade, t\u00eam-se apegado \u00e0 preserva\u00e7\u00e3o do S\u00e1bado que lhes foi confiado no Sinai pelo pr\u00f3prio UL. Onde quer que encontremos um judeu hoje, observa ele o S\u00e1bado… Ach\u00e1-lo-a ensinando que o S\u00e1bado \u00e9 o \u00fanico dia de descanso e este n\u00e3o \u00e9 qualquer dia, sen\u00e3o o S\u00e1bado, o s\u00e9timo dia da semana!<\/span><\/p>\r\n

\u00c9 de todo imposs\u00edvel que uma na\u00e7\u00e3o que t\u00e3o persistentemente se apega a suas caracter\u00edsticos nacionais, perdesse com absoluta unanimidade, em meio de todas as na\u00e7\u00f5es civilizadas (e todos ao mesmo tempo), o dia exato que observam como S\u00e1bado de descanso; e que ent\u00e3o todos esses mesmos judaicos, com absoluta unanimidade, come\u00e7assem a observar\u00a0outro dia<\/strong>, e que nenhuma pessoa, judaica ou estrangeira, estivesse a par do que do que se passara. O testemunho da na\u00e7\u00e3o judaica, quanto \u00e0 identidade do descanso do s\u00e9timo dia, \u00e9 argumento absolutamente irrefut\u00e1vel. Disto, denota-se a extrema confiabilidade no Calend\u00e1rio Judaico!<\/span><\/p>\r\n

Eis, portanto, uma prova que n\u00e3o pode, de modo algum, ser posta de lado. A observ\u00e2ncia universal do dia pela na\u00e7\u00e3o judaica, conforme lhe foi ordenada pelo pr\u00f3prio Criador no monte Sinai, apresenta evid\u00eancias concernentes ao literal S\u00e1bado de descanso do s\u00e9timo dia, que toda pessoa bem faria em considerar cuidadosamente, antes de se encontrar com o Autor do S\u00e1bado, \u00e0 barra do tribunal.<\/span><\/p>\r\n

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O S\u00c1BADO E A SEMANA EM ANTIGOS RELAT\u00d3RIOS<\/span><\/p>\r\n

Alguns documentos hist\u00f3ricos revelam que as na\u00e7\u00f5es da antiguidade tinham e preservavam o conhecimento do S\u00e1bado da cria\u00e7\u00e3o e a semana de sete dias.<\/span><\/p>\r\n

Uma por\u00e7\u00e3o do quinto ladrilho da cria\u00e7\u00e3o reza assim: “No s\u00e9timo dia designou Ele um dia santo, e que cessassem todo o negocio que Ele ordenara”. \u2013 Hours with the Bible, Geikie, Vol. 1, p. 35.<\/span><\/p>\r\n

“O s\u00e9timo dia \u00e9 dia sagrado; o rei das na\u00e7\u00f5es n\u00e3o deve comer carne assada ao fogo, ou alimento preparado no fogo. (…) \u2019Ele n\u00e3o deve dar audi\u00eancia, nem chamar o m\u00e9dico. A noite deve o rei oferecer sacrif\u00edcios a fim de que suas ora\u00e7\u00f5es sejam aceit\u00e1veis\u2019. Tais eram as leis de Babil\u00f4nia, concernentes ao S\u00e1bado, mesmo antes do tempo de Abrul\u2019han”. \u2013 The Bible and the Spade, p. 86.<\/span><\/p>\r\n

Homero diz: “Ent\u00e3o chegou o s\u00e9timo dia, que \u00e9 santo”. E outra vez: “Era o s\u00e9timo dia, em que todas as coisas foram acabadas, ou aperfei\u00e7oadas”. \u2013 The Literature of the Sabbath Question, Cox, Vol. 1, pp. 275 e 276.<\/span><\/p>\r\n

Nomes foram dados aos sete dias da semana s\u00e9culos antes de Cristo. “O primeiro culto de Babil\u00f4nia e da Ass\u00edria era prestado ao Sol, \u00e0 Lua, e a cinco planetas dos quais foram derivados a semana de sete dias e os nomes desses dias”. – Hours with the Bible, Geikie, Vol. 4, p. 158.<\/span><\/p>\r\n

\"\"<\/span><\/p>\r\n

“A semana \u00e9 um per\u00edodo de sete dias, sem rela\u00e7\u00e3o alguma com os movimentos celestes \u2013 fato a que deve sua inalter\u00e1vel uniformidade”. “Os antigos sax\u00f5es haviam tomado a semana emprestada de alguma na\u00e7\u00e3o oriental, e substitu\u00edram os nomes de suas pr\u00f3prias divindades pelos dos deuses da Gr\u00e9cia”, como segue:<\/span><\/p>\r\n

Fonte: Encyclopaedia Britannica, artigo “Calendar”.<\/span><\/p>\r\n

Em 1886, o Rev. Willian Mead jones publicou “Uma carta dos dias da Semana, Mostrando a Ordem Inalterada dos Dias e a Verdadeira posi\u00e7\u00e3o do S\u00e1bado, Segundo \u00e9 Provado pelo Testemunho Combinado das L\u00ednguas Antigas e Modernas”. Nesta carta, d\u00e1-nos ele o nome dos dias da semana em 160 l\u00ednguas antigas e modernas, e 108 dessas 160 l\u00ednguas chamam ao s\u00e9timo dia “S\u00e1bado”.<\/span><\/p>\r\n

Se t\u00e3o harmonioso testemunho da hist\u00f3ria e das l\u00ednguas pode estabelecer inquestionavelmente um fato, devia ent\u00e3o silenciar para sempre todos os sofismas quanto a se ter o ciclo semanal perdido, a ponto de n\u00e3o podermos saber qual o primeiro ou o \u00faltimo dia da semana.<\/span><\/p>\r\n

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MAS, E O DIA LONGO DE JOSU\u00c9 (YAO’SH)?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\r\n

Aprendemos de Js 10:10, 12 e 13, que o Sol parou \u201cquase\u201d meio-dia. Esse dia longo \u00e9 tamb\u00e9m mencionado na hist\u00f3ria chinesa, bem como na antiga hist\u00f3ria eg\u00edpcia. O professor Totten, que dedicou a esse\u00a0dia longo<\/em>, o mais cuidadoso estudo, diz: “O fato fundamental que disso resulta \u00e9 que, a despeito de toda esta modifica\u00e7\u00e3o do calend\u00e1rio, torna-se patente que a ra\u00e7a humana nunca perdeu a sequ\u00eancia seten\u00e1ria [de sete em sete] dos dias da semana, e que o S\u00e1bado desses \u00faltimos tempos chega at\u00e9 n\u00f3s desde Ad\u00e3o, atrav\u00e9s do Dil\u00favio, passa pelo dia longo de Josu\u00e9\/Yaosh, pelo rel\u00f3gio de Acaz, e sai do sepulcro do Salvador*, sem um simples lapso”. \u2013 Citado em “All about the Bible”, pp. 284-287. Duvidar ou afirmar que este “dia longo” desestruturou o calend\u00e1rio, \u00e9 puro ate\u00edsmo ou um atestado de falta de f\u00e9 no poder do Criador; pois, se Ele parou o sol, significa que com isto, parou o TEMPO (at\u00e9 parece que o Criador parou o “tempo” somente para Yao’sh, enquanto que para “o mundo” o tempo corria!). Gn 1:14-19.<\/span><\/p>\r\n

* Ressuscitado, no fim do SHABBOS e n\u00e3o no domingo como ensina a ICAR, seguida pelos evang\u00e9licos que n\u00e3o sabem estudar as Escrituras e assim, aceitam as distor\u00e7\u00f5es (interpreta\u00e7\u00f5es exeg\u00e9ticas) do texto sagrado….<\/span><\/p>\r\n

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A GRANDE \u201cJUSTIFICATIVA\u201d: OS CALEND\u00c1RIOS JULIANO E GREGORIANO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\r\n

Pelo calend\u00e1rio juliano, que foi introduzido por J\u00falio C\u00e9sar em 46 a.Y., o ano devia constituir ordinariamente de “365 dias, e a cada quatro anos devia haver um ano bissexto, de 366 dias \u2013 considerando-se assim a extens\u00e3o do ano como de 365 e um \u00bc de dias, embora realmente fosse de 365 dias, 5 horas, 48 minutos e 50 segundos, ou 11 minutos e 10 segundos menos”.<\/span><\/p>\r\n

“T\u00e3o comparativamente perfeito era o m\u00e9todo juliano de calcular o tempo, que prevaleceu geralmente entre as na\u00e7\u00f5es crist\u00e3s, e permaneceu intacto at\u00e9 que o cont\u00ednuo ac\u00famulo do restante erro de onze minutos, mais ou menos, tivesse alcan\u00e7ado, 1.582 anos depois do nascimento de Cristo,\u00a010 dias completos<\/strong>; caindo o equin\u00f3cio vernal em onze, em vez de vinte e um de mar\u00e7o, como caiu por ocasi\u00e3o do Conc\u00edlio de Nic\u00e9ia, 325 anos depois do nascimento de Cristo. Esta mudan\u00e7a de dias havia causado grande perturba\u00e7\u00e3o, por tornar incerto o tempo\u00a0da celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa<\/strong>, e portanto de todas as outras festas m\u00f3veis. E, por isso, o Papa Greg\u00f3rio XIII, depois de profundos estudos e c\u00e1lculos, ordenou que se deduzissem 10 dias do ano 1582, passando o dia em que, de acordo com o velho calend\u00e1rio, seria chamado cinco de outubro, a denominar-se quinze de outubro de 1582; e para que o deslocamento n\u00e3o se repetisse, foi mais tarde resolvido que cada cent\u00e9simo ano (1800, 1900, 2100, etc.)\u00a0n\u00e3o fosse considerado ano bissexto<\/strong>, exceto todo quadrigent\u00e9simo ano, a come\u00e7ar do ano 2.000. Desta maneira a diferen\u00e7a entre o ano civil e solar n\u00e3o se chegar\u00e1 a um dia, em 5.000 anos. Na Espanha, em Portugal e em parte da It\u00e1lia, o Papa foi exatamente obedecido. Na Fran\u00e7a, a mudan\u00e7a foi feita no mesmo ano, chamando-se ao dia dez, vinte de dezembro. Nos Pa\u00edses Baixos, a mudan\u00e7a foi de quinze de dezembro para vinte e cinco”. \u2013 Chamber\u2019s Encyclopaedia, artigo Calendar.<\/span><\/p>\r\n

Nota de o Caminho<\/strong>: \u00a0Esta mudan\u00e7a de 10 dias teve algo interessante \u2013 e importante para n\u00f3s: ALTEROU-SE o DIA do m\u00eas, POR\u00c9M o dia semanal, n\u00e3o! Veja, o dia 05 de outubro era uma ter\u00e7a-feira e o dia seguinte, uma quarta-feira passou a ser 15 de outubro, ou seja, CORRIGIU-SE o m\u00eas, por\u00e9m n\u00e3o a semana!<\/span><\/p>\r\n

A Inglaterra continuou a seguir o calend\u00e1rio juliano at\u00e9 1752, achando-se ent\u00e3o onze dias atrasada, e portanto, “decretou que fossem omitidos onze dias depois de dois de setembro de 1752, de modo que o dia imediato passasse a ser catorze”. \u2013 Ibidem.<\/span><\/p>\r\n

As datas da hist\u00f3ria com base no calend\u00e1rio juliano s\u00e3o chamadas o “Velho Estilo”. As baseadas no calend\u00e1rio gregoriano s\u00e3o chamadas de “Novo Estilo”.<\/span><\/p>\r\n

Esta diferen\u00e7a de dias ocasionada pela mudan\u00e7a do velho para o novo estilo, n\u00e3o quebrou o ciclo semanal; pois todas as na\u00e7\u00f5es que fizeram essa mudan\u00e7a em diferentes \u00e9pocas, t\u00eam o mesmo ciclo semanal. Os dias da semana de Domingo a S\u00e1bado s\u00e3o os mesmos em todas as na\u00e7\u00f5es civilizadas do mundo, hoje…<\/span><\/p>\r\n

\u00c9, portanto, bem evidente que, em todas as partes do globo, h\u00e1 absoluta uniformidade no reconhecimento dos v\u00e1rios dias da semana. Al\u00e9m disso, n\u00e3o vos parece isto um subterf\u00fagio cujo fim \u00e9 evitar a clara evid\u00eancia, no Livro inspirado, concernente ao dia que deve ser observado como santo ao Criador, o Seu santo S\u00e1bado, quando o povo diz n\u00e3o saber qual \u00e9 o s\u00e9timo dia da semana? Se crermos no Criador [Yaohushua]; se crermos ser Ele o Criador do universo estelar; se crermos ser Ele o autor das Santa Escrituras; se crermos que deu o S\u00e1bado como uma b\u00ean\u00e7\u00e3o para a humanidade e que ordenou sua observ\u00e2ncia \u2013 devemos ent\u00e3o crer tamb\u00e9m que tem poder para fazer com que Suas criaturas aqui na terra\u00a0conservem a contagem exata<\/strong>\u00a0de um dia que Ele de maneira t\u00e3o clara e definida separou como santo, a fim de que fosse como tal observado.<\/span><\/p>\r\n

Os argumentos acima, baseados nas escrituras e na Hist\u00f3ria, todos concorrem para provar que a sucess\u00e3o seten\u00e1ria dos dias da semana e o S\u00e1bado, chegam at\u00e9 n\u00f3s inalterados desde a Cria\u00e7\u00e3o. Nosso S\u00e1bado, o s\u00e9timo dia da semana, \u00e9, portanto, o s\u00e9timo dia original em sucess\u00e3o, desde a cria\u00e7\u00e3o, e o que ali fora consagrado para adora\u00e7\u00e3o do Criador. E S\u00e1bado ap\u00f3s S\u00e1bado vir\u00e1 toda carne a adorar ao Criador (Is 66:22, 23), durante o Mil\u00eanio terreal, Amnao!<\/span><\/p>\r\n

Saiba mais<\/strong>:<\/span><\/p>\r\n

S\u00e1bado Semanal ou S\u00e1bado Lunar?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\r\n

Seja um Rosh (l\u00edder Congregacional); fa\u00e7a o CTA: Curso de Teologia Aplicada – CLIC!<\/marquee><\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\r\n

D\u00favidas:<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t